⑴ 揚子雲 百科
揚子雲
揚子雲 揚雄 (公元前53~公元18),西漢辭賦家、文學家、哲學家、語言學家。姓氏「揚」。字子雲。蜀郡成都(今四川成都)人。 少時好學,博覽多識,酷好辭賦。口吃,不善言談,而好深思。家貧,不慕富貴。 40歲後,始游京師。大司馬王音召為門下史,推薦為待詔。後經蜀人楊庄的引薦,被喜愛辭賦的成帝召入宮廷,侍從祭祀游獵,任給事黃門郎。
他的官職一直很低微,歷成、哀、平「三世不徙官」。王莽稱帝後,揚雄校書於天祿閣。後受他人牽累,即將被捕,於是墜閣自殺,未死。後召為大夫。 揚雄一生悉心著述,除辭賦外,又仿《論語》作《法言》,仿《周易》作《太玄》,表述他對社會、政治、哲學等方面的思想,在思想史上有一定價值。另有語言學著作《方言》等。《隋書·經籍志》有《揚雄集》5卷,已散佚。明代張溥輯有《揚侍郎集》,收入《漢魏六朝百三家集》。其住所稱「揚子宅」,據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》,故又稱「草玄堂」。文中子雲亭即指其住所。川中尚有紀念他的子雲山、子雲城。漢成帝時,經同鄉楊庄的引薦,應召入宮為給事黃門郎。王莽篡權後,校書天祿閣,官至大夫。揚雄早年極其崇拜司馬相如,「每作賦,常擬之以為式」(《漢書·揚雄傳》)。曾模仿司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,作《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》,為已處於崩潰前夕的漢王朝粉飾太平,歌功頌德。故後世有「揚馬」之稱。揚雄晚年對賦有了新的認識,在《法言·吾子》中謂之「雕蟲篆刻」「壯夫不為」;並認為自己早年的賦和司馬相如的賦一樣,都是似諷而實勸。這種認識對後世關於賦的文學批評有一定的影響。揚雄在散文方面也可稱得上是位模仿大師。如他模擬《易經》作《太玄》,模擬《論語》作《法言》等。在《法言》中,他主張文學應當宗經、征聖,以儒家著作為典範,這對劉勰的《文心雕龍》頗有影響。揚雄還著有語言學著作《方言》,是研究西漢語言的重要資料。 他在劉禹錫的《陋室銘》中出現在「南陽諸葛廬,西蜀子雲亭」一句中。表現出他的品德高尚。 他的特點:少時好學,博覽多識,酷好辭賦。口吃,不善言談,而好深思。家貧,不慕富貴。 劉禹錫曾在《陋室銘》中寫道:「南陽諸葛廬,西蜀子雲亭」其中的西蜀子雲亭便是稱贊楊子雲揚雄儉朴、高潔的品質。