㈠ 怎樣識別和田玉
識別和田玉是一個要經過多年實踐經驗和具備豐富和田玉知識過程才能做得到的。光憑幾句話是不能讓你完全懂得去怎麼一眼就能識別的出是否是真正是和田玉。
㈡ 如何去鑒別和田玉
和田玉的好壞不是一眼就可以看出來的，可以快速的用肉眼辨別和田玉的好壞。鑒別和田玉的好壞，可以通過它的主要特徵，顏色、光澤、玉質等方面來鑒別。
特徵
各種玉石都以自己特徵的自然色彩，引人喜愛，而登上世界珍寶之位。玉石行家對顏色非常重視。顏色不僅是評價和田玉質量優劣的重要標准，而且也是劃分和田玉種類的主要依據。和田玉的顏色是各種玉石中的佼佼者，以它特有的玉色而倍受珍視。
㈢ 和田玉怎麼識別有什麼竅門
選購和田玉的方法：看玉器的材料、辨認造型雕工、分析工藝細品藝術、盡量選購皮色子玉、聲響。
1、看玉器的材料
和田玉的材質往往與價格成正比，材質越高，價格也就越高，升值空間越大。在市面上的和田玉料中往往摻雜著山料或者俄羅斯料，其價格往往僅僅是和田籽料的六分之一不到。和田玉玉質糯，色澤滋潤，敲擊聲清脆悅耳。
注意事項：
1、從專業角度來說，和田玉手鐲的挑選一定要全面地衡量，不但要白還要有好的潤度(油性)。
2、欣賞玉器時盡量在櫃台上鋪塊布，而且拿玉器的手不要離櫃台太遠，這樣就算不小心手滑了，玉器也會安然無恙，只能說盡量離的近點吧，越近越安全。誰也不能保證看料子時不分神。
㈣ 怎麼辨別和田玉
1、用小刀檢測其硬度，和田玉摩氏硬度達到6.5左右，拿小刀在上面劃一下一般不會留有痕跡，如果是玻璃和硬度較低的玉則會留下痕跡，但是現在很多仿料也選擇一些硬度高的玉石，同樣會不留痕跡。
8、查看其證書編號，和田玉價格較貴，一般都有證書，可打質監局電話或上網查看編號是否是真的。
㈤ 怎麼識別和田玉的真假
1、觀察和田玉的顏色。和田玉的顏色分為白色、青色、黃色、墨色四種。也有傳聞說有紅色和田玉，但多數都是假的。且和田玉的顏色過渡都是由淺色到深色，例如白色的過渡是由白到青白，青色是由淡青色過渡到深色。因此，在選購和田玉石非白色、青色、黃色、墨色的和田玉都要慎重選擇。
2、看和田玉的光澤。和田玉的質地溫潤、表面光澤上有明顯的油脂光澤。與翡翠的玻璃光澤不同，和田玉的油脂光澤質感十分的柔和，看上去很自然。
3、用放大鏡觀察和田玉表面，能看到雲絮狀紋理的氈狀結構。真正產自新疆的和田玉是有毛氈狀纖維交織結構。如果和田玉的顏色若浮於裂縫或玉石表面的話，有可能會是贗品。
4、比較和田玉的價格。羊脂玉是白色和田玉中最好的品種，質地細膩白如凝脂，在新疆和田的產量是十分稀少的，因此價格都相對高昂。其次黃玉價格也相對較高，唯有和田青玉是廣泛存在的，種類多，價格也比較普通。
5、和田玉是屬於半透明的玉石，用燈光照射能透出光亮，但是看不清物像。用電筒照射和田玉時，手在和田玉下方晃動時能看到明顯的黑影。和田玉少有十分透明的情況，多是半透明的。
6、和田玉質地厚實，結構緻密。用金屬棒敲擊和田玉時，聲音是比較清脆的，如果是聲音低沉黯啞則有可能不是和田玉。將和田玉放在掌心掂量，比較同等的尺寸的石頭，會明顯發現和田玉會比一般的石頭更在厚重。觸摸時，和田玉入手也比較冰涼，加熱快散熱快。
7、看質檢證書最准確。質檢證書都會詳細描述和田玉的相關成分，並指出和田玉的真假。因此，可以上網查詢質檢證書上的編號來辨別真假。
㈥ 怎麼辨別真假和田玉
肉眼識別和田玉有技巧
中國和田玉歷史悠久，蜚聲中外，琳琅滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分。和田玉是具有靈氣的東西，它象徵著巨額的財富，可人們往往缺乏辨別真偽的慧眼，
隨著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。那麼，收藏和田玉器從何處著手？如何能選購到貨真價實的和田玉器呢？
一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，優質玉材對於一件玉器至關重要。目前通常的價格，同等級別的子玉是山料的6--8倍。在市場或網上，更常見以無皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質成份一樣，因出礦地在俄國境內而稱俄料，其價更低得多，特性是色白但玉質太水即是透明感過重，密度和油質感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，經驗少者難以辨之，目前在市場或網上唯數不少。
