Ⅰ 汪東城被吐槽像阿凡提，他們的相似度究竟有多高
汪東城在《追光吧哥哥》中的人氣還是挺高的，他雖然年近不惑之年，但是人長得帥，歌舞也很棒，喜歡他的觀眾不少。他在節目中的表演造型，被一些觀眾吐槽像阿凡提，還別說外形真的是越看越像。
娛樂圈的發展並不是像外人想的那麼順利，汪東城以前很火，現在也得在舞台上賣力的表演，就為了能夠吸引一些人氣。像他們這個年齡段的明星，如果不增加自己的曝光率，真的會很快被淘汰。希望汪東城以後的發展越來越好，能夠給觀眾帶來更多精彩的表演。
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Ⅱ 堅持凡提四必是什麼意思
對擬提拔或進一步使用人選，要做到幹部檔案「凡提必審」，個人有關事項報告「凡提必核」，紀檢監察機關意見「凡提必聽」，反映違規違紀問題線索具體、有可查性的信訪舉報「凡提必查」。
對發現問題影響使用的，及時中止選拔任用程序；疑點沒有排除、問題沒有查清的，不得提交會議討論或任用。
凡提四必是強化人選審核把關、防止幹部「帶病提拔」的重要措施。
(2)凡提四必擴展閱讀：
中共中央辦公廳印發《關於防止幹部「帶病提拔」的意見》，明確提出強化審核措施，實行「四凡四必」。
「四凡四必」審核措施，是識別幹部的「透視機」和「診斷器」。實行「四凡四必」，進一步拓展核查內容，豐富核查手段，構築起堅固的防火牆。幹部檔案反映幹部的成長經歷，個人有關事項報告體現對黨的忠誠老實。
堅持「四凡四必」，必須落到實處，不能走過場、擺樣子。審查幹部檔案，重點看「三齡兩歷一身份」，看是否有造假情況、其成長經歷中是否有違規情形等；核實個人有關事項報告，重點看報告事項是否真實，是否存在故意隱瞞現象；
聽取紀檢監察機關意見，要按照動議即核、該核早核的要求，盡可能將徵求意見時間提前，以保證對人選有充足時間進行甄別；核查信訪舉報，重點看反映違規違紀問題線索具體、有可查性的，對疑點要主動核實，快查快結，實事求是地作出評價。
要把審核結果作為評價識別幹部是否忠誠老實、是否清正廉潔、是否「帶病」的重要依據。對發現問題影響使用的，無論哪個階段、哪個環節都要及時中止選拔任用程序；疑點沒有排除、問題沒有查清的，不得提交會議討論或任用。
Ⅲ 啊凡提的故事主要告訴我們什麼道理
啊凡提的故事主要告訴做每一件事情，應該動動腦子，仔細想一想，才能使自己做的每件事令人滿意。就象阿凡提一樣，善於運用聰明才智的結果。在生活中，會遇到各種各樣的事情，但只要開動腦筋，用自己的智慧去做每一件事，一定會得到理解的結果。
鳥 語
阿凡提誇耀自己說：「我懂得鳥語。」 這話讓皇帝聽到了。皇帝就帶著阿凡提去打獵。走著走著，碰到了一座塌毀了的破土 牆。皇帝在土牆下聽到一隻貓頭鷹在「咕咕」的叫，就問阿凡提：「你聽它在說什麼呢？」 「它這樣說呢，」阿凡提回答，「如果皇帝還是這樣往下壓榨，不久他的國家也就要跟我的 老窩一樣子。」
驢的朋友
阿凡提騎著驢，來找本城的法官。法官望見了，就大聲招呼道：「歡迎你們兩位一同光 臨！」 阿凡提回答說：「我的驢跟我糾纏個沒完，要我帶它出來找它的朋友，我就決定帶它來 找您了」
只此一法
阿凡提有一個很調皮的鄰居。這個鄰居想愚弄一下阿凡提，他說：「昨天晚上我睡覺的 時候，一隻耗子鑽到我肚子里去了，這應該怎麼治？」 「怎麼治？你趕快抓一隻貓來吞下肚去，除此而外，再沒有別的好辦法了。」阿凡提說。
以後才知道
阿凡提當了喀孜（伊斯蘭教宗教法官），許多人爭先恐後地和他交朋友。有人討好地 說：「阿凡提真了不起！瞧你的朋友真多啊！」 「不見得。」阿凡提說，「我有多少朋友，現在說不上來。 等我哪天不當喀孜了，才能知道。」
貓與肉
有一天，阿凡提想吃餃子，買了3斤肉。可是他的妻子給他吃的是素湯面。 「肉呢？」阿凡提問。 「給貓吃了。」 阿凡提把貓放到天平上，貓重3斤。他歪著腦袋問道：「老伴呀，如果說這是貓，那麼 肉呢？如果說這是肉，那麼貓呢？」
