當前位置:首頁 » 股票資訊 » 中國結的來歷
擴展閱讀
新手適合玩基金還是股票 2024-09-23 06:43:20

中國結的來歷

發布時間: 2021-05-19 00:12:41

㈠ 中國結的來歷、傳說、故事、特點

中國結的來歷之結繩記事
早在遠古時代,人們就採用結繩這一方法來記事,根據古書記載,那時的人類沒有記事工具,但為了不遺忘事情,就有了結繩這一方法,大事便大結其繩,小事則小結其繩,可見在遠古時,「結」就被先民們賦予了不同的意義。
中國結的來歷之中有千千結
宋代有位詞人寫過「心似雙絲網,中有千千結」,這句詩中的「結」則代表了人的一種思想感情,象徵著青年男女的纏綿情思,因此,「結」在經過漫長的演變過程中,被人們賦予了各種情感願望,在漢語中也相繼出現了與之相關的詞語,如「結義、結拜、團結」等,而後所出現的同心結則代表了男女間的愛情信物,同時也有了「結發夫妻」的說法。
中國結的來歷之服飾之結
縱觀中化服飾五千年的歷史便會發現,從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間開始,歷經了周的「綬帶」,南北朝的「腰間雙綺帶」等等一直到明清旗袍上的「盤扣」及荷包、玉佩等,各種服飾及飾品上無不顯示了「結」在中國傳統歷史上的應用之廣泛。
中國結的寓意
吉祥結:代表吉祥如意,大吉大利
如意結:代表事事順心,萬事如意
方勝結:代表一帆風順,方勝平安
盤長結:代表回環延綿,長命百歲,相依相隨,永不分開
團錦結:代表團圓美滿,花團錦簇,錦上添花,前程似錦
祥雲結:代表祥去綿綿,瑞氣滔滔,吉祥如意,祈保平安
桂花結:代表吉人天相,花好月圓,富貴平安,祥瑞美好

㈡ 中國結的來歷

中國結其實是一種古老的編織藝術,一根根五彩的絲線,懸垂在居室四周,古樸而風情流轉。自然濃郁的生活氣息以及吉祥漂亮的中國結,既為主人祈福來年的平安富貴,同時也體現著主人不同的個性與審美觀念。別看輕這小小的中國結,它可是近年來國際時尚潮流的重要元素,已發展成為多個產品了。仔細看看,其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。每個系列又包括多個品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內掛件、汽車掛件等;編結服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。

■中國結的來歷和含義

中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始於上古先民的結繩記事。據《易·系辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。」它作為一種裝飾藝術始於唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有餘等,結藝在那時達到鼎盛。

中國結的特點是,每一個結從頭到尾用一根線編結而成,每個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合在一起,或用其它有吉祥圖案的飾物搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。

■中國結的歷史淵源

中華兒女很久以前就學會了打結,而且『結』也一直在中國人的生活中佔了舉足輕重的地位,結之所以具有這樣的重要性,原因之一是因為它是一種非常實用的技術,同時,他也是一門可供欣賞的藝術。在這里我小述一下中國結的歷史發展,假如網友中哪位是歷史學家,那千萬別見笑小弟的才疏學淺了。閑話少說,書歸正傳。

早在舊石器時代末期,也就是北京周口店的山頂洞人文化的遺址中,考古學家發現有『骨針』的存在。既然有針,那時就也一定有了繩線,我們由此推斷,當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。文字的最早的記錄易系辭載:『上古結繩記事,後世聖人易之以書契』,而鄭玄周易又注稱;『大事大結其繩,小事小結其繩』而在戰國銅器上所見的數字元號上都還留有結繩的形狀,由這些歷史資料來看,繩結確實曾被用作輔助記憶的工具,也可說是文字的前身。 穿著的習慣:最早的衣服沒有今天的鈕扣,拉練等配件,所以若想把衣服系牢,就只能藉助將衣帶打結這個方法。

玉配:中國人一向有佩玉的習慣,歷代的玉佩形制如玉璜,玉瓏,玉□等,在其上都鑽有小圓孔,以便於穿過線繩,將這些玉佩系在衣服上。另外,還有一種成套的玉佩, 是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳琅琅的一長串,而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。