真正的羊脂玉，目前國家沒有標准，它是產於冰雪復蓋的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且絕不反青，其油脂度特高，不是一般色度達到羊脂級的山料或子玉可匹敵的。有些老玩家玩玉幾十年也難得一求。羊脂玉取得難度之高加上其稀有度，所以愛玉者常有尋羊脂玉難，難於上青天之感。可以這樣說，現在就是有錢，也不一定能買到精絕之品羊脂玉。
現如今自稱羊脂玉的，其實大多數是高白色的山玉或子玉，如不帶皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉價佫高之山料數倍，在做工時一定想盡辦法的留皮。有些為了冒充子玉而想方設法做燒染假皮子的，也常可見之。無皮的玉是不是子玉，就要靠鑒定者的經驗和眼力來確定了，因此往往存在著爭議性。
按照和田玉的同等級來說，子料最為貴重，山流水次之，山料又次之。
二：辨認造型紋飾：
造型是玉器審美的構架，也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權衡要適當。勻稱而不呆板，均衡而又穩定的是美的作品。
紋飾是玉器的裝飾，它的美醜容易為人們覺察、感受。一般說它服從於器型的需要，或者它們兩者都取決於社會功能的需要。裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理，凡結構章法有條不紊，統一和諧就具鑒賞價值。
三：分析工藝細品藝術：
玉器工藝是由料變為器的技術條件，它的性質比較穩定，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個難題。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則是收藏價值銳減的標志，不可貿易集之。 藝術是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動，形神兼備的都是藝術美的表現，反映了豐富的收藏價值。反之工藝差，藝術低劣，一味摩古者違反藝術美的作品，鑒賞價值就遜色得多了。所以對玉的收藏除重視玉的材質，還要注重玉的工藝水平，關注玉的藝術性。原因很簡單，玉的材質越好，在大自然中的存量越稀少，其加工難度也越大，製造一件良玉就越難成功，價值就越高。
四：盡量選購皮色子玉：
和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顏色，琢玉藝人以各種皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。世界上不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以製作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。
和田子玉色皮的形態各種各樣，有的成雲朵狀，有的為脈狀，有的成散點狀。色皮的形成是次生的。自古以來，同等的帶皮色的子料價格要比不帶皮色的仔料貴得多。自然燦爛的皮色，是和田玉子料特有的特徵，也是真貨的標志。但假沁色的帶皮子料近年非常多見，沁色多附著於表面。外表沒有油分比較干澀，沒有水頭，需要注意區分。
選購皮色子玉有以下優勢：
1.帶有鋼印（國家鑒定證書）的子玉，無爭議，能確定其保值及增值性。
2.行內有句話：「子料去了皮神仙認不得」。主要指有些優質的山料（甚至俄料）幾可與子料相比，而被無良商人充數高價出售，但進價上卻相差數倍之遠。因此沒帶皮色的裸體子玉較易有爭議而難定其保值性。因此有人說：裸體玉有爭議，不能確定保值。裸體子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它給藝術家充分的創作空間，也給了人們五彩斑斕的藝術享受。
五：選購子玉的特別之處：
子玉99%帶有輕重不同的料裂或少許的雜質，故玉器行內稱裂為隔或咎。一般大隔或較明顯的雜點處都會地作工時加已修飾，而存在的小隔，在不影響玉器的美觀和它的牢固度，均屬於正常范圍。如同珠寶級鑽石在高倍的放大鏡下大多均有小裂、雜質等，全美的少有，於此同理。選購皮色子玉時：1.重皮色；2重玉質；3重工藝；4重料形。
