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自古

發布時間: 2021-05-08 16:07:19

❶ 「自古深情留不住」下一句是什麼

下一句是:唯有套路得人心。

「自古深情留不住,唯有套路得人心」這句話一直被很多人使用,意思是:一直以來付出真情的人往往不被他人所重視,反倒是那些善用心機的圓滑者深得人心。通常用在戀愛方面。

「深情留不住」表示出一種無奈,真情真意是很珍貴的東西,但是卻不能得到自己心愛人的重視,反而是「套路得人心」。這里所說的套路,並不一定是指某種虛假的表現,所謂的套路是指一種在戀愛中促進彼此關系的技巧性的東西。

雖然這句話充滿了深深的悲涼和無奈,但是不可否認,一味地按照自己的主觀想法去付出真情,但是別人並不一定需要和接納,所以「套路」並不一定是不好的東西,也是一種值得學習的技巧和方法。

(1)自古擴展閱讀

相關名句:多情卻被無情惱

「多情卻被無情惱」出自蘇軾的《蝶戀花·春景》,是一首對現實的調侃之作。全文如下:

《蝶戀·春景》

【北宋】蘇軾

花褪殘紅青杏小,

燕子飛時,綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!

牆里鞦韆牆外道,牆外行人,牆里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

這首詩充滿了調侃的意味,流傳最廣的就是最後那句「多情卻被無情惱」,從詩的原意來說,是指看到沿途的風景而迷戀,卻被無情的人嘲笑。延伸到現代,大多數人喜歡用它比喻愛情,意思是:從古代以來多情的人總是留下了悔恨,多情的人總是被無情的人傷害。

參考資料

網路-《蝶戀花·春景》

❷ 自古以來的意思

意思:從古代以來。

讀音:zì gǔ yǐ lái

出處:南宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》:「自古以來,多不在於少年,嘗在於晚景。」

引用:

1、《史記·孝武本紀》:「入壽宮侍祠神語,究觀方士祠官之言,於是退而論次,自古以來用事於鬼神者,具見其表裡。」

2、《漢書·禮樂志》:「自古以來,未嘗以亂濟亂,大敗天下如秦者也。」

3、《漢武故事》:「然自古以來,不聞一姓遂長王天下者;但使失之非吾父子可矣。」

4、《三國志·魏志·武帝紀》:「自古以來,能除民害、為百姓所歸者,即民主也。」

用法:聯合式;作主語、謂語、定語;可限定時間。

例句:自古以來,做事要聽各方意見,偏聽偏信是不會做出公正的判斷的。

(2)自古擴展閱讀

近義詞:

1、古往今來[ gǔ wǎng jīn lái ] 從古時到現在。

出 處:晉·潘岳《西征賦》:「古往今來;邈矣悠哉(古往今來的歷史,確實是太久遠了!)!」

2、亘古亘今[ gèn gǔ gèn jīn ] 亘:橫貫。指貫串古今,從古到今。

出 處:明·王守仁《傳習錄》上卷:「若解向里尋求,見得自己心體,即無時不是此道,亘古亘今,無終無始。」

❸ 「自古深情留不住」的下句是什麼

下一句是唯有套路得人心。

出處:佟遙《王牌御史》

原句:自古深情留不住,唯有套路得人心。有朝一日能覺醒,物是人非兩頭空。

譯文:自古以來用真心真情的人往往不被重視,反而不如做事一套套(圓滑有心計)的人深得人心。

(3)自古擴展閱讀

相關名句:多情卻被無情惱

「多情卻被無情惱」出自蘇軾的《蝶戀花·春景》,是一首對現實的調侃之作。全文如下:

《蝶戀·春景》

【北宋】蘇軾

花褪殘紅青杏小,

燕子飛時,綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!

牆里鞦韆牆外道,牆外行人,牆里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

譯文:

春天將盡,百花凋零,杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,怛不要擔心,到處都可見茂盛的芳草。

圍牆裡面,有一位少女正在盪鞦韆,少女發出動聽的笑聲,牆外的行人都可聽見。慢慢地,圍牆里邊的笑聲就聽不見了,行人惘然若失,彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。

這首詩充滿了調侃的意味,流傳最廣的就是最後那句「多情卻被無情惱」,從詩的原意來說,是指看到沿途的風景而迷戀,卻被無情的人嘲笑。

❹ 自古開頭的詩句

1、自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直!

出自南北朝詩人鮑照的《擬行路難·其六》

原詩

《擬行路難·其六》

對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世會幾時?安能蹀躞垂羽翼!

棄置罷官去,還家自休息。

朝出與親辭,暮還在親側。

弄兒床前戲,看婦機中織。

自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直!