應用: 古人有將印監系節佩掛在身上的習慣,比如流傳下來的漢印,方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡鈕,可以系繩以便於手持。由這兩各地方不難看出,繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。

同心結: 古人喜歡用錦帶編成連環迴文式的結來表達相愛的情愫 ,並美其名稱為同心結。梁武帝詩詞中有:『腰間雙綺帶,夢為同心結』而唐朝的教坊樂曲中,尚有『同心結』這個詞牌名。

婦女裝飾:東晉大畫家顧愷之所繪『女史箴』圖卷相當真實地反映了當時的社會形貌,我們可以由畫中了解當時婦女裝飾 之一斑。例如在畫中仕女的腰帶上, 就發現有單翼的簡易蝴蝶結作為實用的裝飾物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁畫中, 有一位仕女腰帶上的結, 就已經是我們現在通稱的蝴蝶結了。到了清代,繩結已儼然被視為一門藝術,樣式既多,花樣也巧,在那時繩結作為裝飾的用途 相當廣泛,日常生活中的大小用品如轎子、窗簾、帳鉤 、肩墜、笛簫 、香袋、發簪、項練、眼鏡袋、煙袋等,下方常編有美觀的裝飾結,這些結常有吉祥的寓意

近代結繩藝術:到了清代,繩結發展至非常高妙的水準,式樣既多,名稱也巧,簡直就把這種優美品裝飾品當成藝術品一般來講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹 ,黃金鶯巧結梅花絡」中,有一段描述寶玉與鶯兒商談編結絡子(絡子就是結子的應用之一)的對白,就說明了當時結子的用途,飾物與結子顏巴的調配,以及結子的式樣名稱等等的問題。結子之為用在當時可大了,比方親友間喜慶相贈的如意結,件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、的笛簫、香袋、發簪、項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮等等日用物品上,也都編有美觀的裝飾結子,有時候這些結子 還另具吉祥的含意。

現今中國結藝:民國以來,由於西方觀念如科學技術大量輸入,使我國原有的社會形態和生活方式產生重大的改變,再加上對於許多固有的文化遺產並未善加保存和傳揚,以致許多實用價值不高,而製作費時費事的傳統文化和技藝便告逐漸式微,甚至在不斷朝現代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的另一個原因是它所採用的材料,不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線,都受到先天條件的限制,終究經不起經年累月的各種物理和化學侵蝕,而無法長久流傳於後世,現在所能找到的附屬於器物上的繩結,最古老的也只是清代遺物。文化中心頻道是我們員工盡全力為大家所喜愛的手工藝的歷史、它的淵源、目前歐美、日本等國家的發展壯況以及最新流行的娛樂項目、不同風格作品的展示等等。

㈢ 中國結的起源

中國結的來歷之結繩記事

早在遠古時代,人們就採用結繩這一方法來記事,根據古書記載,那時的人類沒有記事工具,但為了不遺忘事情,就有了結繩這一方法,大事便大結其繩,小事則小結其繩,可見在遠古時,「結」就被先民們賦予了不同的意義。

中國結的來歷之中有千千結

宋代有位詞人寫過「心似雙絲網,中有千千結」,這句詩中的「結」則代表了人的一種思想感情,象徵著青年男女的纏綿情思,因此,「結」在經過漫長的演變過程中,被人們賦予了各種情感願望,在漢語中也相繼出現了與之相關的詞語,如「結義、結拜、團結」等,而後所出現的同心結則代表了男女間的愛情信物,同時也有了「結發夫妻」的說法。

中國結的寓意

吉祥結:代表吉祥如意,大吉大利如意結:代表事事順心,萬事如意方勝結:代表一帆風順,方勝平安

盤長結:代表回環延綿,長命百歲,相依相隨,永不分開團錦結:代表團圓美滿,花團錦簇,錦上添花,前程似錦

祥雲結:代表祥去綿綿,瑞氣滔滔,吉祥如意,祈保平安桂花結:代表吉人天相,花好月圓,富貴平安,祥瑞美好

㈣ 中國結的來歷

中國結其實是一種古老的編織藝術,一根根五彩的絲線,懸垂在居室四周,古樸而風情流轉。自然濃郁的生活氣息以及吉祥漂亮的中國結,既為主人祈福來年的平安富貴,同時也體現著主人不同的個性與審美觀念。別看輕這小小的中國結,它可是近年來國際時尚潮流的重要元素,已發展成為多個產品了。仔細看看,其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。每個系列又包括多個品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內掛件、汽車掛件等;編結服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。

