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空中花園

發布時間: 2021-05-04 11:28:29

⑴ 世界上真的有空中花園嗎

空中花園是傳說中的古代七大奇跡之一。

空中花園,又稱懸苑,是古代七大奇跡之一。傳說是在公元前6世紀由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比倫城為其患思鄉病的王妃安美依迪絲(Amyitis)修建的,現已不存。

據說空中花園採用立體造園手法,將花園放在四層平台之上,由瀝青及磚塊建成,平台由25米高的柱子支撐,並且有灌溉系統,奴隸不停地推動連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木,遠看猶如花園懸在半空中,由此得名空中花園。


(1)空中花園擴展閱讀:

建築特色

巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統,因為巴比倫雨水不多,而空中花園的遺址相信亦遠離幼發拉底河,所以研究人員認為空中花園應有不少的輸水設備,奴隸不停地推動連緊著齒輪的把手,把地下水運到最高一層的儲水池,再經人工河流返回地面。

當年巴比倫人用土鋪墊在一些小屋堅固的拱頂上,層層加高,栽種花木。至於灌溉用水是依靠地下小屋中的壓水機源源不斷供應的。這兩排小屋每個平均只有6.6平方米。兩排小屋由一走廊分開,對稱布局,周圍被高而寬厚的圍牆所環繞。

西邊那排的一間小屋中發現了一口開了三個水槽的水井,一個是正方形的,兩個是橢圓形的。根據考古學家的分析,這些小屋可能是原來的水房,那些水槽則是用來安裝壓水機的。

⑵ 買房送空中花園是什麼意思

買房送空中花園就是買房送露台的意思。
所謂的空中花園其實就是露天的陽台而已,開發商在上面種植綠化,對於現在的陽台都是封閉式的了,所以空中花園稱為露台,封閉的稱為陽台。

這是一種銷售方式,「買房送面積」逐漸成為主流的營銷方式,以具有誘惑力的好戶型打動購房者,比直接打折、降價更能贏得口碑。同樣是向空間要面積,相比「陽台」,空中花園的露天設計真正實現了與陽光、戶外的融合;相比「飄窗」,空中花園面積較大,使用功能和參與性更強,可以作為家庭活動的第二空間。這樣,買房「送空中花園」的樓盤很難讓購房者不動心。
所謂「送面積」有兩種:一種是把應全部計算的面積,設計成只計算一半或不計算;還有一種是強調將戶型的一部分設計成不計算面積的設備房、空調位等,不計入房產證面積,但實際上可以改成有效使用面積。而按照國家規定,空中花園、入戶花園等建築形式,不能算作陽台,要計算全部建築面積,這樣一來使得房屋售價更加透明,不會直接導致帶空中花園的房子售價上升。

⑶ 對於空中花園的介紹有哪些

空中花園(HigingGarden)按阿卡德語為「神之門」。巴比倫建築的最高代表是獻給女神伊絲塔爾而建的伊絲塔爾門。南宮是國王的主要宮殿,由5個院落組成,主門開在東側。南宮東北角即為古代地中海世界七大奇跡之一的「空中花園」。巴比倫「空中花園」建於公元前6世紀初,是新巴比倫國王尼布甲尼撒二世為他的妃子建造的花園。希臘歷史學家斯特拉博和狄奧多羅斯曾經做過記載。日本學者針之谷鍾吉說:「巴比倫的『懸空園』,直譯為『懸掛園』,或依其景觀譯為『架空園』或『空中園』,它依附在『巴比倫城牆』之上。」其實所謂空中花園只是各層土台屋頂上的屋頂花園。據說整體是金字塔形的台地層(約四層或更多),也有說是建有不同高度的越上越小的台層建築組合成劇場般的建築物。其底邊長及台高,一般推測為每邊120米,呈方形,高約23米。各個台地用牆或拱廊支撐,內部有很多洞窟和浴室。近台地的四邊,覆土種植各種樹木花草,從整體上看,像是被樹林覆蓋著,呈小山的景觀,高高聳立在巴比倫平原的中央。「空中花園」,同樣具有禮儀的作用,它的產生是由於從馬爾都克神廟出城到依斯特廟、年節廟舉辦宗教遊行的需要。

