1. 四十九日祭是什麼意思
因為七七四十九！！！！七七事變！！！！
因為七七四十九日祭那些不願離開自己身體的亡靈！！！！
因為30萬的國仇家恨不能因為過去就忘記，不能因為忘記就沒發生！
2. 四十九日·祭一共多少集
電視劇《四十九日 祭》一共48集！
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劇情簡介如下
《四十九日·祭》改編自嚴歌苓小說
《金陵十三釵》，由光線傳媒和湖
南衛視聯合出品。該劇是由張黎執
導，張嘉譯、小宋佳、胡歌、黃志
忠、張歆怡、黃品沅等人主演的戰
爭劇。
該劇講述了1937年南京被日軍攻佔
前後，在接下來的四十九日內發生
的人間慘劇，反映了絕境中的生命
意義與人性救贖。該劇已於2014年
12月1日在湖南衛視播出。
1937年，日本軍隊進入淪陷的南京城，
奉命掩埋中國死難士兵和戰俘屍體。
與此同時，市中心的聖馬德倫教堂中
迎來了一群不速之客，十來個女學生
和秦淮河女子，她們殊途同歸只為同
一件事――逃難。緊接著許多男人也
因為各種原因進入了教堂。圍牆外的
日軍尋找各種借口進入教堂，聖馬德
倫教堂的後院成為他們填埋屍體掩蓋
罪證的目標，國際安全區的組織者嘗
試各種解救教堂被困人員的方案，卻
屢屢失敗。教堂中的男人們為了保護
藏在教堂閣樓和地窖中的女人，獻出
了自己的生命，女人們或者選擇了有
尊嚴地死去，或者進行了最壯烈的抵
抗。在這四十九個日夜裡，他們和她
們，在一次次地求生、抵抗、毀滅和
復活中締結了愛情、親情和友情，曾
懦弱的變成了勇士、曾迷失的找到了
方向、曾虛無的得到了收獲、曾有罪
的完成了救贖。
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3. 人死後為什麼要祭祀七七四十九天
頭七一般是指指引還陽，七七是因為人死後不是馬上投胎世和最後的判定，所以要在這段時間多多的為死者做懺悔燒紙錢等，以讓死者有一個好的歸宿。
人死後，親屬每七天設齋會奠祭(或稱追薦)一次，前後七次，共七七四十九天。民間俗信對此尚有種種講究，如第一個「七」稱頭七，例由兒子為亡父(母)設木主焚紙錢，延請和尚誦經；二七則請道士還受生經；三七、四七俗稱「散七」，可由外甥、侄輩來做；
五七倍受重視，另有「回煞」儀式；六七由女兒備酒飯，無女則由侄女；七七稱「斷七」，由喪家供奉酒菜祭奠，並誦經除靈等。事實上，做七習俗並不是儒家所倡導的傳統喪葬禮俗的內容。
4. 四十九日祭結局是什麼樣
玉墨臨走時把膠卷都還給孟書娟，讓她好好保管，孟書娟談起玉墨與戴濤的事情，玉墨表示當時所有人都認為他倆私定終身了，可國難當頭哪有那些兒女情長。孟書娟此時想到，當時蘇菲問她妓女中誰長得最美時，她沒有回答，她只是沒有承認罷了，在她心裡趙玉墨最美。
當年法比炸掉教堂後，躲在地道里的妓女們與女學生們把教堂前院從葬坑裡的屍體都拽到地道里，隨後才從地道爬了出來。後來玉簫因重度感染死在了慰安所，春池在河南大飢荒中喪命，蘇菲等人下落不明。
(4)49日祭擴展閱讀：
劇情內容：
1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事，結果竟然是那13個最「下賤」的女子成了保護眾人的英雄。
在這個相對封閉的空間里，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，日軍終於沖進了這里。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。