■中國結的來歷和含義

中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始於上古先民的結繩記事。據《易·系辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。」它作為一種裝飾藝術始於唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有餘等,結藝在那時達到鼎盛。

中國結的特點是,每一個結從頭到尾用一根線編結而成,每個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合在一起,或用其它有吉祥圖案的飾物搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。

■中國結的歷史淵源

中華兒女很久以前就學會了打結,而且『結』也一直在中國人的生活中佔了舉足輕重的地位,結之所以具有這樣的重要性,原因之一是因為它是一種非常實用的技術,同時,他也是一門可供欣賞的藝術。在這里我小述一下中國結的歷史發展,假如網友中哪位是歷史學家,那千萬別見笑小弟的才疏學淺了。閑話少說,書歸正傳。

早在舊石器時代末期,也就是北京周口店的山頂洞人文化的遺址中,考古學家發現有『骨針』的存在。既然有針,那時就也一定有了繩線,我們由此推斷,當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。文字的最早的記錄易系辭載:『上古結繩記事,後世聖人易之以書契』,而鄭玄周易又注稱;『大事大結其繩,小事小結其繩』而在戰國銅器上所見的數字元號上都還留有結繩的形狀,由這些歷史資料來看,繩結確實曾被用作輔助記憶的工具,也可說是文字的前身。 穿著的習慣:最早的衣服沒有今天的鈕扣,拉練等配件,所以若想把衣服系牢,就只能藉助將衣帶打結這個方法。

玉配:中國人一向有佩玉的習慣,歷代的玉佩形制如玉璜,玉瓏,玉□等,在其上都鑽有小圓孔,以便於穿過線繩,將這些玉佩系在衣服上。另外,還有一種成套的玉佩, 是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳琅琅的一長串,而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。

應用: 古人有將印監系節佩掛在身上的習慣,比如流傳下來的漢印,方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡鈕,可以系繩以便於手持。由這兩各地方不難看出,繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。

同心結: 古人喜歡用錦帶編成連環迴文式的結來表達相愛的情愫 ,並美其名稱為同心結。梁武帝詩詞中有:『腰間雙綺帶,夢為同心結』而唐朝的教坊樂曲中,尚有『同心結』這個詞牌名。

婦女裝飾:東晉大畫家顧愷之所繪『女史箴』圖卷相當真實地反映了當時的社會形貌,我們可以由畫中了解當時婦女裝飾 之一斑。例如在畫中仕女的腰帶上, 就發現有單翼的簡易蝴蝶結作為實用的裝飾物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁畫中, 有一位仕女腰帶上的結, 就已經是我們現在通稱的蝴蝶結了。到了清代,繩結已儼然被視為一門藝術,樣式既多,花樣也巧,在那時繩結作為裝飾的用途 相當廣泛,日常生活中的大小用品如轎子、窗簾、帳鉤 、肩墜、笛簫 、香袋、發簪、項練、眼鏡袋、煙袋等,下方常編有美觀的裝飾結,這些結常有吉祥的寓意

近代結繩藝術:到了清代,繩結發展至非常高妙的水準,式樣既多,名稱也巧,簡直就把這種優美品裝飾品當成藝術品一般來講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹 ,黃金鶯巧結梅花絡」中,有一段描述寶玉與鶯兒商談編結絡子(絡子就是結子的應用之一)的對白,就說明了當時結子的用途,飾物與結子顏巴的調配,以及結子的式樣名稱等等的問題。結子之為用在當時可大了,比方親友間喜慶相贈的如意結,件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、的笛簫、香袋、發簪、項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮等等日用物品上,也都編有美觀的裝飾結子,有時候這些結子 還另具吉祥的含意。