和田美玉雖產於號稱「萬山之祖」的昆侖山中，但聞名古今中外。隨著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。購藏玉器，不失為投資保值的一種理想選擇。近年來，新疆且末縣的和田玉原料生產佔新疆和田玉產量的七成以上，主要玉種有和田玉白玉、青白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉等，加工的和田玉玉器（玉雕）遠銷國內外市場。 崇玉、愛玉是東方人的傳統，人們對玉器的需求處於上升的趨勢。隨著玩玉者隊伍的擴大，人們對玉器的青睞導致價格的上揚，也為玉器收藏者在時間和空間上提供了投資機會。
參考資料：中國玉石城
㈦ 如何辨別和田玉（急！！）
國的軟玉主要分布在新疆的昆侖山、天山和阿爾金山三大礦區，歷史上的和田玉就產在新疆，因此這一沿襲下來的名字現在常被人用來特指新疆的軟玉。和田玉分布於新疆莎車——塔什庫爾干、和田——於闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡。另外在九十年代，中國又在青海省的格爾木的西南發現了軟玉礦，並已形成規模開采。近年在遼寧岫岩也找到了透閃石成分的白玉，但還未進入規模開采。
2. 和田玉的分類按和田玉的產出分，自古以來就分為山產和水產兩種。水產的稱為子玉， 山 產的叫山玉。當地采玉者則根據和田玉產出的不同情況，將其分為山料、山流水、子玉三種。山料又名山玉，指產於山上的原生礦。山料的特點是塊度的大小不一，呈稜角狀，質量常不如子玉。山流水是指原生礦石經風化崩落，並由河水搬運至河流中上游的玉石。其特點是距原生礦近，塊度較大，稜角稍有磨圓，表面較光滑。子玉是指原生礦經剝蝕被流水搬運至河流中的玉石。其特點是塊度較小，常為卵形，表面光滑。因為長期搬運、沖刷、分選，所以子玉一般質量較好。
3. 羊脂白玉僅出產在玉龍喀什河（白玉河）和喀拉喀什河（墨玉河），是特等的白籽玉。以前每年可產羊脂玉毛料數百公斤，近年雖引入大型機械採挖，但僅年產數十公斤，已瀕臨絕產。因為羊脂白玉首先是經過風化、搬運再歷經千百年的水流沖刷，糟粕雜質被盪滌，內核精華被凝聚，實際上保留下來的是非常精華的東西所以它在顏色上就白如羊脂在光澤上就像月亮一樣皎潔，而且結構成分都非常的純凈。
4. 青海玉因市場價格比較低，常常冒充是新疆和田玉，但是青海玉與傳統的和田玉還是有一些區別的：青海玉呈半透明狀，比和闐玉透明度要好，質地也比和闐玉稍粗，比重比和闐玉略低，質感不如和田玉細膩，缺乏羊脂玉般的凝重的感覺，經常可見有透明水線。青海料顏色也稍顯不正，常有偏灰偏綠偏黃色，也多有黑白、黑黃、綠白、綠黃相雜的玉料而被用做巧色。青海玉基本都是山料。
5. 俄料的產地古時也屬中國版圖，現已劃歸俄羅斯。俄料的物理特性與新疆山料基本相同，有的比較透一點，可能因所處的緯度高一點，所以色調偏冷，有僵硬的感覺，油潤性比較差，比較難盤。現在市場上最好的俄料價格已超過新疆料了，因為新疆已好幾年沒有開采出上等的山料了，現在出產的新礦料質量還比不上上等的俄料。所以個人認為好的俄料升值潛力還是非常巨大的。
6. 現在國家並無白玉的質量分級標准（因為玉的成分、白度和結構細膩程度可以測量，而油潤度和溫潤度都沒有量化指標可以界定），所以造成市場的混亂，有些人就乘機混水摸魚。另據我所知，和闐地區有一個軟玉的地方標准，但我認為這是為了將新疆玉推出國門、走向世界市場而訂立的，它的羊脂白玉標准比較低，按此標准，上等的俄料、青海料、新疆料不分山料水料都是羊脂白玉！！！（新疆礦岩鑒定機構都在執行這個標准）這與我們業內的羊脂白玉標准差距實在太大！
真正意義上的羊脂玉是指產於新疆和闐於田地區綠玉河河床的上品白籽料。但目前此類上品料種早就已經基本絕產了，而我們目前在市場上所可以見到的所謂『羊脂料』大多為新疆昆侖山上隨積雪融化後沖刷下來的籽料，也稱為山料（或山流水）其料種質高者與籽料無異。至於其他料種如昆侖山上開採的礦料，俄羅斯礦料等等，質地上已經與籽料有天壤之別了，其質高者色雖白，但不屬於真正意義上的『羊脂玉』
『羊脂玉』只是舊時對新疆和闐優質白玉的一種稱呼（晶瑩油潤，質若凝脂）同時也代表著中國和闐軟白玉中的最高等級，而今卻被濫用了！無論什麼料種只要夠白就稱為羊脂白玉，這是不負責任的。按現今的等級區分（以透閃石為主要生成物質的和闐籽料）其密度，色度，油潤度，純凈度均達到一級的才可以稱為『羊脂級』白玉。此外，真正的羊脂級白玉可不是特別特別白的，而是略微有一點隱隱發黃！
無論怎樣，羊脂白玉雖屬玉中極品，但其20幾萬元一公斤的時價卻無論如何也使我愛不起來！呵呵~~這個價格可不是亂說的哦！朋友們如果不相信，可以到您所在地的正規寶玉石經營機構去咨詢.