在這個時刻，這13個平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。
5. 為什麼叫四十九日祭
作者採用此名字，既有慰藉亡靈之意，又有贊誦劇中人靈魂升華、救贖之意。
《四十九日·祭》中的「四十九」這個數字來源有二：
一、南京大屠殺持續了四十多天。
2014年12月1日在湖南衛視播出的電視連續劇《四十九日·祭》，改編自嚴歌苓小說《金陵十三釵》。該劇講述了1937年南京被日軍攻佔前後，在接下來的四十九日內發生的人間慘劇，反映了絕境中的生命意義與人性救贖。
在劇情中，教堂中的男人們為了保護藏在教堂閣樓和地窖中的女人，獻出了自己的生命，女人們或者選擇了有尊嚴地死去，或者進行了最壯烈的抵抗。在這四十九個日夜裡，他們和她們，在一次次地求生、抵抗、毀滅和復活中締結了愛情、親情和友情，曾懦弱的變成了勇士；曾迷失的找到了方向；曾虛無的得到了收獲；曾有罪的完成了救贖。
二、中陰身的最長存在期為四十九日。
中陰又稱「中蘊身」、「中蘊有」、亦稱「中陰有」、「中陰身」。據佛教經典《俱舍論》卷十所載，死亡瞬間至來生出世之剎那【（75分之一秒）（即投胎、入母胎內）】，其中間時段稱「中有」。因僅意識存在，並無實質肉體，乃由意識作主宰，幻化而來，非父精母血孕育所成，故稱意生身、意成身或化生身。此時，四大之聚合恰與死時相反，與貪瞋痴相關之思想伴隨而來，風、火、水、地亦相繼到來。 此段時間長短不等，或七日、十四日，乃至四十九日。
6. 49日祭中的朱瑪麗是誰扮演
林依婷
林依婷，1997年7月出生於浙江杭州 [1] 。中國大陸演員、歌手、主持人。
2007年發行首張專輯《風箏花》。2010年8月在中央電視台「全國兒童歌曲大獎賽」演唱歌曲《爸爸的雪花》獲得金獎第一名，12月發行第二張專輯《婷婷玉立》。2011年7月發行第三張專輯《就喜歡》；9月出演微電影《小婷》；12月入圍2011中國歌曲排行榜年度最佳新人獎提名 [2] 。2012年5月出演第二部微電影《我的中學時代》，深受觀眾好評；8月發行第四張專輯《像孩子一樣》；9月主持《土豆最音樂》。2013年1月參演根據小說《金陵十三釵》改編的電視劇《四十九日·祭》；6月憑借微電影《我的中學時代》獲得第三屆九分鍾原創電影錦標賽「最佳女演員」 [3
7. 49日祭的主人公們到最後的結局
49日祭的主人公們到最後的結局：玉簫因重度感染死在了慰安所，春池在河南大飢荒中喪命，蘇菲等人下落不明。
大結局劇情介紹：
日方辯論律師大言不慚道慰安婦每月有收入，許多日本女人自願成為慰安婦來慰勞日軍，這也算報效日本的行為，而且玉墨身為一名妓女成為慰安婦也沒什麼不妥。
玉墨質問他為何不讓自己的媽媽、姐姐妹妹和女兒去做慰安婦，怎麼不讓她們去報效祖國，日方辯論律師無言以對，玉墨還把當年孟書娟的膠卷都洗了出來。
裡面每張照片都是日軍慘無人道的屠殺罪證。看到那些照片黑岩久治低下了頭，最終審判認定日軍二級戰犯有罪。玉墨臨走時把膠卷都還給孟書娟，讓她好好保管。
孟書娟談起玉墨與戴濤的事情，玉墨表示當時所有人都認為他倆私定終身了，可國難當頭哪有那些兒女情長。孟書娟此時想到，當時蘇菲問她妓女中誰長得最美時，她沒有回答。
她只是沒有承認罷了，在她心裡趙玉墨最美。當年法比炸掉教堂後，躲在地道里的妓女們與女學生們把教堂前院從葬坑裡的屍體都拽到地道里。
