⑴ 推背圖預言了多少年的事
《推背圖》到現在預測到了四十多象。
《推背圖》說的是影響歷史的大事情,最近一百年中算得上大事件的只有四件:推翻滿清、日本入侵、新中國建立。
我們還是要相信現實,相信科學,相信黨的領導,過好每一天!
⑵ 誰能幫我解釋一下推背圖的第41 42 43 44象求大神幫助
推背圖 推背圖，傳聞是一千三百多年前，初唐的司天監李淳風和袁天罡合著的，由唐開始一直預言到未來世界大同，當中共包括六十象，六十，代表著循環周而復始的意思。由於李淳風推算的上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：「天機不可再瀉, 還是回去休息吧!」，既是第60像所述，所以推背圖因此得名。 推背圖的預言，主要是對中國於治亂興替之間的重要關鍵事件作出的。我們發現由於歷史漫長，其中發生過的重要事件無數，而推背圖又僅以六十的象來包容，必然會發生一些我們認為很重要的事件而推背圖里沒有預言的。但其實我們的未來還是未知之數，現在認為重要的事，說不定在未來有其他更重大的事件。所以在解釋上，不能拘泥於一時的政治事件，要理解這六十象純粹是作者兩人，認為對中國最具有「生死存亡」，有深遠意義的「超頭等大事」，否則肯定會解讀錯誤。
記得採納啊
⑶ 推背圖第57卦是什麼意思
收官二：江南神童撲滅戰爭之火
第57象： 庚申 兌卦 讖曰：物極必反，以毒制毒，三尺童子，四夷皆服。
頌曰：坎離相剋見天倪，天使斯人弭殺機。不信奇才產吳越，重澤從此戢兵師。
解：
簡略解：一位少年英雄在第三次大戰中「以毒制毒」，估計是以電腦病毒癱瘓了各參戰國的軍事指揮系統，使他們罷兵言和，得到各國信服，世界大戰得以熄滅。
據頌詞推測，中國不是這場戰爭的最初參與者（符合中華文化特性），當在「坎離相剋」之年即壬午（2122）年（戰爭第三年）介入並最終贏得勝利。
⑷ 推背全圖60象意思
推背全圖60象意思？《推背圖》作為千古奇書之一，全書共有60象做出了不同的語言，是最負盛名的中華預言書！它用隱晦的隱語和圖像推斷出了天下大勢一次次的變化，並且一一應驗！下面就讓我們一起來領略一下這部奇書的魅力吧！
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推背圖第一象 甲子
讖曰
茫茫天地 不知所止
日月循環 周而復始
頌曰
自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在 試於唐後論元機
金聖嘆註解：
此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意。紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成；有晝夜而後寒暑判；有寒暑而後歷數定；有歷數而後統系分；有統系而後興亡見矣。
推背圖第二象 乙丑
讖曰
累累碩果 莫明其數
一果一仁 即新即故
頌曰
萬物土中生 二九先成實
一統定中原 陰盛陽先竭
金聖嘆註解：
一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武「明空」當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。
推背圖第叄象 丙寅
讖曰
日月當空 照臨下土
撲朔迷離 不文亦武
頌曰
參遍空王色相空
一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在
喔喔晨雞孰是雄
金聖嘆註解：
此象主武「明空」當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削發為尼，故有參遍空王之句。高宗廢後王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。
推背圖第四象 丁卯
讖曰
飛者不飛
走者不走
振羽高崗
乃克有後
頌曰
威行青女實權奇
極目蕭條十八枝
賴有猴兒齊著力
已傾大樹仗扶持
金聖嘆註解：
此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武後嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁傑曰：武者陸下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。
推背圖第五象 戊辰
讖曰
楊花飛 蜀道難