譯文

對著席案上的美食卻難以下咽,拔出寶劍對柱揮舞發出長長的嘆息。大丈夫一輩子能有多長時間,怎麼能小步走路的失意喪氣?放棄官銜辭職離開,回到家中休養生息。早上出家門與家人道別,傍晚回家依然在親人身邊。在床前與孩子玩耍,看妻子在織布機前織布。 自古以來聖賢的人都生活得貧賤,更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢?

2、自古帝王州,鬱郁蔥蔥佳氣浮。

出自宋代詩人王安石的《南鄉子·自古帝王州》

原詩

《南鄉子·自古帝王州》

自古帝王州,鬱郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢,堪愁。晉代衣冠成古丘。

繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問,回頭。檻外長江空自流。

譯文

這里曾是歷代帝王建都之所,周圍樹木蔥蘢繁茂,山環水繞,雲蒸霞蔚。可是,四百年來的繁華隆盛已像夢一般逝去,使人感嘆。那晉代的帝王將相,早已是一杯黃土,被歷史遺棄。繞著江岸盡情地遊行游賞,登上一層樓,再上一層樓,往事悠悠,早已不值一問,不如早回頭。往事如煙,就像這檻外無情的江水空自東流。

3、自古在昔,先民有作。

出自先秦詩人佚名的《商頌·那》

原詩

《商頌·那》

猗與那與!置我鞉鼓。

奏鼓簡簡,衎我烈祖。

湯孫奏假,綏我思成。

鞉鼓淵淵,嘒嘒管聲。

既和且平,依我磬聲。

於赫湯孫!穆穆厥聲。

庸鼓有斁,萬舞有奕。

我有嘉客,亦不夷懌。

自古在昔,先民有作。

溫恭朝夕,執事有恪,

顧予烝嘗,湯孫之將。

譯文

好盛美啊好繁富,在我堂上放立鼓。敲起鼓來響咚咚,令我祖宗多歡愉。商湯之孫正祭祀,賜我成功祈先祖。打起立鼓蓬蓬響,吹奏管樂聲嗚嗚。曲調和諧音清平,磬聲節樂有起伏。商湯之孫真顯赫,音樂和美又庄肅。鍾鼓洪亮一齊鳴,場面盛大看萬舞。我有助祭好賓客,無不歡欣在一處。在那遙遠的古代,先民行止有法度。早晚溫文又恭敬,祭神祈福見誠篤。敬請先祖納祭品,商湯子孫天佑助。

4、英賢雖異世,自古心相許。

出自唐代詩人皮日休的《讀書》

原詩

《讀書》

家資是何物,積帙列梁梠。

高齋曉開卷,獨共聖人語。

英賢雖異世,自古心相許。

案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。

譯文

家中的財產是些什麼,就是那滿滿一屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷,徜徉書海與聖賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同一時代,但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜,勝過與闊別已久的好友相見。

5、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

出自唐代詩人劉禹錫的《秋詞二首》

原詩

《秋詞二首》

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。

山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。

譯文

自古以來,人們每逢秋天就悲嘆秋天的寂寞蕭索,我卻覺得秋天遠遠勝過春天。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。秋日天高氣爽,晴空萬里,一隻白鶴推開雲層直沖雲霄,把我的賦詩情趣也帶到了碧藍的九霄。

山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃。秋天了,山明水凈,夜晚已有開始降下白霜;滿樹的葉枝現在已經有紅有黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。試著登上高樓,冷冷清秋的涼意更是深透入骨;再沒有春天的景色那樣朝氣蓬勃使人欣喜若狂。

❺ 自古以來是什麼意思

意思是從古代以來。

【詞語】:自古以來

【拼音】:zì gǔ yǐ lái

【釋義】:從古代以來。

【例句】:釣魚島自古以來就是中國領土。

我們經常會說某某自古以來就是這樣,這個所謂的「自古」,就是從我們有歷史記載的時候開始,到現在為止的這段期間,表達一種時間上的追溯,以此為依據用來肯定某件事實。

(5)自古擴展閱讀

自古以來的近義詞:古往今來

【成語】: 古往今來

【拼音】: gǔ wǎng jīn lái

【解釋】: 從古到今。泛指很長一段時間。

出處

晉潘岳《西征賦》:「古往今來,邈矣悠哉。」唐李頎《古行路難》詩:「魯連所以蹈東海,古往今來稱達人。」元金仁傑《追韓信》第三折:「想古往今來,多少功臣名將,誰不出於貧寒碌碌之中。」《紅樓夢》第四二回:「雖然住了兩三天,日子卻不多,把古往今來沒見過的,沒聽見的,都經驗過了。」郭小川《鄉村大道》詩:「古往今來的旅人喲,誰不受夠了它們的顛簸!」

