⑴ 「布厝侖荔枝紅，嘸識人」雜憶
老家所在地的自然村，稱布厝侖。明朝之前，此地稱大埔侖，因為傅氏人家住居，故稱傅厝侖。「傅」與「布」閩南方言當地口音同音。後來，傅氏移居他鄉，黃氏進住，黃氏族人就稱此地為布厝侖。
不知從什麼時候開始，布厝侖就種植了幾棵高大的荔枝樹。每年到了夏天，樹梢上掛滿荔枝果，成熟時候，呈現出一片紅彤彤的迷人景象。其他自然村的人都很羨慕，也不知從什麼時候開始，就流傳開了，「布厝侖荔枝紅，嘸識人」的俚語歌謠。這是一種揶揄的說法，意思是說，荔枝成熟時，布厝侖人為了不請人吃荔枝，假裝不認識人。
到了一九五八年，由於大煉鋼鐵的需要，數百年樹齡的老荔枝樹盡皆遭受砍伐。布厝侖就沒有了荔枝樹了。六十年代初，父親和四伯父就在原來種植荔枝樹的地方蓋起了古大厝。
六十年代末，父親為了重現「布厝侖荔枝紅」的迷人景色，就在古大厝的房前屋後種植了十多株荔枝樹。機緣巧合，當年大隊的專業隊也在大力開劈荒山，大量種植荔枝樹。於是，父親就去專業隊訂了荔枝樹樹苗，觀摩和學習荔枝樹的種植技術。每株荔枝樹的株距控制在四米左右，根據地形決定疏密。深挖坑，每個坑長寬高各一米，坑底堆埋有機肥。荔枝樹樹苗採用高空壓枝的辦法。荔枝開花的時候，在所選擇的荔枝樹母樹枝枝條上，把枝條的韌皮部環形切開，用紅壤土、牛糞加水和成的泥漿封在切口處，然後用塑料袋密封，兩頭用繩子綁緊就可以了。過了一個多月，所育苗的枝條就長出新的根系，剪（鋸）下來就可以種植了。
種植之後，為了保苗成活，可是要花費不少的心思的。荔枝苗種下去，首先是要用小木樁加固，確保剛剛種植的小樹苗不會在大風中晃動搖動。其次是要把荔枝樹苗的樹葉剪去，只留三、五葉片，目的是減少水分的蒸發。最重要的是第三點，在每株剛種植的荔枝樹樹苗旁邊，放置一個小陶坩（用臉盆也行），陶坩里裝滿水，用一條棉布條一頭固定在坩底，一頭扎緊在荔枝樹樹苗底部。陶坩高，樹苗底，陶坩里的水就會慢慢地滋潤到荔枝樹樹苗根部，陶坩里要保持有水（給剛剛種植的小樹苗滴灌的土辦法）。這方法很有效，很管用。能確保荔枝樹樹苗成活。在大厝門口那一株，父親種植的，不知道是誰不讓種，就被人為拔掉了。到了第二年，利用下雨天，父親教我種植，我親手種的，結果成活了。種植好了之後，四周圍了籬笆，籬笆上還加了蒺藜，防止被人為破壞。
只要精心呵護照顧。四五年後，荔枝就能夠開花結果。時間來到了一九七八年，當年二哥承包了北斗山後冬田，農閑時，到漳州購買化肥，因而順便也學習了一些有關荔枝樹的管理經驗。活學活用，砍去枯枝和纖弱枝，重疊枝和過密的樹枝。次年春天，到荔枝開花時，把花穗剪去三分之一，減少了營養的流失。荔枝開花後，還噴灑了幾次硼砂水以及其他保果的葯液。
功夫不負有心人，到了一九七九年夏天，古大厝旁的荔枝大豐收，再現了當年「布厝侖荔枝紅」的情景，呈現出「飛焰欲橫天」的絢麗多彩的景色。
荔枝成熟了，一大家人難得圍在一起，共同享用荔枝宴，大快朵頤，其樂融融。採摘了一籃又一籃，「堆積如山」。我問父親，以前的荔枝有沒有這么大豐收。父親沉默了一會兒，沒有回答。我知道，是沒有見過的，這是前所未有的大豐收。那一年荔枝大豐收，是空前絕後，從那年以後，這些荔枝再也沒有那麼豐收過了。
「布厝侖荔枝紅，嘸識人」。如今，荔枝豐收了，再也不能讓人調侃我們是小氣鬼。於是，荔枝大豐收了，親戚朋友同樣也有口福了。堂親，同一生產隊的，每家每戶各分一份。因為要分享的范圍大，每份不多，大約也就二斤重左右，目的是讓各位嘗嘗鮮，送的是一份情意，是分享一份豐收的喜悅。