隨後才從地道爬了出來。後來玉簫因重度感染死在了慰安所，春池在河南大飢荒中喪命，蘇菲等人下落不明。
(7)49日祭擴展閱讀：
劇情簡介：
1937年，日本軍隊進入淪陷的南京城，奉命掩埋中國死難士兵和戰俘屍體。與此同時，市中心的聖馬德倫教堂中迎來了一群不速之客，十來個女學生和秦淮河女子。
她們殊途同歸只為同一件事――逃難。緊接著許多男人也因為各種原因進入了教堂。圍牆外的日軍尋找各種借口進入教堂，聖馬德倫教堂的後院成為他們填埋屍體掩蓋罪證的目標。
國際安全區的組織者嘗試各種解救教堂被困人員的方案，卻屢屢失敗。教堂中的男人們為了保護藏在教堂閣樓和地窖中的女人，獻出了自己的生命。
女人們或者選擇了有尊嚴地死去。或者進行了最壯烈的抵抗。在這四十九個日夜裡，他們和她們，在一次次地求生、抵抗、毀滅和復活中締結了愛情、親情和友情，曾懦弱地變成了勇士、曾迷失的找到了方向、曾虛無的得到了收獲、曾有罪的完成了救贖。
人物介紹：
1、玉墨（小宋佳飾）
她敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此其與書娟的關系生 出很多復雜變數)。
卻因身份低賤而不被接受。在躲入教堂避難後，其與軍官戴濤走到一起，絕境中的艱難生存讓愛情愈發驚世刻骨。
2、法比（張嘉譯飾）
「偽神父」——中國人法比。自幼被老神父收養在教堂，卻不信神，是個不折不扣的「入世」之人，有著小人物的精明和猾黠。
他貪酒、好賭，是書娟眼裡的醉鬼、 流氓和無賴，是英格瑪神父眼裡愛撒謊的混球。但戰爭和南京大屠殺改變了一切，也激活了他的正義感和責任心，讓他蛻變為一個英雄。
3、戴濤（胡歌 飾）
少尉戴濤，救國英雄，有英勇奮戰的軍人本質。和玉墨有一段壓抑又凄美的愛情故事。最終為救教堂里的人而犧牲。
4、孟繁明（黃志忠飾）
面對被日寇佔領的南京城，他束手無策，在日軍的欺凌下無還手之力，只能忍氣吞聲地將所有委屈恐懼一一承受，為了將女兒救出地獄般的南京城，孟繁明投降日軍。
伺機尋找能夠將女兒救出去的機會。看似柔弱窩囊的孟繁明，其實有著一顆不輸於其他人的勇敢、堅定的心，為了深愛的女兒，他願意付出一切代價，在生死邊 緣線上決絕前行。
5、春池（高葉飾）
慵懶、安靜、柔軟、愛吃貪睡、內心傲嬌等，所以憑借這種性格，春池能在競爭極其激烈的藏玉樓存活下來，雖然看似沒有什麼攻擊性，卻有著自己的一套處世和生存法則。「五釵」之一的春池，性格與世無爭。
8. 美女的誕生里說49日祭是什麼意思
49日祭是一部電視劇
9. 求關於電視劇《49日祭》的內容概括
《四十九日 祭》劇情概括
1937年，日本軍隊進入淪陷的南京城，奉命掩埋中國死難士兵和戰俘屍體。與此同時，市中心的聖馬德倫教堂中迎來了一群不速之客，十來個女學生和秦淮河女子，她們殊途同歸只為同一件事――逃難。緊接著，許多男人也因為各種原因進入了教堂。圍牆外的日軍尋找各種借口進入教堂，聖馬德倫教堂的後院成為他們填埋屍體掩蓋罪證的目標，國際安全區的組織者嘗試各種解救教堂被困人員的方案，卻屢屢失敗。教堂中的男人們為了保護藏在教堂閣樓和地窖中的女人，獻出了自己的生命，女人們或者選擇了有尊嚴地死去，或者進行了最壯烈的抵抗。在這四十九個日夜裡，他們和她們，在一次次地求生、抵抗、毀滅和復活中締結了愛情、親情和友情，曾懦弱的變成了勇士；曾迷失的找到了方向；曾虛無的得到了收獲；曾有罪的完成了救贖。
10. 49日祭講的是一個什麼故事
南京大屠殺