1. 謝家臨水有池台 莫把新詩題別處
不是仙家亂題詩，別處新詩換酒錢。
2. 太宰治在其作品《人間失格》中終章所提到的那手札是他從別處獲得，這是否真實
這只是小說的一種寫作手法而已，雖然其中講述的基本是太宰的親身經歷，但人間失格畢竟是小說，「大庭葉藏」和「我」都屬於小說中的人物。
所以人間失格里的情節，是太宰親身經歷，是屬實的，但你所說的文章中提到的「手札從別處獲得」是小說的寫作一種手法。
3. 原己翻譯的視頻怎麼下載到別處就還原了原外文的呢
原己翻譯的視頻怎麼下載到別處就還原了原外文的呢？
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4. 住宅周圍一公里內有墓地，在風水上什麼禁忌嗎
一公里內有也不影響的了，風水本來就是錦上添花的事情，不信則無，住宅周圍一公里才有 其實就怕會影響 周圍住的人的心情了，真怕有什麼可以在房間內放上手工血符，辟邪很好
5. 莫把新詩題別處、謝家臨水有池台。指的是哪個生肖請大家分析下
有個成語叫「倚馬可待」，說的就是作詩。而且，莫把新詩題別處，謝家臨水有池台，說的就是讓他「去」謝家池台。怎麼去？既然和生肖有關，當然是騎馬去了。
6. 莫把新詩題別處、謝家臨水有池台。指的是哪個生肖
《送友人罷舉授南陵令》
詩人：秦韜玉朝代：唐代體裁：七律
共言愁是酌離杯，況值弦歌枉大才。
獻賦未為龍化去，除書猶喜鳳銜來。
花明驛路燕脂暖，山入江亭罨畫開。
莫把新詩題別處，謝家臨水有池台。
7. 蘭波的『生活在別處』是出自他哪首詩誰有這首詩的原文加翻譯啊不勝感謝.....
阿爾蒂爾·蘭波（Arthur Rimbaud,1854/10/20‐1891/11/10）,19世紀法國著名詩人
「生活在別處」這句話 出自蘭波的 詩作《巴黎狂歡節》里的一段
在紅色的城牆上
將陰森的光線拋向高高的天穹。
在那片野性與皎潔的黑色大陸，
詩人在星光下，
去尋求採集完美的神所撒下的花朵。
詩人
生活在別處，
在沙漠/海洋，
縱橫他茫茫的肉體與精神的冒險之旅。
洪水的幽魂剛剛消散
但也有人提出質疑
本人一點也不懂法語，不對之處請見諒，這是找到的他們說的
La Vraie vie est absente.Nous ne sommes pas au monde
（The true life is absent. We are not in the world）
法語「生活在別處」，Život je jinde
但就個人而言，我是覺得「生活在別處」翻得沒有錯，這話是能很好概括蘭波一生的，他是一位很棒的詩人。
可以看下他的《《地獄一季》
8. 怎麼去感謝朋友從幾千公里之外給我帶回來的家鄉特產呢
他走的時候你送他當地的特產啊！
9. 【在線等】怎麼在百度地圖上查找方圓多少公里內的地方
滑鼠右鍵點擊你所在位置--選擇 在附近找--輸入 方圓x公里，就可以看到一個大圓圈覆蓋的范圍（圓圈代表的是你所在的位置方圓x公里以內）
10. 共建美好家園 共享生態文 徵文 500字 一天之內 完成 謝謝 （不能在別處復制）
生態環境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著「基本國策」、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤「獨」，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路；保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陝南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為「黃金水道」。「九五」以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了「在保護中開發、在開發中保護」的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質惡化，制約當地經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務、參與生態建設；架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁；想方設法鼓勵力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以「水」牽線搭橋，聯結北京等五省市構建「同飲一江水，共建新生活」的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態旅遊成為主體。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼籲保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恆，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多麼的令人羨慕啊！生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！