因為荔枝不耐貯存，所以，除了分給親朋好友之外，剩餘的荔枝就用來釀酒。那一年出生的侄子侄女就是有福之人。因為他們的母親坐月子時，都有口福吃上鮮荔枝，或者喝上荔枝酒。記得那一年，父親還腌制了許多咸荔枝，連皮帶肉腌制。咸荔枝用來做葯，用來醫治唇疔，有奇特的療效，是農村常用的古傳偏方。父親用心良苦，不僅僅為自己著想，也為村裡其他人著想。
歲月如歌，往事如煙。樹欲靜而風不止，父母和二哥早已先後去世了。兄弟們和侄子們各奔前程。時至今天，這一整排荔枝樹依然枝繁葉茂，依然生機勃勃。這一排荔枝樹，也依然成為布厝侖一道亮麗的風景線。每年到了春天，依然吐穗揚花，引來蜂蝶無數，只是到了初夏，未見掛果。讓那些從樹下走過的路人，空發感慨：「怎麼見不到布厝侖荔枝紅啊！」也許，這些荔枝樹是在默默地等待，等待主人們對它們的關心和呵護！
一直到了今年，春旱，荔枝抽穗揚花時，沒有下雨，有利於荔枝掛果。主人沒有管理，沒有噴灑農葯，無人照顧的荔枝，全靠自己自覺自願生長，開花結果。因此，布厝侖人，都稱這些荔枝為「野生荔枝」。
樹高十多米，人們來到樹下，懷著崇敬的心情仰望著它：碩果累累，紅彤彤一串串；微風過處，沉甸甸，顫巍巍……呈現出「南州六月荔枝丹」壯麗景色，惹人喜愛！
然而，對於我們就近在樹下的人來說，卻是高攀不起，雖然眼饞嘴饞，踮起腳尖乾瞪眼，卻是一籌莫展，無可奈何，只能望著一穗穗的荔枝果實興嘆，聽任它成熟而天天自由落體。掉落一地的荔枝果實，引來無數的黃蜂、蒼蠅，黑螞蟻等「美食家」，它們得到大自然的無私饋贈，它們是最大的贏家，它們爭分奪秒爭先恐後享受著純天然的食品！作為主人的我，我自愧不如！
荔枝掛滿枝頭，卻採摘不到，功虧一簣，無乃太可惜！
（寫於2018年1月16日。2018年6月26日，回老家，看到滿樹荔枝，採摘不到，修改並發布更新此文）
⑵ 荔枝詩句最出名詩句及譯文
1. 關於荔枝最出名的詩句
關於荔枝最出名的詩句 1.關於荔枝的著名詩文
爭新買寵出新意，莫生尤物為瘡痏。
我願天公憐赤子， 不妨長作嶺南人。 〔白居易《荔枝圖序》〕 密移造化出閩山。
殼如紅繒。 日啖荔枝三百顆， 二日而香變，禁御新栽荔枝丹，風枝露業如新采。
〔文徵明《新荔篇》〕 羅浮山下四時春，知是荔枝龍眼來，天寶歲貢取之涪。〔徐火勃《詠荔枝膜》〕 一日而色變。
永元荔枝來交州， 漿液甘酸如醴酪，五里一堠兵火催， 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑。
雨順風調百穀登？致養口體何陋邪惡，片片桃花雨後嬌， 三日而味變。 宮中美人一破顏， 膜如紫綃。
〔宋徽宗《宣和殿荔枝》〕 仙人本是海山姿蘇軾《荔枝嘆》 十里一置飛塵灰！ 洛陽相君忠孝家，驚塵濺血流千載， 瓤肉瑩白如冰雪， 無人知是荔枝來， 盧橘楊梅次第新。〔白居易《荔枝圖序》〕 盈盈荷瓣風前落，前丁後蔡相籠加，可憐亦進姚黃花，從次江鄉亦萌櫱，民不飢寒為上瑞。
顛坑仆谷相枕藉。 至今欲姇林甫肉， 色香味盡去矣。
〔蘇軾《食荔枝二首〔並引〕》〕 長安回望綉成堆。 吾君所乏豈此物。
飛車跨山鶻棋海，今年斗品充官茶，無人舉觴酹伯游。 君不見武夷溪邊粟粒芽， 四五日外。
2.關於荔枝的 詩句
1.晚唐詩人杜牧《過華清宮三絕》詩有：「長安回望綉成堆，山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」.說的是唐明皇為搏楊貴妃紅顏一笑，不惜勞師動眾，千里送荔枝的事.