截斷竹蕭方見日
更無一史乃乎安
頌曰
漁陽鼙鼓過潼關
此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼
定於此處葬金環
金聖嘆註解：
一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死卧地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。
推背圖第六象 己巳
讖曰
非都是都 非皇是皇|
陰霾既去 日月復光
頌曰
大幟巍巍樹兩京
楚輿今日又東行
乾坤再造人民樂
一二年來見太平
金聖嘆註解：
此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔
郭子儀收復西京，十月收復東京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故雲再造。
推背圖第七象 庚午
讖曰
旌節滿我目 山川跼我足
破關客乍來 陡令中原哭
頌曰
螻蟻從來足潰堤
六宮深鎖夢全非
重門金鼓含兵氣
小草滋生土口啼
金聖嘆註解：
此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。
推背圖第八象 辛未
讖曰
攙槍血中土 破賊還為賊
朵朵李花飛 帝曰遷大吉
頌曰
天子蒙塵馬首東 居然叄傑踞關中
孤軍一注安社稷 內外能收手臂功
金聖嘆註解：
此象主建中之亂。叄人者，李希烈、朱次泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功，為盧杞所忌，遂反，故曰破賊還為賊。叄人先後犯關，德宗乘輿播遷，賴李晟以孤軍收復京城，而社稷重安矣。
推背圖第九象 壬申
讖曰
非白非黑 草頭人出
借得一枝 滿天飛血
頌曰
萬人頭上起英雄 血染河川日色紅
一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空
金聖嘆註解：
此象主黃巢作亂，唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立，改國號梁溫，為黃巢舊黨，故曰覆巢亦成空。
推背圖第十象 癸酉
讖曰
盪盪中原 莫御八牛
泅水不滌 有血無頭
頌曰
一後二主盡升遐
四海茫茫總一家
不但我生還殺我
回頭還有李兒花
金聖嘆註解：
此象主朱溫弒何皇後、昭宣、昭宗而自立，所謂一後二主也。未幾為次子友
所弒，是頌中第叄句意。李克用之子存
代父復仇，百戰滅梁，改稱後唐，是頌中第四句意。
推背圖第十一象 甲戌
讖曰
五人同卜 非祿非福
兼而言之 喜怒哀樂
頌曰
龍蛇相鬥叄十年
一日同光直上天
上得天堂好游戲
東兵百萬入秦川
金聖嘆註解：
此象主伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。
推背圖第十二象 乙亥
讖曰
塊然一石 謂他人父
統二八州 已非唐土
頌曰
反兆先多口
出入皆無主
系鈴自解鈴
父亡子亦死
金聖嘆註解：
此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘，敬塘不得已，求救於契丹，事之以父禮，賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也，然卒以契丹亡，故有系鈴解鈴之兆。
推背圖第十叄象 丙子
讖曰
漢水竭 雀高飛
飛來飛去何所止
高山不及城郭低
頌曰
百個雀兒水上飛
九十九個過山西
惟有一個踏破足
高棲獨自理毛衣
金聖嘆註解：
此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。
推背圖第十四象 丁丑
讖曰
石榴漫放花 李樹得根芽
枯木逢春只一瞬
讓他天水自榮華
頌曰
金木水火土已終
十叄童子五王公
英明重見太平日
五十叄參運不通
金聖嘆註解：
此象主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，英明武斷，勤於為治，惜功業未竟而殂。五代共五十叄年，凡八姓十叄主，頌意顯然。
推背圖第十五象 戊寅
讖曰
天有日月 地有山川
海內紛紛 父後子前
頌曰
戰事中原迄未休
幾人高枕卧金戈
寰中自有真天子
掃盡群妖見日頭
金聖嘆註解：
此象主五代末造，割據者星羅棋布，惟吳越錢氏［錢四世］稍圖治安，南唐李氏［李升叄世］略知文物，余悉淫亂昏虐。大祖崛起，拯民水火。小名香孩兒，手執帚著，掃除群雄也。
