① 怎樣理解實踐是檢驗真理的唯一標准
對於一個問題，有且只有一個真理；真理本身是不必檢驗而且無法檢驗的。
我們通常所說的「實踐是檢驗真理的標准」（注意，馬克思的表述裡面並沒有「唯一」一詞）是一句省略語，完整的說法是：「某個認識（命題、理論）是不是接近真理本身，可以通過實踐的結果來檢驗」。看清楚了，是檢驗某個認識，而不是檢驗真理本身。
我們通常所說的真理，是指人們對客觀事物及其規律的正確認識。正確認識，還是屬於認識的范疇。因此，我在這里用了「真理本身」一詞。真理本身，即下文中馬克思所說的真理。
(1)為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准擴展閱讀：
這場大討論的發生有著深刻的社會歷史背景。1976年10月，中央政治局一舉粉碎「四人幫」，結束了延續10年之久的「文化大革命」。舉國歡騰，人心思變，百業待舉，黨面臨著思想、政治、組織等各個領域全面撥亂反正的任務。
但是，這一進程受到「兩個凡是」（即「凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循」）錯誤方針的嚴重阻礙，黨和國家的工作在前進中出現徘徊局面。
針對這種狀況，鄧小平多次旗幟鮮明地提出，「兩個凡是」不符合馬克思主義，人們要完整准確地理解毛澤東思想。1977年7月，黨的十屆三中全會恢復了鄧小平在黨內、政府和軍隊中的全部領導職務。
與此同時，其他老一輩無產階級革命家和不少老同志也從不同角度提出，要恢復和發揚黨的實事求是的優良作風，正確認識與把握理論和實踐的關系，把實踐作為檢驗真理的標准。
這一時期，中央黨校也作出規定，研究黨的歷史要遵守兩條原則，一是完整地准確地理解毛澤東的有關指示，二是以實踐為檢驗路線是非的標准。
參考資料：
網路-實踐是檢驗真理的唯一標准
② 簡述為什麼實踐是檢驗真理的唯一標准。
原因：辯證唯物主義認為實踐是檢驗真理的唯一標准。這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理是主觀符合客觀的認識。要判定主觀是否符合客觀， 就必須對主觀和客觀進行比較， 這也就是說， 作為真理的標准， 必須具有把主觀和客觀聯結起來的特點。
在人的主觀認識范圍內不可能找到真理的標准， 我們不能用主觀檢驗主觀， 用認識檢驗認識。客觀事物本身也不可能成為檢驗真理的標准， 因為客觀事物也不能把主觀認識和其自身加以對照。實踐是精神見之於物質、 主觀見之於客觀的東西。
1988年5月11日，在真理標准問題大討論十周年之際，鄧小平為光明日報出版社出版的《真理標准討論紀念文集》一書親筆題詞:「實踐是檢驗真理的唯一標准。
理論需要同實踐相結合，真理要由社會實踐來檢驗。40年改革開放取得的舉世矚目的偉大成就，再次充分證明了「實踐是檢驗真理的唯一標准」是一條顛撲不破的馬克思主義真理。
(2)為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准擴展閱讀：
實踐是檢驗真理的唯一標准，本來是馬克思主義的一個基本常識，但由於長期「左」的思想的影響，當時一些人對此還存在模糊和錯誤認識。鄧小平強調實事求是是毛澤東思想的精髓，支持和領導開展了真理標准問題的討論。
1978年6月2日，他在全軍政治工作會議上發表重要講話，明確肯定《實踐是檢驗真理的唯一標准》一文的現點，公開支持真理標准問題的討論。此後，《解放軍報》《人民日報》等報刊連續發表文章，許多老一輩革命家、中央各部門、地方和軍隊負責人也以不同方式支持或參與討論。
理論界、學術界、新聞界更是站到了討論的前沿。最終，討論沖破了層層阻力，推動了黨的解放思想、實事求是的思想路線的重新確立，為黨的十一屆三中全會的召開和改革開放新局面的開創作了重要的思想准備。
③ 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准
第一，所謂真理的檢驗標准，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合及符合的程度。實踐是檢驗真理的唯一標准，是馬克思主義哲學關於真理標準的基本命題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標准問題。第二，馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標准，這是由真理的本性和實踐的特點所決定的：1、從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在於主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。要檢驗一種認識是否是真理，只能將主觀與客觀聯系起來，而能夠聯系主客觀的只有實踐。這是因為，人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在於人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實在加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標准。唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。因此，實踐是把主、客觀聯系起來的橋梁，是主觀與客觀的「交錯點」。2、從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀物質活動，具有直接現實性的特點。正是實踐這一直接現實性的特點，使人們的主觀觀念可以在現實中得到印證，是否符合客觀實在，是否取得預想的向良性方向發展的結果，使它成為檢驗真理標準的主要依據。人們只有在改造客觀世界的實踐活動中，才能把主觀認識同客觀現實緊密結合起來並加以對照。人們把從實踐中得來的認識加以整理後再返回到實踐中去指導實踐，如果達到了預期的目的，認識變為現實，就證明這種認識是真理，否則就不是真理。第三，實踐作為檢驗真理的唯一標准並不排斥邏輯證明的作用。合乎邏輯的思維既是實踐的指導思想，又是理解、總結和表達實踐成果的必要條件。但是邏輯本身也是以往人類實踐的精神成果，邏輯推理的前提和邏輯法則的真理性也要靠實踐來檢驗。某些邏輯證明的結論，還必須經過實踐的檢驗，才能最後判定它的真理性。因此，實踐高於邏輯證明，檢驗真理的最終標准也只能是實踐。第四，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標准，對我們解放思想、破除迷信、堅持實事求是的思想路線有著巨大的現實意義。因此，我們要堅持一切從實際出發、實事求是、解放思想、與時俱進，在實踐中檢驗和發展真理。
④ 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准
真理的客觀性，不僅在於真理的內容是客觀的，而且在於真理的標准也是客觀的，只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標准。實踐成為檢驗真理性的標准，是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
而唯一能夠滿足這個要求的，便是人們的社會實踐。因此，通過實踐檢驗人的認識是否與客觀實在相符合，才能使真理具有客觀的確定性，經得起反復檢驗。人們只有通過實踐才能直接地把指導實踐的認識同實踐產生的客觀結果相比較對照，使真理獲得現實的證據。
(4)為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准擴展閱讀：
「實踐是檢驗真理的唯一標准」出處：
「實踐是檢驗真理的唯一標准」的原話，是毛澤東最先提出來的。1963年11月，劉少奇、鄧小平等人在東湖賓館寫《在戰爭與和平問題上的兩條路線——五評蘇共中央公開信》，此文列印出來後，毛澤東修改時，加註了「社會實踐是檢驗真理的唯一標准……」。
該文原稿現保存在中央檔案館。
2019年8月27日，教育部召開新聞發布會，介紹普通高中三科統編教材有關工作情況。據介紹，普通高中語文教材注重中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化和國外優秀文化。紅星新聞記者還在會上獲悉，《實踐是檢驗真理的唯一標准》入選普通高中語文教材。
⑤ 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准請舉例說明。謝謝！
不見得。有時候受限於我們自身認識能力的不足，有些事暫時或相當長的時間是無法用實踐來證實，甚至無法發現。但這並不意味什麼都不存在。也就是完全可能存在一些一時無法證明甚至察覺的事。比如說科學上的一些。也就是，實踐並非是檢驗真理的唯一標准，它只是讓我們人確信，只是為了滿足我們人類的需要，但真理也許不依賴我們的檢驗。我說的沒啥意義，只不過
⑥ 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准 800
理論是人對人與自然關系的實踐總結，或由實踐直接總結而成，或通過現象、本質及之間邏輯關系間接總結而成，無數前輩的實踐總結去其精華去其糟粕，指導後人在實踐過程中減少行騙作差，不能回到實踐的理論或可借鑒但失去指導意義……；真理是自然界及其規律作用下的自然界核心原理，不為人的主觀意願而有所改變，但卻不具備物質形態，由人的意識總結而成，人對自然界核心原理的認識並非物質，同樣是從實踐中來回實踐中去……
自然學科可以經由實踐驗證意識對物質判斷真偽，而人文學科是由意識對意識判斷，間接進入實踐。「對」或「錯」不過是由人的意識形成的判斷而已。主觀、客觀都是人的意識形成的觀點，正確、錯誤需要有明確的標准作為參照物。以人的思想為參照物，對錯不過是人的主觀判斷，以自然為參照物，人為的主觀判斷認為則需越少越好……
⑦ 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准呢
這句是經典語錄，沒有實踐都是空話， 就像龍吹吹李小龍多能打，天下第一，可一生一場比賽實戰都沒有，毫無成績可言。