2.唐·白居易《荔枝圖序》：「荔枝生巴峽間，樹形團團如帷蓋.葉如桂，冬青；華如桔，春榮；實如丹，夏熟.朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪.大略如彼，其實過之.若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣.……」
3.蘇東坡在宋哲宗紹聖年間被貶嶺南，在紹聖二年第一次吃到荔枝.以後多次在他詩詞內提到荔枝，當中以「羅浮山下四時春，蘆橘楊梅次第新.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」最為著名，亦足見他對荔枝的喜愛.
4.宋·宋徽宗趙佶《宣和殿荔枝》：「密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹.玉液乍凝仙掌露，絳苞初結水晶丸.酒酣國艷非朱粉，風泛天香轉蕙蘭.何必紅塵飛一騎，芬芳數本座中看.」
5.明·徐勃《詠荔枝膜》：「曾向忠州畫里描，胭脂淡掃醉容消.盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌.」
6.明·文徵明《新荔篇》：
「常熟顧氏自閩中移荔枝數本，經歲遂活.石田使折枝驗之，翠葉芃芃，然不敢信也.以示閩人，良是.因作《新荔篇》命璧同賦.
錦苞紫膜白雪膚，海南生荔天下無.
鹽蒸蜜漬失真性，平生所見唯萎枯.
相傳尤物不離土，畏冷那得來三吳.
顧家傳來三四株，桂林翠幄森森殊.
遠人無憑未敢信，持問閩士咸驚呼.
還聞累累生數子，絳綃裹玉分明是.
未論香色果如何，只說形模已珍美.
千載空流北客涎，一朝忽落饞夫齒.
白圖蔡譜漫誇張，文飾寧如親目視.
飽啖只於鄉里足，鮮嘗漸去京師邇.
不須更作嶺南人，只恐又無天下痏.
朝來自訝還自疑，事出非常有如此.
雖雲遠附商船達，不謂滋培遂生活.
始知生物無近遠，故應好事能回斡.
卉物聊佔地氣遷，造化竟為人事奪.
仙人本是海山姿，從此江鄉亦萌櫱.
由來沃衍說吾鄉，異品珍嘗曾不乏.
不緣此物便增重，無乃人心貴希闊.
福山楊梅洞庭柑，佳名久已擅東南.