推背圖第十六象 己卯
讖曰
天一生水 姿稟聖武
順天應人 無今無古
頌曰
納土姓錢並姓李
其餘相次朝天子
天將一統付真人
不殺人民更全嗣
金聖嘆註解：
此象主宋太
受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。
推背圖第十七象 庚辰
讖曰
聲赫赫 干戈息
掃邊氛 奠邦邑
頌曰
天子親征乍渡河
歡聲百里起謳歌
運籌幸有完全女
奏得奇功在議和
金聖嘆註解：
此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十里，契丹奪氣，遂議和。
推背圖第十八象 辛巳
讖曰
天下之母 金刀伏兔
叄八之年 治安鞏固
頌曰
水旱頻仍不是災
力扶幼主坐靈台
朝中又見釵光照
宇內承平氖象開
金聖嘆註解：
此象主仁宗嗣立，劉太後垂聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。
推背圖第十九象 壬午
讖曰
眾人嚚嚚 盡入其室
百萬雄獅 頭上一石
頌曰
朝用奇謀夕喪師
人民西北盡流離
韶華雖好春光老
悔不深居坐殿墀
金聖嘆註解：
此象主神宗誤用安石，引用群邪，致啟邊，用兵西北，喪帥百萬。熙寧初，王韶上平戎叄策，安石驚為奇謀，力薦於神宗，致肇此禍。
⑸ 讖曰慧星乍見不利東北踽踽何之贍彼樂國頌曰槍一點現東方 吳楚依然有帝王 門外客來終不久 乾坤再造在角亢
東北」：目前，霍姆斯彗星位於英仙座中，傍晚入夜後從東北方天空逐漸向西移動，天亮前移動到西北方天空，目前的觀測條件良好，整個晚上都能用肉眼看得見。
這兩句預言的是本象的起始時間：霍姆斯彗星乍現——2007年10月24日開始，也就是嫦娥發射升空的那一天起，它突然變亮了，現在抬頭就能用肉眼看見它了，看上去就像是一顆普通的恆星，亮度已經跟北斗七星差不多了。
【踽踽何之 瞻彼樂國】
「踽踽」：獨自走路孤零的樣子，踽，音舉。「何之」：去哪兒。
「瞻」：向前望。「樂國」：想像中的自由、快樂的地方。是以《詩經》中《碩鼠》的典故為喻的[2]。
踽踽獨行，走了一條為和諧社會，為民主自由獻身的路。
2. 解頌
【攙槍一點現東方】
現在的人都能看出來，這是嫦娥發射升空的那一天，也有寓意是當載著嫦娥的火箭一點火，彗星霍姆斯就呈現在東北的天空上了。但在這以前，人們看不出來，因為根本就沒有人會想到霍姆斯彗星什麼時候會亮！又恰恰是嫦娥點火的那一天呢！也驗證了推背圖預言的驚人的無比奇准！！
「攙槍」：攙槍星，古代對彗星的別稱。在天象中象徵著戰亂（現在有個別人訛誤為「挽槍」）。《文天祥詩全集·有感》：「夜涼看星斗，何處是攙槍。」
這里的設謎，和本書第43象的卦「比」、第44象的卦「蒙」一樣，那是借卦的名字的意思來絕妙地隱喻那一象的事件，而不是用卦意的本身。那兩象我們看到《推背圖》作者用卦游刃有餘，不拘一格。這里同樣，用「攙槍」這兩個字意，來絕妙地隱喻本象的事件——既迷住當世人，不泄露天機，又直觀地告訴後世人，字意淺顯如此！與本書第35象「太平又見血花飛」的設謎之道完全一致。
【吳楚依然有帝王】
「吳楚」一帶依然出元首。我們的胡總籍貫安徽績溪，乃「吳楚」人氏。
【門外客來終不久】
「客」：在《推背圖》中指外族、異國。金聖嘆：「此象主東北被夷人所擾」
本句指外來所擾終歸不會長久。
【乾坤再造在角亢】
「角亢」：「角」、「亢」都是天宮28宿中的東方青龍七宿，兩龍並提，喻指第2個龍年。所以時間應從89年以後算起，第2個龍年是2012年。
本句預言到2012年，將「乾坤再造」——正與古瑪雅預言吻合！
3. 解圖
圖中圓圈——喻彗星霍姆斯突然出現的樣子！就像一個圓盤！
圖中的衣著華貴之人，在《推背圖》中指代君王，這里喻指當時的國家元首胡總。大家看仔細了，衣著華貴之人長有鬍子！！！身穿錦衣！！！裙擺有滔滔波濤！！！直指我們的敬愛的胡總，喻為理想為民主而孤身奮斗——「瞻彼樂國」。
4、解卦
卦為「泰」 ，下為乾 ，指天；上為坤 ，指地。泰是眾所周知的好卦！！！
原來是應到了本象——「乾坤再造在角亢」了！
「乾坤再造」之象，《推背圖》後面自有幾象說明。盡管民主之路代價甚大，但是終能撥雲見日，亦是大吉也。出現了「乾坤再造」的前景了，就已經是「泰」了。
乾坤再造在角亢——角亢位置在東方，也就是說中國的東方鄰國的政權發生易轉，這個國家為朝鮮的幾率較高，因為朝鮮與中國東北邊境接壤，有長白山的領土 ...
「乾坤再造在角亢」了！ 「乾坤再造」之像，《推背圖》後面自有幾像說明。盡管民主之路代價甚大，但是終能撥雲見日，亦是大吉也。 ...
