A. 周總理的「人民群眾喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾」這句話，是在什麼情況、什麼語境下說出來的
在文藝工作座談會和故事片創作會議上的講話（一九六一年六月十九日）
引 言
現在有一種不好的風氣，就是民主作風不夠。我們本來要求解放思想，破除迷信，敢想敢說敢做。現在卻有好多人不敢想、不敢說、不敢做。想，總還是想的，主要是不敢說不敢做，少了兩個「敢」字。
我看到四川一個材料。文化部一位副部長到四川說：川劇落後。得罪了四川人。當時一位同志回答：落後不落後要由四川七千萬人去回答、去決定。我看這位同志很勇敢，回答得好! 人民喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾？上海人喜愛評彈、淮劇、越劇，要你北京人去批准干什麼？領導人可以有喜好，有人愛看戲，有人愛看畫，有人愛古董，這有什麼關系？我們看了戲說好，不一定就好，我們的話靠不住，各人有各人的愛好，怎能作為標准？藝術是要人民批準的。只要人民愛好，就有價值；不是反龘黨、反社會主義的，就許可存在，沒有權力去禁演。
B. 為什麼好多人都在用喜聞樂見這個詞啊出處是什麼有什麼意思
釋義：喜聞：喜歡聽。 樂見：樂意看。喜歡聽，喜歡看。形容很受大眾歡迎。含褒義 。
另，網路用語，帶有【幸災樂禍】的意思。
出處：明·王守仁《王文成公全書》：「仆誠喜聞而樂道，自顧何德以承之。」
示例：吳晗《卧薪嘗膽的故事》：「他的卧薪嘗膽的故事，兩千多年來為人民所～。 對就是這樣」
語法：聯合式；作謂語、定語；比喻很受歡迎。
近義詞：膾炙人口、喜聞樂道
C. 只有喜聞樂見的文化才是人民群眾真正需要的大眾文化 這句話錯了嗎錯在哪裡
①堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統一。材料中的文化品牌，符合上述要求，產生了良好的社會效果。 ②堅持文化創新。發展人民...
D. 深受人民群眾喜聞樂見 ,這種說法可以嗎
可以用。喜聞樂見即喜歡聽聞、樂意看見。表示程度的深，可以表現出深深的喜歡與樂意。
E. 人民群眾喜聞樂見的文化是不是先進文化
人民群眾喜聞樂見的文化不一定是先進文化
例如人民群眾喜聞樂見爬牆去看某榴社區
F. 群眾喜聞樂見的活動
群眾喜聞樂見的活動多了去了：
旅遊： 一定是群眾免費或者只需要出小部分費用的
文藝表演：請到您周邊多數群眾喜好的節目，也可以群眾自己表演
趣味體育競賽：搞笑點的
聚餐：最好免費，越大眾化越好，如圍餐
茶話會。。。。。。
最重要的是先調查了解你身邊的群眾對啥感興趣！
G. 《西遊記》是我國四大名著,深受人民群眾喜聞樂見怎麼修改句子
以偏概全，《西遊記》是我國四大名著之一，而不是四大名著。還有就是重復累贅，喜聞樂見是喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎的意思，已包含「深受」的意思。可改為：《西遊記》是我國四大名著之一，深受人民群眾喜愛。或：《西遊記》是我國四大名著之一，為人民群眾喜聞樂見。
H. 結合《文化生活》,說說如何發展人民群眾喜聞樂見的的大眾文化
①堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統一。材料中的文化品牌，符合上述要求，產生了良好的社會效果。
②堅持文化創新。發展人民大眾喜聞樂見的文化，離不開繼承傳統，推陳出新；面向世界，博採眾長的途徑。創意與創新結合的文博會、中西文化結合交融的大芬村等文化品牌，在文化創新中為民眾喜聞樂見。
③彰顯文化的民族性。打造富於民族特色的文化品牌，宏揚民族文化，為文化可持續發展注入活力。
④提供多種類型、多種風格的文化產品。讀書月、文博會、大芬村、民俗文化村……滿足了人們多層次、多樣化、多方面的需求，極大地豐富了人們的精神文化生活。