現今中國結藝:民國以來,由於西方觀念如科學技術大量輸入,使我國原有的社會形態和生活方式產生重大的改變,再加上對於許多固有的文化遺產並未善加保存和傳揚,以致許多實用價值不高,而製作費時費事的傳統文化和技藝便告逐漸式微,甚至在不斷朝現代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的另一個原因是它所採用的材料,不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線,都受到先天條件的限制,終究經不起經年累月的各種物理和化學侵蝕,而無法長久流傳於後世,現在所能找到的附屬於器物上的繩結,最古老的也只是清代遺物。文化中心頻道是我們員工盡全力為大家所喜愛的手工藝的歷史、它的淵源、目前歐美、日本等國家的發展壯況以及最新流行的娛樂項目、不同風格作品的展示等等。

㈤ 中國結的由來

原因:因為中國結是一種漢族特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是漢族古老文明中的一個側面。

由來:是由舊石器時代的縫衣打結,推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。

周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為流傳於民間的藝術。 當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻,可以代表漢族悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。中國結中,有:雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯結、蝴蝶結、錦囊結等結式。中國結代表著團結幸福平安,特別是在民間,它精緻的做工深受大眾的喜愛。

㈥ 中國結的來歷

碼距今七萬至十萬年前,舊石器時代的末期,當時的山頂洞人就已經知道使用骨針和線的縫補技巧,將獸皮縫合起來穿在身上蔽體禦寒,也就是說,山頂洞人已經知道如何把的繩子系在一起打結,從此各式各樣的繩結就逐漸的發展出來了。中國早期的文獻對繩結的記載,如易經:「上古結繩記事,後世聖人亦之以書契。」漢鄭玄周易註:「大事大結其繩,小事小結其繩。」
中國結由舊石器時代的縫衣打結,推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝才是中國結真正流傳於民間藝術的時候,當時多用來室內裝飾、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。民國69年(1980),由台灣一群熱愛結繩藝術的朋友廣為收集整理與研究,因為其外觀對稱精緻,可以代表出中華民族悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。
中國結的編制,要經過編、抽、修的過程。各種結的編法是固定的,但是抽可以決定結體的松緊、耳翼的長短、線條的流暢與工整,可以充分表現出編者的藝術技巧和修養。修則為繩結最後的修飾,如縫珠、上漿等。由於結飾變化繁多而雅緻,編用的線材除了棉、麻、絲、尼龍和皮線之外,還有金銀等金屬線材可以搭配,更增強中國結裝飾的功能和適用的范圍。無論是各種首飾、衣服配件和禮物包裝的美化,以及室內各種陳設物品的裝飾,都可以搭配中國結來增添美觀。
中國結不僅造型優美、色彩多樣,同時作品的命名,如「雙壽」、「雙喜」、「鳳麟呈祥」、「鯉躍龍門」、「福壽雙全」、「萬事如意」、「吉慶有餘」、「方勝平安」…等,都具有中華民族特有吉祥美滿的象徵,將這些具有特殊意義的結飾送給親友,不但喜氣洋溢,也是一種千情萬意的祝福。

㈦ 中國結的來歷

中國結是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結,後推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為了盛傳於民間的藝術。 當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻,可以代表中國悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。中國結中,有:雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯結、蝴蝶結、錦囊結等多種結式。中國結代表著團結幸福平安,特別是在民間,它精緻的做工深受大眾的喜愛。
中國人相當久以前便學會了打結。而且「結」也一直在中國人的生活中佔了舉足輕重的地位,結之所以具有這樣的重要性,主要的原因之一是它是一種非常實用的技術。這可以從許多史料和傳統習俗中見出端倪:

早在舊石器時代末期

也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中,便發現有「骨針」的存在。既然有針,那時便也一定有了繩線,故由此推斷,當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。

文字的前身
易系辭載:『上古結繩記事,後世聖人易之以書契』, 而和鄭玄周易又注稱;『大事大結其繩,小事小結其繩』而在戰國銅器上所見的數字元號上都還留有結繩的形 狀,由這些歷史資料來看,繩結確實曾被用作輔助記憶的工具,也可說是文字的前身。