⑷ 什麼叫空中花園

世界八大奇跡之一:巴比倫空中花園 一提到巴比倫文明,令人津津樂道、浮想聯翩的首先是「空中花園」。它被譽為世界八大奇跡之一。
巴比倫的空中花園當然從來都不是吊於空中,這個名字的由來純粹是因為人們把原本除有「吊」之外,還有「突出」之意的希臘文「kremastos」及拉丁文「pensilis」錯誤翻譯所致。
千百年來,關於「空中花園」有一個美麗動人的傳說。新巴比倫國王尼布甲尼撒二世( Nebuchadnezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯為王後。公主美麗可人,深得國王的寵愛。可是時間一長,公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。公主說:「我的家鄉山巒疊翠,花草叢生。而這里是一望無際的巴比倫平原,連個小山丘都找不到,我多麼渴望能再見到我們家鄉的山嶺和盤山小道啊!」原來公主得了思鄉病。於是,尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區的景色,在他空中花園的宮殿里,建造了層層疊疊的階梯型花園,上面栽滿了奇花異草,並在園中開辟了幽靜的山間小道,小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓,矗立在空中。巧奪天工的園林景色終於博得公主的歡心。由於花園比宮牆還要高,給人感覺像是整個御花園懸掛在空中,因此被稱為「空中花園」,又叫「懸苑」。當年到巴比倫城朝拜、經商或旅遊的人們老遠就可以看到空中城樓上的金色屋頂在陽光下熠熠生輝。所以,到公元2世紀,希臘學者在品評世界各地著名建築和雕塑品時,把「空中花園」列為「世界七大奇觀」之一。從此以後,「空中花園」更是聞名遐邇。
令人遺憾的是,「空中花園」和巴比倫文明其他的著名建築一樣,早已湮沒在滾滾黃沙之中。我們要了解「空中花園」,只能通過後世的歷史記載和近代的考古發掘。
不過也有些記載,雖然提到了「空中花園」,但認為傳說中的「空中花園」並不是由尼布甲尼撒二世建造的,而是一位敘利亞國王為取悅他的一個愛妃而特意修築的。有些記載甚至認為傳說中的「空中花園」實際上指的是亞述國王辛那赫裡布在其都城尼尼微修築的皇家園林。
直到19世紀末,德國考古學家發掘出巴比倫城的遺址。他們在發掘南宮苑時,在東北角挖掘空中花園出一個不尋常的、半地下的、近似長方形的建築物,面積約1260平方米。這個建築物由兩排小屋組成,每個小屋平均只有6.6平方米。兩排小屋由一走廊分開,對稱布局,周圍被高而寬厚的圍牆所環繞。西邊那排的一間小屋中發現了一口開了三個水槽的水井,一個是正方形的,兩個是橢圓形的。根據考古學家的分析,這些小屋可能是原來的水房,那些水槽則是用來安裝壓水機的。因此,考古學家認為這個地方很可能就是傳說中的「空中花園」的遺址。當年巴比倫人用土鋪墊在這些小屋堅固的拱頂上,層層加高,栽種花木。至於灌溉用水是依靠地下小屋中的壓水機源源不斷供應的。考古學家經過考證證明,那時的壓水機使用的原理和我們現在使用的鏈泵基本一致。它把幾個水桶系在一個鏈帶上與放在牆上的一個輪子相連,輪子轉動一周,水桶就跟著轉動,完成提水和倒水的整個過程,水再通過水槽流到花園中進行灌溉。這種壓水機現在仍在兩河流域廣泛使用。而且,考古學家也的確在遺址里發現了大量種植花木痕跡。然而,到目前為止,在所發現的巴比倫楔形文字的泥版文書,還沒有找到確切的文獻記載。因此,考古學家的解釋是否正確仍需進一步研究。總之,傳說中的「空中花園」,它的真實面目依舊隱身於歷史的迷霧之中。
巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統,因為巴比倫雨水不多,而空中花園的遺址相信亦遠離幼發拉底河,所以研究人員認為空中花園應有不少如圖所示的輸水設備,奴隸不停地推動連緊著齒輪的把手,把地下水運到最高一層的儲水池,再經人工河流返回地面。另一個難題,是在保養方面,因為一般的建築物,要長年抵受河水的侵蝕而不塌下是不可能的,由於美索不達米亞平原(Mesopotamianplain)沒有太多石塊,因此研究人員相信空中花園所用的磚塊是與別不同,它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦,更有文獻指石塊被加入了一層鉛,以防止河水滲入地基。

⑸ 古巴比倫空中花園的資料

網路知道
巴比倫空中花園的各個景點介紹
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奇跡暖暖nikkiLV.32019-08-23
巴比倫空中花園,素有世界七大奇跡之一的稱號,在公元前604年至562年間,由古巴比倫國王尼布甲尼撒二世為他最愛的王後而建造的。王後是波斯人,尼布甲尼撒二世為她建造了這座奇幻的高大建築以便使她可以經常望鄉。空中花園上栽滿了奇花異草,並有完整的供水系統。當時到過巴比倫的古希臘人稱之為世界奇跡。
被列為古代世界七大奇跡之一的巴比倫「空中花園」,亦稱「懸苑」,它依偎在幼發拉底河畔,新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)曾以興建宏偉的城市和宮殿建築聞名於世,他在位時主持建造了這座名園。相傳,他娶波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,鬱郁寡歡。國王為取悅愛妃,即下令在都城巴比倫興建了高達25米的花園。此園採用立體疊園手法,在高高的平台上,分層重疊,層層遍植奇花異草,並埋設了灌溉用的水源和水管,花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高牆環繞。王妃見後大悅。因從遠處望去,此園如懸空中,故又稱「空中花園」。
據記載,空中花園呈方形,每邊長120米,是層層加高的陽台式建築。每一層內都有堅固的磚砌彎拱,上面鋪著用瀝青澆鑄起來的石板,再鋪兩層熟磚,熟磚上又覆蓋一層鉛板,這樣是為了防止水分滲漏。在這樣的底襯上,鋪著一列列蘆草,上面是一層很厚的土,足以使大樹紮根生長。空中花園的設計充分體現出古代園林設計師的才智。每一層的支柱互不遮擋,安插合理,使每一層的植被都能得到充足的光照。令人嘆為觀止的是,古巴比倫人在2500年前就成功地採用了高層建築防滲漏技術。

⑹ 空中花園

空中花園,是古代世界七大奇跡之一,又稱懸園。在前6世紀由新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比倫城為其患思鄉病的王妃安美依迪絲(Amyitis)修建的。現已不存。空中花園據說採用立體造園手法,將花園放在四層平台之上,由瀝青及磚塊建成,平台由25米高的柱子支撐,並且有灌溉系統,奴隸不停地推動連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木,遠看猶如花園懸在半空中。巴比倫文獻中,空中花園僅是一個謎,甚至沒有一篇提及空中花園。