Ⅳ 凡提四必是出自於哪裡
出自《黨委（黨組）討論決定幹部任免事項守則》。
《守則》明確，選拔任用幹部必須堅持黨章規定的幹部條件，堅持黨管幹部原則，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業為上、公道正派，堅持注重實績、群眾公認，堅持信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔的好乾部標准，強化黨委（黨組）的領導和把關作用，樹立正確的用人導向。
《守則》還明確了「凡提四必」和「三個不上會」「兩個不得」「五個不準」的要求。「凡提四必」，即討論決定前，對擬提拔或進一步使用人選的幹部檔案必審、個人有關事項報告必核、紀檢監察機關意見必聽、線索具體的信訪舉報必查，堅決防止「帶病提拔」。
(4)凡提四必擴展閱讀：
「四凡四必」審核措施，是識別幹部的「透視機」和「診斷器」。實行「四凡四必」，進一步拓展核查內容，豐富核查手段，構築起堅固的防火牆。幹部檔案反映幹部的成長經歷，個人有關事項報告體現對黨的忠誠老實。
堅持「四凡四必」，必須落到實處，不能走過場、擺樣子。審查幹部檔案，重點看「三齡兩歷一身份」，看是否有造假情況、其成長經歷中是否有違規情形等；核實個人有關事項報告，重點看報告事項是否真實，是否存在故意隱瞞現象；
Ⅳ 江西省委十項規定內容 六個從嚴
一是嚴禁拉幫結派。二是嚴禁拉票賄選。三是嚴禁買官賣官。四是嚴禁跑官要官。五是嚴禁隱瞞實情。六是嚴禁蓄意造假。七是嚴禁說情打招呼。八是嚴禁違規用人。九是嚴禁跑風漏氣。十是嚴禁干擾換屆。
從嚴履行黨委的主體責任、黨委書記第一責任人責任、紀檢機關監督責任、組織部門直接責任和考察組「一崗雙責」，層層壓實責任，強化履職擔當；
從嚴遵循幹部選拔任用標准和程序，嚴格實行幹部選拔任用全程記實，真正把想幹事、能幹事、會幹事，善作為、敢擔當的幹部選拔到領導崗位上來；
從嚴監督關鍵環節，嚴把幹部「提名關、資格關、廉政關」，做到檔案「凡提必審」，個人有關事項報告「凡提必核」，廉政情況「凡提必聽」，舉報反映問題「凡提必查」；
從嚴整治「跑官要官和說情打招呼」、「買官賣官」、「幹部檔案造假」、「拉票賄選」、「三超兩亂」、「裸官」、「違規選人用人」等問題；
從嚴查處拉幫結派、團團伙伙、造謠誣告、干擾換屆、跑風漏氣、突擊提拔等行為，對違規違紀問題「零容忍」，並嚴格倒查問責，既嚴格查處當事人,又嚴格追究責任人。
從嚴落實中央「九個嚴禁」和省委「十個嚴禁」、「十項規定」等嚴肅換屆紀律要求，切實把嚴肅換屆紀律貫穿於幹部日常管理之中，讓換屆紀律要求入腦入心；
Ⅵ 凡提四必具體指什麼
「凡提四必」，即對擬提拔或進一步使用人選，要做到幹部檔案「凡提必審」，個人有關事項報告「凡提必核」，紀檢監察機關意見「凡提必聽」，反映違規違紀問題線索具體、有可查性的信訪舉報「凡提必查」。
對發現問題影響使用的，及時中止選拔任用程序；疑點沒有排除、問題沒有查清的，不得提交會議討論或任用。
凡提四必的做法：
1、堅持幹部檔案「凡提必審」。認真落實中央及省市從嚴管理幹部、從嚴管理幹部檔案的要求，根據省市委組織部門統一安排部署，成立機構、健全制度、完善方案。
2、堅持幹部個人有關事項「凡提必核」。由組織部門牽頭抓總、縣房管局會同有關部門具體負責組織實施房產信息查核報系統建設工作。
3、堅持相關部門單位意見「凡提必聽」。按照知情度、關聯度和廣泛性、代表性的原則，組織召開幹部大會，採取發放民主測評表和考察對象德的正向測評和反向調查表的形式。
4、堅持線索具體的舉報「凡提必查」。全面完成「12380」舉報信息管理系統的改造升級工作，並明晰分工、靠實責任，切實加強對「12380」舉報信息管理系統的日常運行管理。
以上內容參考：網路-凡提四必
Ⅶ 阿番提真有其人嗎及簡介