肉眼識別和田玉有技巧
中國和田玉歷史悠久，蜚聲中外，琳琅滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分。和田玉是具有靈氣的東西，它象徵著巨額的財富，可人們往往缺乏辨別真偽的慧眼，
隨著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。那麼，收藏和田玉器從何處著手？如何能選購到貨真價實的和田玉器呢？
一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，優質玉材對於一件玉器至關重要。目前通常的價格，同等級別的子玉是山料的6--8倍。在市場或網上，更常見以無皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦屬山料且物質成份一樣，因出礦地在俄國境內而稱俄料，其價更低得多，特性是色白但玉質太水即是透明感過重，密度和油質感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，經驗少者難以辨之，目前在市場或網上唯數不少。
真正的羊脂玉，目前國家沒有標准，它是產於冰雪復蓋的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且絕不反青，其油脂度特高，不是一般色度達到羊脂級的山料或子玉可匹敵的。有些老玩家玩玉幾十年也難得一求。羊脂玉取得難度之高加上其稀有度，所以愛玉者常有尋羊脂玉難，難於上青天之感。可以這樣說，現在就是有錢，也不一定能買到精絕之品羊脂玉。
現如今自稱羊脂玉的，其實大多數是高白色的山玉或子玉，如不帶皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉價佫高之山料數倍，在做工時一定想盡辦法的留皮。有些為了冒充子玉而想方設法做燒染假皮子的，也常可見之。無皮的玉是不是子玉，就要靠鑒定者的經驗和眼力來確定了，因此往往存在著爭議性。
按照和田玉的同等級來說，子料最為貴重，山流水次之，山料又次之。
二：辨認造型紋飾：
造型是玉器審美的構架，也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權衡要適當。勻稱而不呆板，均衡而又穩定的是美的作品。
紋飾是玉器的裝飾，它的美醜容易為人們覺察、感受。一般說它服從於器型的需要，或者它們兩者都取決於社會功能的需要。裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理，凡結構章法有條不紊，統一和諧就具鑒賞價值。
三：分析工藝細品藝術：
玉器工藝是由料變為器的技術條件，它的性質比較穩定，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個難題。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則是收藏價值銳減的標志，不可貿易集之。 藝術是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動，形神兼備的都是藝術美的表現，反映了豐富的收藏價值。反之工藝差，藝術低劣，一味摩古者違反藝術美的作品，鑒賞價值就遜色得多了。所以對玉的收藏除重視玉的材質，還要注重玉的工藝水平，關注玉的藝術性。原因很簡單，玉的材質越好，在大自然中的存量越稀少，其加工難度也越大，製造一件良玉就越難成功，價值就越高。
四：盡量選購皮色子玉：
和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顏色，琢玉藝人以各種皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。世界上不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以製作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。
和田子玉色皮的形態各種各樣，有的成雲朵狀，有的為脈狀，有的成散點狀。色皮的形成是次生的。自古以來，同等的帶皮色的子料價格要比不帶皮色的仔料貴得多。自然燦爛的皮色，是和田玉子料特有的特徵，也是真貨的標志。但假沁色的帶皮子料近年非常多見，沁色多附著於表面。外表沒有油分比較干澀，沒有水頭，需要注意區分。
選購皮色子玉有以下優勢：
1.帶有鋼印（國家鑒定證書）的子玉，無爭議，能確定其保值及增值性。
2.行內有句話：「子料去了皮神仙認不得」。主要指有些優質的山料（甚至俄料）幾可與子料相比，而被無良商人充數高價出售，但進價上卻相差數倍之遠。因此沒帶皮色的裸體子玉較易有爭議而難定其保值性。因此有人說：裸體玉有爭議，不能確定保值。裸體子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它給藝術家充分的創作空間，也給了人們五彩斑斕的藝術享受。
五：選購子玉的特別之處：
子玉99%帶有輕重不同的料裂或少許的雜質，故玉器行內稱裂為隔或咎。一般大隔或較明顯的雜點處都會地作工時加已修飾，而存在的小隔，在不影響玉器的美觀和它的牢固度，均屬於正常范圍。如同珠寶級鑽石在高倍的放大鏡下大多均有小裂、雜質等，全美的少有，於此同理。選購皮色子玉時：1.重皮色；2重玉質；3重工藝；4重料形。
和田美玉雖產於號稱「萬山之祖」的昆侖山中，但聞名古今中外。隨著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。購藏玉器，不失為投資保值的一種理想選擇。近年來，新疆且末縣的和田玉原料生產佔新疆和田玉產量的七成以上，主要玉種有和田玉白玉、青白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉等，加工的和田玉玉器（玉雕）遠銷國內外市場。 崇玉、愛玉是東方人的傳統，人們對玉器的需求處於上升的趨勢。隨著玩玉者隊伍的擴大，人們對玉器的青睞導致價格的上揚，也為玉器收藏者在時間和空間上提供了投資機會。