風情氣味不相下，稱絕今兼荔枝三.」
3.與荔枝有關的詩句有哪些
與荔枝有關的詩句有哪些
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 —— 杜牧《過華清宮絕句三首·其一》
荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香。 —— 白居易《荔枝樓對酒》
一種天然好滋味，可憐生處是天涯。 —— 丘浚《詠荔枝》
世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗。 —— 丘浚《詠荔枝》
五月鰣魚已至燕，荔枝盧橘未應先； —— 何景明《鰣魚》
揉藍霧霧薔薇淺，半露冰肌玉不如。 —— 丘崈《鷓鴣天（詠綠荔枝）》
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。 —— 蘇軾《食荔枝》
五嶺麥秋殘，荔子初丹。 —— 歐陽修《浪淘沙》
兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。 —— 李師中《菩薩蠻·子規啼破城樓月》
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。 —— 張籍《成都曲》
十年結子知誰在，自向庭中種荔枝。 —— 白居易《種荔枝》
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4.描寫「荔枝」的詩句有哪些
1. 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。____杜牧《過華清宮絕句三首》
2. 日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。____蘇軾《惠州一絕》
3. 錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。____張籍《成都曲》
4. 世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗。____丘浚《詠荔枝》
5. 喚起封姨清晚景，更將荔子薦新圓。____張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
6. 兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。____李師中《菩薩蠻·子規啼破城樓月》
7. 「南州六月荔枝丹」 （明朝陳輝《荔枝》）
8. 「仙人本是海山姿，從此江鄉亦萌櫱」 （明朝文徵明《新荔篇》）
9. 「盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌」 （明代徐《詠荔枝膜》）
10. 甘露凝成一顆冰，露濃冰厚更芳馨」 （范成大的《新荔枝四絕》）
5.關於荔枝的詩句
1、《惠州一絕 / 食荔枝》宋代：蘇軾 羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。 【譯文】：羅浮山下四季都是春天，枇杷和黃梅天天都有新鮮的。
如果每天吃三百顆荔枝，我願意永遠都做嶺南的人。 2、《減字木蘭花·荔枝》宋代：蘇軾 閩溪珍獻。
過海雲帆來似箭。 玉座金盤。
不貢奇葩四百年。 輕紅釅白。
雅稱佳人纖手擘。 骨細肌香。
恰是當年十八娘。 【譯文】：福建產的珍貴貢品，經海運輸的船隊來往快速。
玉座的金盤空空也，貢到不貢荔枝的歷史已有四百年了。荔枝殼輕紅、肉濃白，正適合美女的細長的手去剝開它。
荔枝核仁小、果肉香，恰巧像當年的名品「十八娘」荔枝。 3、《南鄉子·雙荔枝》宋代：蘇軾 天與化工知。
賜得衣裳總是緋。每向華堂深處見，憐伊。
兩個心腸一片兒。 自小便相隨。
綺席歌筵不暫離。苦恨人人分拆破，東西。
怎得成雙似舊時。 【譯文】：天同造化說，他恩賜給荔枝的衣裳都是深紅色的。
每每朝華堂深處一看，可憐你，雖有兩顆果核，可肉是連成一片的。從小，我倆就形影不離，在盛美的唱歌勸酒的宴席上，一刻也未分開。
