❶ 清明法定節假日幾天假
2021年清明節是2021年4月4日，星期日，農歷二月廿三。
法定假日是一天。
清明節：4月3日至5日放假調休，共3天。
清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前後。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物「吐故納新」，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。
清明節的由來和傳說
很多傳統節日都和古老的傳說有關系，清明節也是如此，這個節日的由來，可以追溯到春秋時期。相傳春秋晉國時期，晉文公受到迫害，因此在國外四處流浪，而忠臣介子推一直都陪伴在他身邊，吃了不少苦頭。有一次晉文公餓到昏倒，介子推就割下了大腿的肉做成湯給主公吃，救了他一命。後來晉文公重回朝堂，賞賜了很多幫助過他的人，唯獨漏掉了介子推。
介子推不以為意，但是攜老母隱居山野，他離開之後，晉文公回想往事才覺得愧對忠臣，於是帶領部下去找介子推，沒想到苦尋無果。晉文公認為對方是在怨恨自己，於是放火燒山想逼介子推出來，沒想到對方剛正不阿，寧願被火燒死也不出來。他死之後，留下的血書「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。」令晉文公感到後悔，為了紀念他，就把放火燒山這一天定為「寒食節」，下令每年此時百姓只能吃素紀念介子推。這個日子後來逐漸演變成了清明節，成為人們懷念忠烈與祖先的日子。
清明節的習俗
1、掃墓祭祖
清明節作為傳統祭祀節日之一，最主要的形式就是祭祖掃墓。古往今來，我們中國人都有在清明節掃墓的習慣，身在異國他鄉的遊子總會趕在清明節前回到家鄉故土，為祖宗先人掃墓祭祀。在祭祀掃墓時，一般都是先給墳墓鏟除雜草，添加一些新土，然後擺上供品，燃香祭奠，或燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，比如磕頭、作揖等等，向祖宗先人說一說這一年來家裡發生的大事小情，後來又是如何妥善處理的，讓先人不必惦念牽掛等等，表示對先人的關心和憶念。
根據所在場所的不同，清明祭祖一般分為墓祭和祠堂祭兩種。古代皇帝一般都會建立自己的祖祠，也稱太廟；富貴人家大多也為祖先修築祠堂，可以在祠堂里祭祀；但大多數老百姓還都是以墓祭為主，所以清明祭祀一般被稱為掃墓。
2、燒包袱
清明祭祖本應親自到墓地去舉行，但有些家庭因為一些客觀的原因，無法到墓地祭祀，所以就產生了一種因地制宜的辦法——燒包袱。這是古代北京清明祭祖的主要形式，實在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房擺設供案，或者到院子外面、家門口、路邊、河邊「燒包袱」，包袱裡面大多也是一些紙錢、冥幣、金銀箔紙疊成的元寶等等。
3、拜「城隍爺」
在明、清、民國時期，老北京就有七八座城隍廟，香火很盛，城隍廟里供的就是「城隍爺」，大家在清明節的時候去城隍廟燒香、祭拜，祈求風調雨順、出入平安等等。
❷ 北京清明假期首日二百多處祭掃點治安良好是怎麼回事
4月2日是清明小長假的第一天，也是清明節第四個重點高峰日，全市各大墓園迎來了大批前來祭掃的市民。根據市民政局發布的最新數據，全市215處祭掃點共接待祭掃群眾67.4萬人，同比上升6.3%。其中，八寶山地區接待祭掃公眾8.3萬人，同比上升5.1%。
從民政局了解到，4月2日全市各祭掃點治安、交通秩序良好，消防未接報火情。
❸ 北京清明小長假第一天人流情況如何
北京清明小長假第一天上午42.2萬人去掃墓
今天是清明小長假的第一天，全市各大墓園迎來了前來祭掃的市民。截至上午10時，全市215處墓地共接待祭掃群眾42.2萬人、同比上升0.7％，疏導機動車7.7萬輛、同比下降1.3％；八寶山地區接待祭掃群眾4.5萬人、同比持平，疏導機動車4831輛，同比上升12.7％。各墓區治安、交通秩序良好，消防未接報火情。
❹ 清明節首次列入法定節日是什麼朝代
自2008年起，清明節與端午節、中秋節一樣成為國家法定節假日，成了一年中重要的小長假。清明節由來已久，中國人歷來重視清明節，那麼在古代清明節人們放幾天假？又是怎麼過的？
漢代 ，清明節尚未成為國家法定節假日
要說清明節，得先說古代中國的休假制度。在古代中國，是沒有「星期天」概念的，但休息日一直存在。而且，中國古人享受休假的歷史比較早，在秦漢時期已有一套相對成熟的休假制度。古時官員休假稱為休沐或洗沐。