但是因為克里昂改變這網格,所以不會死很多,會沒太陽沒光,變的快速冷凍,幾天後會正常,天氣環境會變的更好。
為了人類能轉形到第四度空間，整個銀河系已開始清除過去業的型態，在二O一二年將全部清除完畢，「業」的學習課程到時將全面停止。
即將來臨的世界，是一個嶄新的世界，這個世界沒有競爭、沒有恐懼、沒有疾病、沒有暴力、沒有權力斗爭、沒有肉體的死亡。
參考資料：源遠流長的道家文化 → 七彩空間
⑹ 推背圖第58卦是什麼意思
第58象： 辛酉
讖曰：大亂平，四夷服，稱兄弟，六七國。
頌曰：烽煙凈盡海無波，統帝統王又統和。猶有煞星隱西北，未能遍唱太平歌。
說的是之前的世界大戰結束後，世界重歸和平，分成了六七個國家或聯邦，只是西北方有點不平靜
幾百年之後的事了
⑺ 唐太宗時的推點陣圖
樓主，是「推背圖」吧！這是讖緯之說，豈可相信？
這方面最有名的要數據說是唐代著名術士李淳風和袁天罡的《推背圖》，但是即便如此，《推背圖》最為重要的「圖讖」（就是每一張圖都含有玄機，未來都可以從圖中推出）卻露出了馬腳，就是有一些人物的穿著明顯不是唐代服飾，即便有人可笑的理解為那是超前預見性，那麼預示唐代「胡人」作亂的服飾也不會具有明顯的滿清特點，要知道唐代突厥、契丹、奚人、回鶻、靺鞨、室韋的服飾都與後代的滿清服裝有很大區別。如今的《推背圖》很可能是天地會（就是洪門），同盟會等秘密結社組織造反宣傳時的版本，早就不是原本據說是北宋開始流行民間的《推背圖》，既然不是原版，那麼中間歷經動亂，沒有官方專業的保護與校正，不知產生了多少後人的篡改編造，其中很「靈驗」的圖讖，大部分不過是事後諸葛亮，就如同現在人當然知道以往幾百年記載的歷史，民間組織可以根據自己的需要來篡改圖讖，這樣的「科學成果」豈可相信？
這類預言，中國有不少，除了剛介紹的《推背圖》外還有據說是劉伯溫的《燒餅歌》（反正死人不能收專利費，造假者都當他們好欺負），包括東方朔的圖讖（兩漢時圖讖最為瘋狂，東方朔搞點圖讖不足為奇，但別當真）。最後真有什麼圖讖能預言未來？不過造謠生事罷了。
不僅中國，國外關於諾查丹瑪斯的「大預言」早就是傳的神乎其神，還認為他預言了二戰和希特勒的名字，但是且不說二戰爆發是必然，和是否存在希特勒這一人沒有絕對關系。但說這篇預言說道1999年「恐怖的大王從天而降」預言了世界末日，但是全世界的人都為證我們還活著（雖然並不見得活得很好）。至於有很多人空費精力想找出種種證據證明「大預言」的正確性，但是這種自圓其說，實在可笑。（說實話，國外類似這樣的組織，預言還真不少，看來世界每個角落都有愚昧存在）
總之，最簡單一句話——自己把握自己的明天，那些預言，當垃圾扔掉
⑻ 推背圖第五十六象是什麼意思
第五十六象
己未坤下坎上 比讖曰：
飛者非鳥 ，潛者非魚。
戰不在兵 ，造化游戲。
頌曰：
海疆萬里盡雲煙，上迄雲霄下及泉。
金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。
⑼ 推背圖第60卦是什麼意思
收官五：無象之象勝於有象
第60象： 癸亥 萃卦 讖曰：一陰一陽，無終無始，終者自終，始者自始。
頌曰：茫茫天數此中求，世道興衰不自由。萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。
解：語言玄妙，寓意深遠。哲學道理。大家去體會吧。
此中含有「順勢而為」、「天人合一」的意思。
⑽ 推背圖第55卦是什麼意思