極端痛恨將兩個核仁一個個地打成兩半，怎能恢復那成雙成對昔日苦戀模樣。 4、《成都曲》唐代：張籍 錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿。 【譯文】：新雨初霽，錦江西面煙波浩瀚水碧綠，山頭嶺畔，荔枝垂紅，四野飄溢清香。
城南萬里橋邊有許多酒家，來遊玩的人最喜歡在哪家投宿呢？ 5、《菩薩蠻·子規啼破城樓月》宋代：李師中 子規啼破城樓月，畫船曉載笙歌發。 兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。
佳人相對泣，淚下羅衣濕。 從此信音稀，嶺南無雁飛。
【譯文】：在夢中被子規鳥的啼叫喚醒，抬頭向窗外望去，城樓上掛著一彎殘月，彷彿被子規鳥啼破了似的。我乘著華麗的船就要出發，江水清澈，兩岸的荔枝，嬌紅欲滴；蒙蒙的細雨，籠罩萬家。
在別離之時，佳人與我相對而泣，熱淚滾滾，打濕了錦衣。此去一別，天各一方，不知何日重逢。
嶺南偏遠，鴻雁難以飛到，想必書信稀少。
6.關於荔枝的 詩句
1.晚唐詩人杜牧《過華清宮三絕》詩有：「長安回望綉成堆，山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」.說的是唐明皇為搏楊貴妃紅顏一笑，不惜勞師動眾，千里送荔枝的事.2.唐·白居易《荔枝圖序》：「荔枝生巴峽間，樹形團團如帷蓋.葉如桂，冬青；華如桔，春榮；實如丹，夏熟.朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪.大略如彼，其實過之.若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣.……」 3.蘇東坡在宋哲宗紹聖年間被貶嶺南，在紹聖二年第一次吃到荔枝.以後多次在他詩詞內提到荔枝，當中以「羅浮山下四時春，蘆橘楊梅次第新.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」最為著名，亦足見他對荔枝的喜愛.4.宋·宋徽宗趙佶《宣和殿荔枝》：「密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹.玉液乍凝仙掌露，絳苞初結水晶丸.酒酣國艷非朱粉，風泛天香轉蕙蘭.何必紅塵飛一騎，芬芳數本座中看.」 5.明·徐勃《詠荔枝膜》：「曾向忠州畫里描，胭脂淡掃醉容消.盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌.」 6.明·文徵明《新荔篇》：「常熟顧氏自閩中移荔枝數本，經歲遂活.石田使折枝驗之，翠葉芃芃，然不敢信也.以示閩人，良是.因作《新荔篇》命璧同賦.錦苞紫膜白雪膚，海南生荔天下無.鹽蒸蜜漬失真性，平生所見唯萎枯.相傳尤物不離土，畏冷那得來三吳.顧家傳來三四株，桂林翠幄森森殊.遠人無憑未敢信，持問閩士咸驚呼.還聞累累生數子，絳綃裹玉分明是.未論香色果如何，只說形模已珍美.千載空流北客涎，一朝忽落饞夫齒.白圖蔡譜漫誇張，文飾寧如親目視.飽啖只於鄉里足，鮮嘗漸去京師邇.不須更作嶺南人，只恐又無天下痏.朝來自訝還自疑，事出非常有如此.雖雲遠附商船達，不謂滋培遂生活.始知生物無近遠，故應好事能回斡.卉物聊佔地氣遷，造化竟為人事奪.仙人本是海山姿，從此江鄉亦萌櫱.由來沃衍說吾鄉，異品珍嘗曾不乏.不緣此物便增重，無乃人心貴希闊.福山楊梅洞庭柑，佳名久已擅東南.風情氣味不相下，稱絕今兼荔枝三.」。
7.關於荔枝的詩詞