阿凡提是烏茲別克傳說中的一個典型人物，阿凡提本人出生在現在的烏茲別克共和國布哈拉州，生活年代為1208年--1284年，是以為當時家喻戶曉的詩人、通過自己的口才曾為為百姓解難，「阿凡提」意思是老師、有知識的人，是個尊稱，而不是名字，他的名字叫納斯列丁，為了對他表示尊敬，大家又稱他為霍加·納斯列丁·阿凡提（霍加也是稱號，意思也是「老師」）。
在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、歡樂的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦臉的人就會展開笑顏。他嘲笑世人的愚蠢，嘲笑投機的商人，受賄的法官、偽善的毛拉們逞威作福的萬惡的社會……一句話，他嘲笑那些假仁假義的人，這些人在自己為了欺騙而製造出的宗教法律的掩護下，吸幹了窮人的血。
阿凡提的形象：頭戴一頂民族花帽，背朝前臉朝後地騎著一頭小毛驢，也早已深入人心。阿凡提的笑聲也富有特色：溫和而極具某種穿透力。
阿凡提是最出色的民間創作之一，阿凡提已經被列入「世界民間藝術形象」之列。
[編輯本段]阿凡提的故事
說法1：
阿凡提的故事
中國維吾爾族機智人物故事。一系列以納斯爾丁·阿凡提這個傳奇人物為主人公的維吾爾民間幽默故事的總稱。阿凡提這個形象，是維吾爾族勞動人民在反抗歷代反動統治階級和封建世俗觀念的斗爭中塑造出來的一個理想化人物。他勤勞、勇敢、幽默、樂觀，富於智慧和正義感，敢於蔑視反動統治階級和一切腐朽勢力。在他身上，體現了勞動人民的品質和愛憎分明的感情，反映了勞動人民的利益和願望，是一個深為新疆各族人民喜愛的藝術形象。有關阿凡提的故事，數百年來在新疆維吾爾自治區各少數民族中流傳，而在維吾爾族人民中更是家喻戶曉。這些故事題材廣泛，構思奇巧，言簡意賅，妙趣橫生，大都具有鮮明的階級立場和勞動人民的是非觀念。1958年以後，中國先後用漢、維、蒙、哈、藏5 種文字出版了14種版本的《 阿凡提的故事 》，其中戈寶權主編的版本，收入故事393則，是迄今為止較全的一種版本。阿富汗、土耳其等國也都廣泛流傳著阿凡提的故事。
說法2:
關於阿凡提的故事
阿凡提並非虛構，而是一個真實的歷史人物。他的本名叫霍加·納斯爾丁；也有人叫他納斯爾丁·阿凡提或毛拉·納斯爾丁。「阿凡提」不是人名，正同「霍加」和「毛拉」一樣，都是對人的尊稱。「阿凡提」意為「先生」、「老師」，「霍加」、「毛拉」則是伊斯蘭教宗教人士的尊號。
阿凡提的家鄉不在新疆，而是十三世紀的土耳其。他於回歷六0五年，也就是公元一0二八或一0二九年，出生在土耳其西南部的霍爾托村。他同父親一樣，都當過清真寺主持公眾禮拜的領拜人，而且還是一位精通伊斯蘭教的神學家。在土耳其伊斯坦布爾的博物館里，至今還保存著他的一張畫像。他長著很長的胡須，頭上戴著很大的纏頭，身子騎在一頭瘦小的毛驢上。據說，他騎毛驢的方法很特別，是背朝前，臉朝後。他對他的學生解釋說，假如我面朝前騎在毛驢上，你們就會落在我的背後；假如你們走在我的前面，那我又只能看見你們的背脊，因此我選擇了一種最好的騎毛驢的辦法，就是背朝前，臉朝後，這樣就解決了一切難題，而且能更方便地看著交談的人，這樣也就顯得更有禮貌。
阿凡提活到七十七歲高齡，最後在土耳其南方的阿克謝希爾城逝世，他的墳墓至今尚存。據說，他的墳墓是根據他的最後一個笑話，也就是他的遺言建成的。他的墳墓不是埋在泥土裡，而是建在四根柱子上。柱子四周空空，沒有砌牆，但是在墓地前面的大門上，卻裝上了兩把大木鎖，誰到這里一看，都會由不得發笑。
阿凡提一生講了無數個故事，他用聰明、機智、幽默的語言，嘲笑了人們的愚昧、無知，諷刺了統治者的荒唐、殘暴，歌頌了勞動人民的勤勞、智慧。因此，幾百年來，阿凡提的笑話和故事，一直在民間流傳，深得各族人民的喜愛。
如同所有的智者一樣，他受到了人民的熱愛。中國於1979年拍攝的《阿凡提》至今受到人們的津津樂道。他還和《聖經》故事中的法神摩西聰明，伸張正義。