第55象（原四八象 離下乾上 同人）龍蛇亂寰宇 聖 經示天機 一、辨析 本象是《推背圖》里最難解的。筆者斷續苦思5年未果，幾乎查遍了迄今所有的解釋，都不能令人滿意——因為「圖、讖、頌、卦」要解釋得融為一體，圍繞一個主題，才能算解對了。 有人說圖中是龍蛇相鬥——圖中龍不象是斗的架勢，讖、頌中沒有任何斗的意思。人間也沒有龍，怎麼跟蛇斗？ 而且，頌的第一句的最後一字，筆者發現有的版本（書）是「苦」，有的版本是「吉」，網路上多是「吉」。莫衷一是。 後來文征在《聖經.啟示錄》的啟發下，從本象三個卦名入手，終於解出了滿意的答案。下面，就從破解思路入手，逐次破解。 二、《聖經》中的赤龍和古蛇 《啟示錄》12～13章： 「天上出現了一個神秘的景象：一條紅色大龍，長著七頭十角，每一個頭上都戴著王冠，它的尾巴把天上1/3的星辰卷到了地上…… 「赤龍被擊敗了，從天上摔到地上。它就是那條古蛇，名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人類的。」 「那獸得到一張誇大褻瀆的嘴，被授權可隨意行事四十二個月，那獸開口侮辱神、褻瀆他的名、他的居所和天人，它被准許攻擊神的子民，也被授權可轄制各部落、各民族、各國家和說各種語言的人。」 三、文征試解 1. 解圖 圖中的「龍」：喻赤龍，與《啟示錄》和《梅花詩》預言的赤龍一致。龍在人間喻指赤黨。 圖中的「蛇」：蛇在人間有形的，喻指黨元首。 圖中「蛇」和「龍」似在秘密交流，意指密謀發動「政 氵台」運動，其使命在《啟示錄》里很明確了。 2. 解卦 卦為「同人」，下為離，指火；上為乾，指天。是「二人同心，合作共事之意」。 《推背圖》第20象也是同人卦，喻指北宋蔡京父子弄權。在本象，應是指「赤龍」和「古蛇」一起禍亂人間。 從卦象的演化上來看，從上一象「離」演變為「同人」，其中一陰爻變為陽爻，有比前一象更勝一籌之意。讖中「象維離」——還維持著「離」卦（的赤色恐鈽），可印證鎮圧加劇之意。 3. 解讖 【卯午之間】：99年「卯」兔年～03年初的「午」馬年「之間」。 【厥象維離】：「厥」：音決；古書中意思為：其，他的。若拆字，「厥」有宮門大開之意，因為「闕」是指宮門、天宮門，「闕」無門，厰開了就是「厥」。《推背圖21象也出現了「厥」字，也有這樣一字雙關的含意。「厥象維離」：其卦象維持著「離」卦（的狀態），結合上一象指紅色鎮圧的恐鈽還在繼續。 【八牛牽動】 「八牛」：朱，喻紅色，還是指「 糹工 朝」D，牽動著這場「政 氵台」運動。 【雍雍熙熙】：「雍」：和諧。「熙」：人多。指被鎮圧的群體人很多，但是他們沒有採用暴力反抗。 4. 解頌 【水火既濟人民苦（吉）】 是「苦」還是「吉」，並不影響本句的破解，因為漢語的內涵在字意的背後，有時相反的字表達的意義相同。比如說： 「中國隊大勝美國隊」，和「中國隊大敗美國隊」，意思完全一樣。 「水火既濟」：卦名，「既濟」上邊是坎，代表水，下邊是離，代表火，所以此卦常被稱為「水火既濟」，是水火相濟，名利雙收的成功之象，但好景不長，初吉終亂。 所以，本句的不同版本，不管是「人民苦」，還是「人民吉」，都吻合了上述解釋，因為人民——似吉實苦。 【手持金戈不殺賊】 「手持金戈」：鐵腕的國家機器，公檢法、軍武特齊上陣。 「不殺賊」：不殺壞人，喻指殺、整良善之人。 【五十年中一將臣】 「五十年」：建國50年。從1949年算，正是1999年。 「將臣」：帶領人民的人，本句指紅朝建國50年裡，出了一個能帶領人民，號召力頗大的人。 【青青草自田間出】 「草」：草民，百姓，人多，象田間的草一樣——野火燒不盡，春風吹又生。讖中的「離」代表火。回到53象（「金批本」50象），圖中江虎對「草」虎視眈眈，可見江虎視這些「草」為敵，其最終使命是來整人的。 四、祖宗的警告——卯午之間龍蛇亂，四十二月定天譴 《推背圖》這一象的「卯午之間」出現奇怪的「水火既濟」，這個奇怪的現象，和《聖經.啟示錄》里的可以肆意誹謗42個月，在時間和意義上吻合了。 《啟示錄》里幾處點出42個月為1260天，那麼這1260天過後，是否有天譴呢？ 首先，42個月的起始演算法，《諸世紀》說的很明確，99年7月開始。劉伯溫的《金陵塔碑文》極其准確地預言了這個日子－－7月20日。過1260天，正好是2003年1月1日，剛好過完42個月！ 而且這一天，正是SARS剛開始感染醫務人員，被大陸醫界一線的權威認識到——非典是一種傳染性極強的新瘟疫的時候！1日2日，權威專家即趕往廣東河源市調查會診。可見天譴的安排，一天也不差！