1.晚唐詩人杜牧《過華清宮三絕》詩有：「長安回望綉成堆，山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」.說的是唐明皇為搏楊貴妃紅顏一笑，不惜勞師動眾，千里送荔枝的事.2.唐·白居易《荔枝圖序》：「荔枝生巴峽間，樹形團團如帷蓋.葉如桂，冬青；華如桔，春榮；實如丹，夏熟.朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪.大略如彼，其實過之.若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣.……」 3.蘇東坡在宋哲宗紹聖年間被貶嶺南，在紹聖二年第一次吃到荔枝.以後多次在他詩詞內提到荔枝，當中以「羅浮山下四時春，蘆橘楊梅次第新.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」最為著名，亦足見他對荔枝的喜愛.4.宋·宋徽宗趙佶《宣和殿荔枝》：「密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹.玉液乍凝仙掌露，絳苞初結水晶丸.酒酣國艷非朱粉，風泛天香轉蕙蘭.何必紅塵飛一騎，芬芳數本座中看.」 5.明·徐勃《詠荔枝膜》：「曾向忠州畫里描，胭脂淡掃醉容消.盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌.」 6.明·文徵明《新荔篇》：「常熟顧氏自閩中移荔枝數本，經歲遂活.石田使折枝驗之，翠葉芃芃，然不敢信也.以示閩人，良是.因作《新荔篇》命璧同賦.錦苞紫膜白雪膚，海南生荔天下無.鹽蒸蜜漬失真性，平生所見唯萎枯.相傳尤物不離土，畏冷那得來三吳.顧家傳來三四株，桂林翠幄森森殊.遠人無憑未敢信，持問閩士咸驚呼.還聞累累生數子，絳綃裹玉分明是.未論香色果如何，只說形模已珍美.千載空流北客涎，一朝忽落饞夫齒.白圖蔡譜漫誇張，文飾寧如親目視.飽啖只於鄉里足，鮮嘗漸去京師邇.不須更作嶺南人，只恐又無天下痏.朝來自訝還自疑，事出非常有如此.雖雲遠附商船達，不謂滋培遂生活.始知生物無近遠，故應好事能回斡.卉物聊佔地氣遷，造化竟為人事奪.仙人本是海山姿，從此江鄉亦萌櫱.由來沃衍說吾鄉，異品珍嘗曾不乏.不緣此物便增重，無乃人心貴希闊.福山楊梅洞庭柑，佳名久已擅東南.風情氣味不相下，稱絕今兼荔枝三.」。
8.著名詩句「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」所屬哪篇
唐·杜牧《過華清宮絕句》
長安回望綉成堆，
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，
無人知是荔枝來。
人到晚年，常常會回憶青春年少的風華，思索人生途中的得失教訓。一個王朝的
興、盛、衰、亡正與一個人的生、老、病、死相仿。對於晚唐詩人來說，開元、天寶盛世正如同青春的美夢，而安史之亂恰似驚破美夢的怪影。於是這段史事，便成了詩人們反復歌詠的題材，杜牧這首《過華清宮絕句》是其中最負盛名的一首。
這首詠史詩是杜牧路經華清宮抵達長安時，有感於唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所，據《新唐書•楊貴妃傳》記載：「妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師」，因此，許多差官累死、驛馬倒斃於四川至長安的路上。《過華清宮絕句》截取了這一歷史事實，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。
詩詠華清宮，卻以「長安回望」領起，由望中景色的展開，導引讀者漸入深境。首句敘寫詩人在長安回首南望華清宮時所見的華清全景，「回望」二字既是實寫，又啟下。「綉成堆」語意雙關，既點明驪山被兩旁的東綉嶺和西綉嶺所簇擁，佳木蔥蘢，花繁葉茂，又是描繪有無數層疊有致、富麗堂皇的建築掩映其間，宛如一堆錦綉，暗隱開元繁華如花團錦簇。由此，詩人驀地升騰起一種回顧歷史、反省歷史的責任感，由景而發歷史之感慨。正是「山頂千門次第開」以下三句，承上而來，回顧歷史。第二句將鏡頭推進集中於「綉堆」的頂端，露出了那深宮重苑，從中可見唐玄宗、楊貴妃當年生活的奢華，並給讀者設下疑竇：殿門森重，那「山頂千門」為何要「次第」大開？第三句前四字「一騎紅塵」猶如電影中的蒙太奇手法，又將讀者的視點移向了山路：黃土飛揚，一騎如飛。人們不禁因這兩幅跳躍的景象再生懸念：禁門連開，快馬驛傳，難道有什麼軍國大事？