古人為何把休假稱為休沐？一個「沐」字便透露出了端倪，是因定期讓官員回家洗澡、搞個人衛生需要而產生的。最先享受休沐制度的人群，應該是給皇家當差的內臣。內臣給皇家當差，宮內又沒有為他們專設洗澡的地方，所以只能定期回家洗澡。
休沐制度推廣開後，便形成了一種國家休假制度。唐人張守節撰《史記正義》中所謂「漢官五日一假洗沐也」，說的就是這事兒。除了「五天制」，漢代休沐制度還有「十天制」，即干10天休1天。
但在漢代，好多有想法的官員會主動放棄休假。如與漢哀帝劉欣有「斷袖之好」的董賢，當年就是一位內臣。每到休沐日，董賢都不「回家洗澡」，而是一心陪侍皇帝，贏得了劉欣的歡心。因為董賢長期不休假，劉欣竟然下令讓董賢將老婆帶到宮內住，方便夫妻相聚。
此時的清明節，並不是漢朝的國家法定節假日。
唐代，首次將清明節列入國家法定節假日
到了隋唐時期，休沐制度出現了很大變化，旬休成為一種制度，即工作9天休息1天，休息日設在每月的初十、二十、三十，共3天。旬休是一種公休，不再輪流，除值班人員以外，大小官員全都回家洗澡」。
此外，唐代的節假日大大增多。正是在唐代，清明節與寒食節一道，首次被列入國家法定節假日，清明節開始放假了。
《大唐六典·尚書吏部》上有規定，唐代內外官員都有「假寧之節」：冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬……幾乎每逢節氣都要放假；還有婚假、喪假、探親假、拜掃假等。
行文至此，要說一下清明節和寒食節。冬至後第105天是寒食節，寒食節過後便到了清明節。
據漢人桓譚《新論·離事》中的記載，寒食節本是山西風俗，時太原郡民，以隆冬不火食五日」，以此達到少生病的保健功效。桓譚認為此俗「為介子推故也」。介子推是晉國人，有恩於遭難時的晉文公。晉文公當了國君後曾放火燒山，希望逼出帶母親上山隱居的介子推領取俸祿。哪知介子推寧死不仕，結果被燒死在一棵柳樹下。晉文公為此悔恨不已，此後每到放火燒山那日，宮中便禁止生火，以此紀念介子推，慢慢形成了寒食節。寒食節後，晉文公又定下了清明節祭祀介子推、為其掃墓，清明掃墓又成風俗。
到李隆基（唐玄宗）做皇帝時，他將清明節掃墓正式編入禮典，屬當時的「五禮」之一，清明節的地位因此得到提升，清明節假期成為繼元宵節假期之後春天裡的小長假。
宋元時期，清明節假期很重要
到了宋代，清明節也是國家法定節假日。宋代延續了唐代的做法，將寒食與清明二節合在一起，假期是7天。
清明節是宋人重要的節日，甚至比唐人更看重，掃墓的風俗更濃，這從北宋人張擇端繪於清明時節的《清明上河圖》中便可以看出，首段就是時人從汴京（今開封）野外掃墓歸來的情景。宋代清明節時，皇家和民間都會舉辦一系列活動，熱鬧程度不亞於元宵節。開封人孟元老在後來撰寫的《東京夢華錄》中，記述當年京城過清明節的氣氛：「京師清明日，四野如市，芳樹園圃之間，羅列杯盤，互相酬勸，歌舞遍滿，抵暮而歸。」
清明弄柳這一傳統習俗，在宋代達到了極致。據宋人吳自牧《夢粱錄》記述，宋代清明節時，家家戶戶門上都插柳條，時稱「明眼」。所謂「明眼」並不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驅邪目的，意思是辨明鬼邪，守護家門，此時的柳枝與桃枝功能相近。
到了南宋，清明弄柳習俗熱度不減。周密在《武林舊事》中提到清明節期間的臨安城（今杭州）時，用了這樣的文字：「都城人家，皆插柳滿檐，雖小坊幽曲，亦青青可愛。」難怪宋人能寫出「莫把青青都折盡，明朝更有出城人」的詩句。
宋人在清明節假期里的活動很多，民間在這天喜歡挖井，而皇家會舉行一項唐代皇家就有的「改火」活動。但宋代皇家更特別，讓宮內小太監們在閣門前用榆木鑽火，第一個取到火的人會得到獎賞，獎品相當豐厚，是一個金碗、三匹絹。然後再用取到的新火種點燃火燭，賞賜近臣。
在宋代，由於清明節假期時間比較長，活動內容也開始變味兒，寒食、清明二節本應停止娛樂活動的，但在宋代娛樂活動異常活躍。一些路途遙遠無法回原籍掃墓的官員，常會利用這難得的「黃金周」，把酒敘舊，找老鄉、約同科成為習俗。有的乾脆相約賭博，想著法子找樂，打發假期。
宋人吳曾《能改齋漫錄·記事》中便有一則利用長假相約賭博的事情。福建浦城人章得象任「正字」一職期間，有一年寒食節，與江蘇長洲縣（今蘇州）人、一代名相丁謂相約賭博。次日，丁謂懷揣幾百兩銀子來了。誰想手氣太差，丁謂把這么一大筆賭資全輸給了章得象。兩人相約來年再賭，即所謂「明年寒食復博」。第二年章得象走了背字，輸給了丁謂，但章得象無錢支付。丁謂盯著要錢，章得象最後只得拿出古董抵債。
到了元代，唐宋時期的多假制度被否定，節假日大為減少，但清明節是元代最重要的節假日之一。到了清明節，元代會放假3天——要知道，元代皇帝的生日天壽節和冬至才放2天假。