參考資料

網路-古往今來

❻ 自古多情空餘恨,此恨綿綿無絕期是什麼意思

意思:自古以來,感情很豐富,投入的感情很多得人,都只會留下遺憾。而這種遺憾會持續很長時間,一直受之困擾,沒有停止完結的時候。

這句詩是兩首詩結合起來的,一首是唐代詩人白居易的《長恨歌》,一首是清代的《花月痕·第十五回詩》。

《長恨歌》原文選段:

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

意思:在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。即使是天長地久,也總會有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠沒有盡期。

《花月痕·第十五回詩》原詩如下:

多情自古空餘恨,好夢由來最易醒。

豈是拈花難解脫,可憐飛絮太飄零。

豈是拈花難解脫,可憐飛絮太飄零。

香巢乍結鴛鴦社,新句猶書翡翠屏。

意思:自古以來,感情很豐富,投入的感情很多得人,都只會留下遺憾。而這種遺憾會持續很長時間,一直受之困擾,沒有停止完結的時候。 而越是美好的夢卻是越容易醒來。你為我譜寫這首歌,從此離去只要聞聽此曲就猶如看到你了一樣。沒有遺憾的時候不知道愁是什麼滋味,此刻愁上了心頭卻不知道什麼是恨了。

(6)自古擴展閱讀

《長恨歌》創作背景:

唐憲宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至縣)縣尉。一日,與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽,談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為,像這樣突出的事情,如無大手筆加工潤色,就會隨著時間的推移而消沒。

他鼓勵白居易:「樂天深於詩,多於情者也,試為歌之,何如?」於是,白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最後兩句是「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」,所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。

主題爭論:

《長恨歌》一出,關於其主題,便成為歷來讀者爭論的焦點。觀點也頗具分歧。

大抵分三種:其一為愛情主題。是頌揚李楊的愛情詩作。並肯定他們對愛情的真摯與執著;其二為政治主題說。認為詩的重點在於諷喻,在於揭露「漢皇重色思傾國」必然帶來的「綿綿長恨」,譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡後世君主;其三為雙重主題說。認為它是揭露與歌頌統一,諷諭和同情交織,既灑一掬同情淚,又責失政遺恨。

❼ 「自古凡革命 無不有流血犧牲者。。。。。。 當從吾輩開始!」這句話誰說的完整的句子是什麼

清朝戊戌六君子之一譚嗣同

原話:各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有流血而犧牲者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。

意思是:世界各國的變法無不從流血而成,現在中國沒有聽說有因為變法而流血犧牲的人,請從我譚嗣同開始。

(7)自古擴展閱讀

人物生平:

譚嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字復生,號壯飛,湖南瀏陽人,中國近代著名政治家、思想家,維新派人士。其所著的《仁學》,是維新派的第一部哲學著作,也是中國近代思想史中的重要著作。

1898年(光緒二十四年)9月21日,西太後發動政變。慈禧連發諭旨,捉拿維新派。譚嗣同聽到政變消息後並不驚慌,置自己的安危於不顧,多方活動,籌謀營救光緒帝。

但措手不及,計劃均告落空。在這種情況下,他決心以死來殉變法事業,用自己的犧牲去向封建頑固勢力作最後一次反抗。

1898年(光緒二十四年),譚嗣同參加戊戌變法。變法失敗後,於1898年(光緒二十四年)9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義,年僅33歲。

同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁,六人並稱「戊戌六君子」。

❽ 自古無乃全是什麼意思

自古乃無詩釋義
【自古】1.從古以來。《詩·小雅·甫田》:「我取其陳,食我農人,自古有年。」《論語·顏淵》:「自古皆有死,民無信不立。」三國魏曹丕《典論·論文》:「文人相輕,自古而然。」宋歐陽修《定風波》詞:「任是好花須落去,自古。」2.泛指從前。清劉大櫆《送張福清序》:「昔在自古,閩粵不齒於上國。」
【無】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,無通。王育說,天屈西北為無。《易·乾卦》無咎。《釋文》無音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》無亦作亡。古皆用亡無,秦時始以蕃橆之橆為有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用無字,變篆者變為無,惟易、周禮盡用無。然論語亡而為有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀為存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南無,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。

❾ 自古什麼意思

自古,意為自然自在,自古至今。自古
一念一清凈
自古時來--
用現代語言詮釋古時服飾,融古匯今。
到遠方去--
隨禪之意,行至空山無人,水流花開之境。
東方之美--
禪意、風雅、從容。
衣禪相生--
自在、空靈、安靜。