然而「妃子笑」三字忽作轉折，使人雖然鬆了口氣，卻越加不解，甚至因神秘的氣氛憋得非要馬上知道結果，詩人這才含蓄委婉地揭示謎底：「無人知是荔枝來」。原來這都是楊貴妃使然。當她看見「一騎紅塵」賓士而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而「笑」。其他人以為這是來傳送緊急公文，誰想道馬上所載的是來自涪洲的鮮荔枝呢！詩的結句是全詩的點睛之筆，揭示了「安史之亂」的禍根：這繁華世界的奢侈，已到了人們難以想像的地步！讓人不禁聯想到當年周幽王為博褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯，而導致了西周的敗亡。詩人詠嘆天寶軼事，旨在警醒後來的君主，不要因貪圖享樂而延誤國事。但是，詩人既未寫「安史」亂起、玄宗倉惶出逃、馬嵬坡演出悲劇的慘狀，也沒有羅列玄宗游樂疏政、驕奢淫逸的生活現象，而是把千里送荔枝博取貴妃一笑這樣一件「小事」突現出來，於細微處發現歷史問題。「一騎紅塵妃子笑」，把騎馬飛奔，千辛萬苦趕送鮮荔枝的差官，同貴妃嫣然一笑進行了絕妙的對比，把如此嚴肅的歷史主題在一個「笑」字中形象表現出來，具有高度的概括性和典型性。
杜牧創作本題時共寫了三首，組詩的二、三首分寫華清宮中楊妃《霓裳羽衣舞》、安祿山《胡旋舞》二事，而以「舞破中原始下來」、「風過重巒下笑聲」分別作結，點出結果，啟人沉思。此錄以互參：
新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。（其二）
萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。
雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。（其三）
⑶ 又是一年荔枝紅——寫給畢業季里的同學們
文/肖行
桂花開了的，那一季
聞著丹香
在教室長廊，初見你
紅了臉頰，略帶稚氣
本想，品一縷清香
卻收獲了，四季
荔枝紅了的，第四季
品著甜蜜
校園的每一隅，離歌四溢
紅了眼眶，還有許多的來不及
聽著流動的，青春希翼
轉眼就，各奔了東西
不說再見，將所有美好
原封不動地，留在原地
再啖母校三顆荔
一生，情長憶
不用相送，各自珍藏好
曾擁有過的，記憶
將淡淡的憂傷，悄然收拾起
壓縮打包，深存內存卡里
盡情放飛，青春夢想
願歸來，少年仍可期
無論你，在哪裡
我會如湖邊那棵荔枝樹，一直在這里
守候著，鴻雁銜來
關於你，你們所有人的
一切消息
注釋：大學城新校區初建時，保留了原村民種下的，記得住鄉愁的一棵棵荔枝樹，它們不僅為美麗的校園增了色，而且為廣大師生添了難忘的記憶。自2018年起，每逢學生畢業典禮，正是荔枝成熟時，學校都會採摘一些荔枝送給畢業生品嘗，既是對畢業生學有所成、碩果累累的熱烈祝賀，又是對學生未來吉祥如意，生活甜蜜的殷殷祝福。
⑷ 六月，荔枝紅了
都說蟬鳴茘熟時，氣候有時候便會顛倒，但昆蟲卻不會騙人。本地有諺語：「蟬仔叫，果仔熟」，當三三兩兩的蟬兒開始叫喚的時候，茘枝便染上初紅，在鮮紅的殼上還帶著一點綠的時候，便被推到了我們面前。
這個時候的茘枝，雖然是鮮美，但只能當作嘗新，淺嘗一下。這時候的茘枝其實甜中還帶點酸澀，尚未到佳時。若是按捺下性子，等到滿街的蟬仔都使勁地叫，叫聲也變得悠長密集時，這個時候的茘枝便正當盛時了。
剝去紅得亮眼的外殼，裡面是一個玲瓏剔透的水晶球，還儲滿了汁水。咬一口，滿嘴滿手都沾滿了甜蜜，就連丟棄的荔枝殼，也會沾著晶亮的汁水。粉色的內殼，沾著甜汁，的確真像雨後的桃花。「盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨後嬌」，明朝的徐渤把剝個殼也說得那樣活色生香。
「嚼凝天上味，嗅異世間香。」「殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉銀白肉如冰雪，漿液甘酸如醴酪，香氣清遠」簡單幾句，白居易便把荔枝的色香味都形容盡了。
荔枝中，冠以楊貴妃之名，名聲最大也相對早熟的，就是妃子笑了，在荔枝剛紅時，便獨佔了市場。只是口感酸甜中略帶點苦澀，不知是否也是楊妃的一生寫照。