到了明、清兩代，寒食、清明二節則完全退出了國家法定節假日序列，政府僅保留春節、元宵和冬至3大節假日。雖然不放假，時人仍喜歡過寒食節、清明節，要外出掃墓、春遊。
❺ 有關於清明節的一首詩是哪首
清明 唐 ·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
注釋
清明：二十四節氣之ー，在陽歷四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋干節，坤寧宮及各後宮都安置秋干，嬪妃做鞦韆之戲。
清明節，又叫踏青節，在仲春與暮春之交，一般在公歷4月5日前後，春分後第15日。1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。
清明節是傳統的重大春祭日子，掃墓祭祖習俗至今在嶺南一帶仍盛行。經歷史發展演變，清明節吸收融合了寒食節與上巳節的習俗，具有極為豐富的文化內涵。全國各地因地域不同而又存在著習俗內容上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本禮俗主題。
❻ 關於清明節的一首詩
《清明夜》
白居易
好風朧月清明夜，
碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，
遙聽弦管暗看花。
【點評】：
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青遊玩的習俗。在古代，踏青又稱「尋春」、「春禊」，晉代已盛。清明時節也是人們春遊的大好時光，在春光明媚的清明前後，盡情地親近自然，到郊外踏青遊玩，這是清明節俗的另一項重要活動。
目前普遍認為，這一項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統。上巳節的一項重要內容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，一句「又是清明過了」，不禁讓人要笑問：「可是愁嫁？」
清明節，又稱踏青節、行清節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年來留下的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。清明節歷史發展中承載了豐富的文化內涵，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是共同基本禮俗主題。
清明節的名稱來由得名於節氣，與此時天象物侯的特點有關。節氣清明一到，氣溫升高，生氣始盛，大地呈現春和景明之象，這一時節萬物「吐故納新」，潔齊而清明。
《淮南子·天文訓》中講：「春分後十五日，斗指乙，則清明風至」；文中的「清明風」，即清爽明凈之風。《歲時百問》：「萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。」《歷書》：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」
清明節氣一般是在公歷4月5號前後，即春分後第15日。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節期內。清明節與端午節、春節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。
❼ 清明節法定假日是幾天
三天.應付工資勞動和社會保障部2008年1月10日下發《關於職工全年月平均工作時間和工資折算問題的通知》，根據《全國年節及紀念日放假辦法》的規定，勞動者的制度工作時間（即全年總天數減去休息日及法定節假日）由此前的251天減少為250天，則每月工作日由的20.92天調整為20.83天。該《通知》還首次提出一個「月計薪天數」的概念，用以計算日工資、小時工資，而俗稱的節假日加班三薪、公休日加班雙薪正是以日工資、小時工資為計算基數。《通知》明確指出，按照《勞動法》第51條的規定，法定節假日用人單位應當依法支付工資，也就是說11個節假日即使不上班也應計薪，除去不計薪的104個雙休日，月計薪天數應為（365-104）/12，即21.75天，再由月工資收入除以21.75得出日工資水平。以北京市月平均工資3008元為例，則勞動者節假日加班應以138.3元為基數，發放三薪或雙薪。