穿著的習慣
1)服裝
最早的衣服沒有今天的鈕扣,拉鏈等配件,所以若想把衣服系牢,就只能藉助將衣帶打結這個方法。
2)玉佩
中國人一向有佩玉的習慣,歷代的玉佩形制如玉璜,玉瓏,玉□等。在其上都鑽有小圓孔,以便於穿過線繩 將這些玉佩系在衣服上。另外,還有一種成套的玉佩,是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳琅琅的一長串,而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。
3)應用
印鈕和鏡鈕
古人有將印監系節佩掛在身上的習慣,所比流傳下來的漢印,方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡鈕,可以系繩以便於手持。由這兩各地方不難看出,繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。
同心結
古人喜歡用錦帶編成連環迴文式的結來表達相愛的情愫 , 並美名為同心結。梁武帝詩詞中有:『腰間雙綺帶, 夢為同心結』。而唐朝的教坊樂曲中,尚有『同心結』這個詞牌名。
4)婦女裝飾
東晉大畫家顧愷之所繪『女史箴』圖卷相當真實地反映了當時中國結的社會形貌,我們可以由畫中了解當時婦女裝飾之一斑。例如在畫中仕女的腰帶上, 就發現有單翼的簡易蝴蝶結作為實用的裝飾物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁畫中, 有一位仕女腰帶上的結, 就已經是我們 通稱的蝴蝶結了。到了清代,繩結已儼然被視為一門藝術,樣式既多,花樣也巧,在那時繩結作為裝飾的用途 相當廣泛,日常生活中的大小用品如轎子,窗簾,帳鉤 ,肩墜,笛簫,香袋,發簪,項鏈,眼鏡袋,煙袋下方常編有美觀的裝飾結,這些結常有吉祥的函意。

㈧ 中國結的來歷是什麼啊

早在遠古時代,人們就採用結繩這一方法來記事,根據古書記載,那時的人類沒有記事工具,但為了不遺忘事情,就有了結繩這一方法,大事便大結其繩,小事則小結其繩,可見在遠古時,「結」就被先民們賦予了不同的意義。

縱觀中化服飾五千年的歷史便會發現,從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間開始,歷經了周的「綬帶」,南北朝的「腰間雙綺帶」等等一直到明清旗袍上的「盤扣」及荷包、玉佩等,各種服飾及飾品上無不顯示了「結」在中國傳統歷史上的應用之廣泛。

(8)中國結的來歷擴展閱讀:

周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為了盛傳於民間的藝術。

中國結中,有:雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯結、錦囊結等多種結式。中國結代表著團結幸福平安,特別是在民間,它精緻的做工深受大眾的喜愛。

最大的中國結:2018年7月22日,昆明某幼兒園機構成功挑戰世界最大的中國結吉尼斯世界紀錄稱號。最終完成的中國結高度為40.72米,直徑為41.59米,重約4噸。

㈨ 中國結的來歷和寓意

中國結的來歷之結繩記事

早在遠古時代,人們就採用結繩這一方法來記事,根據古書記載,那時的人類沒有記事工具,但為了不遺忘事情,就有了結繩這一方法,大事便大結其繩,小事則小結其繩,可見在遠古時,「結」就被先民們賦予了不同的意義。

中國結的來歷之中有千千結

宋代有位詞人寫過「心似雙絲網,中有千千結」,這句詩中的「結」則代表了人的一種思想感情,象徵著青年男女的纏綿情思,因此,「結」在經過漫長的演變過程中,被人們賦予了各種情感願望,在漢語中也相繼出現了與之相關的詞語,如「結義、結拜、團結」等,而後所出現的同心結則代表了男女間的愛情信物,同時也有了「結發夫妻」的說法。

縱觀中化服飾五千年的歷史便會發現,從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間開始,歷經了周的「綬帶」,南北朝的「腰間雙綺帶」等等一直到明清旗袍上的「盤扣」及荷包、玉佩等,各種服飾及飾品上無不顯示了「結」在中國傳統歷史上的應用之廣泛。

中國結的寓意

吉祥結:代表吉祥如意,大吉大利如意結:代表事事順心,萬事如意 方勝結:代表一帆風順,方勝平安

盤長結:代表回環延綿,長命百歲,相依相隨,永不分開 團錦結:代表團圓美滿,花團錦簇,錦上添花,前程似錦

祥雲結:代表祥去綿綿,瑞氣滔滔,吉祥如意,祈保平安 桂花結:代表吉人天相,花好月圓,富貴平安,祥瑞美好

結語:以上就是小編簡單為大家分享的有關於中國結的來歷與它所代表的意義,中國結是我國特有的民間手工編織品,它有著源遠流長的歷史,代表了中華民族博大精深的文化內涵。