後來上市的品種白糖罌、糯米糍這些果肉都是厚實柔糯，蜜汁飽滿，咬下去滿口汁液清甜。但都比不上桂味。
桂味和其他品種比起來，果實明顯小一圈。果殼薄脆，淺紅色，表皮堅硬多刺，果核細小，剝開來果肉脆爽，甜度高味道濃，最引人的是帶有一股花香，似桂花，又似玫瑰，回味悠長細膩，讓人著迷。於是都說如果先吃了桂味，其它荔枝就會吃不出味道了。
荔枝美味，難怪張九齡大贊:「彼眾味之有五，此甘滋之不一」，「伊醇淑之無准，非精言之能悉」。意思是世間味道甘、苦、酸、辛、咸五種，唯獨荔枝的甘甜與眾不同，它的甘美是無與倫比的，不是美麗的語言就能夠形容得了的。
幼時聽父母回憶，本地也曾盛產荔枝，於家門前和塘邊遍植，結的果實顆顆大如乒乓球，甜蜜多汁。荔熟時，阿爺便會摘下幾籃，搭船送上廣州伯父處。後來，工廠林立，荔枝樹便漸漸不結果，最後終成朽木，不要說桂味，妃子笑，在市區早已不見荔影。
可是，只要放眼遠望，去到遠一點的地方，周邊依舊還會有遲熟的荔枝品種，那紅艷艷的槐枝，一樣討人喜歡。
在本地槐枝上市的時候，連平日賣瓜菜的阿婆面前也會擺著一大堆，那新鮮摘下的荔枝雖然個頭都不大，卻是紅艷艷的在人眼前，如同一團燃燒的火焰。阿婆見人走過，邊頻招著手，邊誇耀說這是自家樹上摘的，產自新會古井。
古井槐枝味道雖然不是上好的，比不得桂味的爽甜，也沒有那股似桂花又似玫瑰的芳香，個子小，果核也偏大，但果殼卻是出奇的鮮紅，果肉也是軟滑多汁，吃起來飽含一泡汁水，甜蜜蜜的，其實也很不錯。
在古井的六月，那可真是火紅的六月。整條鄉間公路兩邊都是種滿了荔枝樹。紅紅的荔枝掛在高高的樹上，驅車而過，便見一點點猩紅，如同跳動的火苗，隱約在墨綠的樹冠里，熱情地向人招手。
地面上又會零落地掉了一地的落果，鮮紅的果殼破裂了，雪白的果肉露了出來，和著一灘汁水，讓人憐惜。
三三兩兩的果農就在樹下擺著攤子，賣著荔枝，賣著荔枝蜜。而知了的叫聲就會在頭上伴奏，聲聲地叫賣「枝了，枝了。」此時的荔枝，會讓令人停留，也會讓車停留。在樹下現摘現食，單為了品嘗六月艷如火的古井槐枝。
只是，待到槐枝這個荔枝的遲熟品種一上，我們很快便要跟這季的荔枝告別了。
⑸ 荔枝品種有哪些
荔枝主要有三月紅、圓枝、妃子笑、陳紫、黑葉、元紅、淮枝、桂味、糯米糍、蘭竹、掛綠、水晶球、白蠟、白糖罌等十多種品種。其中，桂味和糯米糍屬於上好的荔枝品種，掛綠更是珍貴稀有的品種。荔枝品種有哪些
糯米糍荔枝又名米枝，主要生長於廣東、廣西等地。糯米糍荔枝果皮色澤鮮紅，果肉呈乳白半透明狀，核小肉厚，口感嫩滑，味極清甜，在東莞等地享有「荔枝之王」之稱譽。
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荔枝圓圓的，略大於桂圓，摘一個放在鼻下嗅一嗅，一股誘人的清香便滲入肺腑之中。
看著那一串串荔枝，就像一串串珠玉寶石般閃爍奪目。
沒有熟透的荔枝甜中帶點兒酸澀，熟透了的就甜津津的，叫人越吃越愛吃。
我舔著嘴邊的荔枝水，回味著剛才吃荔枝的味道。原來小小的荔枝竟有這么多的奧妙，它不光有鮮艷的顏色，還有香甜的果肉，所以我喜歡做吃荔枝!
荔枝的皮先是青色的，成熟後就變成紅色的，很惹人喜愛。只要輕輕剝開它，就會露出透明的果肉，流出水一樣的果汁。咬上一口真好吃，甜津津的，就像吃蜜一樣。
這些荔枝的外皮撕開後，就可以看到它那晶瑩碧透的果肉。從果肉中，隱隱約約看見裡面那黑黑的核，看上去真像一棵水晶中裹著的黑珍珠。
把荔枝泡在冰涼的河水，直到涼透，再一顆顆慢慢剝著吃，涼爽異常。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。
成熟的荔枝穿著紅色的盔甲，剝開它，裡面是又香又甜的、晶瑩剔透的果肉，放進嘴裡，滿口溢滿著香甜的果汁，真美味!
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荔枝的原產地貌似就是廣東。。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
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