計薪天數針對節假日多一天對加班費到底有無影響的問題，北京某律師事務所律師證實，「《通知》理清了一個概念，就是『月計薪天數』。加班工資應以此計算，而月計薪天數只與雙休日有關，與法定節假日無關，因此對加班費並無影響。」因此在這個新增的「月計薪天數」的意義上，加班費確實比以前按「月工作日」算減少了，但今後無論法定節假日增加到多少天，都對加班費沒有影響。此前有媒體稱，每年的法定節假日從往年的10天增加到11天，勞動者加班費會得到小幅增加。根據新計算方法，這種說法有誤。「以前的演算法是錯誤的。」根據《勞動法》「法定節假日用人單位應當依法支付工資」的規定，以前一直都是將法定節假日和雙休日均視為不用支付工資，365天刨除這兩塊所剩天數除以12個月，得出每月工作日，計算日工資和加班工資。而此演算法一直與《勞動法》相悖，包括剛剛廢止的2000年發布的《關於職工全年月平均工作時間和工資折算問題的通知》。增加一天的法定節假日對於勞動者的影響僅在於，將多一天休息日按照三薪算加班待遇。
❽ 清明節的前一天是什麼節日
寒食節
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寒食節亦稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」，在夏歷冬至後一百零五日，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。「之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古為一人。深冤何用道，峻跡古無鄰。魂魄山河氣，風雷御宇神。光煙榆柳火，怨曲龍蛇新。可嘆文公霸，平生負此臣。」唐代詩人盧象這首《寒食》詩，所言即是寒食節的來歷「之推綿山焚身」的故事。相傳此俗源於紀念春秋時晉國介之推（姓介名推，又稱介子推，之為虛詞，子為敬稱）。當時介之推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充飢。文公復國後，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅決不出山，抱樹而死。文公葬其屍於綿山，修祠立廟，並下令於子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，後相沿成俗。
中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為清明節。但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。
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❾ 清明節的前一天是什麼節
清明節的前一天是寒食節。
寒食，即寒食節，亦稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」。在夏歷冬至後一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做「寒食節」。
在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。
(9)清明小長假首日擴展閱讀：
寒食起源，是沿襲了遠古的改火舊習，即《周禮》所謂「仲春以木鐸修火禁於國中」。 到唐代時已形成全國性法定節日，後與清明節合二為一，是中國傳統節日中形成最早的節日。寒食節距今二千六百四十年，期間各歷史時期、節日期限不等，先後有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最後變為一日。由介休，太原郡到全國各地乃至海外（如高昌國自唐代起將三月九日定為寒食節）。
由尊崇介子推忠君愛國，功成身退的奉獻精神，清正廉明的政治抱負，隱不違親的孝道品德發展為聚民心、凝國魂，體現中華民族根祖文化的重要節日。並形成餳、青精飯等系列養生長壽的寒食食品。
寒食禁火，把冬季保留下來的火種熄滅了。到了清明，又要重新鑽木取火。唐代詩人韋庄的詩：「寒食花開千樹雪，清明火出萬家煙。」
寒食節時期有拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、鞦韆、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鑽木取火、放風箏、鬥百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了中國古代的社會生活。