在此也可見到大家嚮往光明，懲治黑惡勢力的決心。如同古希臘史詩荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》一樣，在中國乃至全世界，婦孺皆知的故事中，就有「阿凡提'」象徵正義的形象出現。他是我們民族的智慧的結晶。更是我們的寶藏，無限的文化寶藏！
[編輯本段]阿凡提木偶戲
木偶戲系列美術片。1979～1989年上海美術電影製片廠拍攝。共14集，導演：曲建方、靳夕、劉蕙儀、蔡淵蘭、金芳鈴，編劇：凌紓、靳夕。故事根據流傳於新疆民間的《阿凡提故事》改編。主人公阿凡提是個疾惡如仇、幽默風趣的人，他利用自己的智慧，為窮苦百姓伸張正義，讓貪婪愚蠢的巴依、國王受到懲罰。影片中西域風格的情景，誇張的造型，幽默的對白使這部片子廣受好評，尤其是阿凡提黑鬍子、頭纏包布、騎著小毛驢的形象深入人心。
第一部影片成功後，繼續拍成多集系列片。
影片曾獲1979年文化部優秀美術片獎；1980年第三屆中國電影「百花獎」最佳美術片獎，全國少數民族題材電影「騰龍獎」美術片一等獎；1991年獲美國芝加哥國際兒童電影節一等獎。
[編輯本段]《阿凡提的故事》中人物稱謂
毛拉(Mawla)
伊斯蘭教職稱謂。舊譯「滿拉」、「莫洛」、「毛喇」、「曼拉」。阿拉伯語音譯，原意為「保護者」、「主人」、「主子」。志費尼《世界征服者史》載有「主啊!吾人之保護者」一語，其中「保護者」一詞的原文即為「毛拉」(Mawla)。隨著伊斯蘭教的傳播和發展，該詞成為教職稱謂而被廣泛使用。
含有多義：
①7～8世紀，阿拉伯哈里發國家將非阿拉伯人血統的穆斯林稱為「毛拉」，其復數形式為「麥瓦利」(Mawali)，漢語譯為「釋奴」。埃及艾哈邁德·艾敏著《阿拉伯一伊斯蘭文化史》稱：「毛拉」是從「瓦拉」(Wala』)派生出來的被動名詞，通指「被釋放者」、「被解放者」、「被管理者」，並非專指「被釋放的奴隸」。泰伯里《古蘭經注》稱：「伊本·賽德解釋《古蘭經》『我讓每一個人都成為毛拉』這句話時說道：『蒙昧時代，稱同宗的人為毛拉。後來對外國人無以稱之，便稱為毛拉』。」
②伊斯蘭國家尤其是中亞和印巴次大陸將知識分子、學者尊稱為「毛拉」，通常指伊斯蘭學者，相當於漢語的「先生」。
③伊斯蘭教什葉派有時將伊瑪目也稱為毛拉，以示尊崇。
④中國新疆維吾爾等突厥語族穆斯林，將清真寺的阿訇、教長稱作「毛拉」，其中德高望重者稱「大毛拉」。
⑤中國甘肅、寧夏、青海、新疆等地通用漢語的回、保安、東鄉等族穆斯林，把在清真寺學習經文的學生稱為「滿拉」，該詞即為「毛拉」的異譯。《回疆志》稱：「又有識字之回，號莫洛，唯能粗譯文義。」「莫洛」即「毛拉」。
⑥中國新疆維吾爾族在男性人名前冠以「毛拉」，以示有文化、受人尊敬的身份，如毛拉·穆薩、毛拉·比拉勒、毛拉·宰因丁等。
阿訇(Akhond)
中國伊斯蘭教教職稱謂。波斯語音譯，意為「教師」、「學者」。亦譯「阿衡」、「阿洪」、「阿宏」等。約自明代後期胡登洲開辦經堂教育時起，中國穆斯林開始稱教授經文的教師為阿訇，後逐漸流行。其地位名列「三道」制或「五道」之下。18世紀末，隨著「三道」制的衰落，阿訇才基本上取代「三道」制，躍居首位，成為清真寺的主要負責人。今為由清真寺經堂大學或經學院「穿衣」畢業，具有較高宗教學識的宗教人員—的通稱。
一般擔任小寺阿訇的條件是：必須受過經學教育；懂得基本教義和教法，能誦讀、通曉《古蘭經》；能為經堂中小學生授課。
擔任大寺阿訇的條件是：通曉13本大學經典；熟悉教法、教義；能勝任教授大學學生；品德兼優。阿訇在中國受到穆斯林的尊敬和享有較高的社會地位。因教眾大多不通阿拉伯文，對於誦經、了解經義都有很大困難，對教法禮儀也知之甚少，故需阿訇來教育、講解、引導並代為執行。阿訇的職責是「替聖傳道」，領導穆斯林從事宗教活動。
按照宗教學識素養、地位、職責等的不同，歷史上曾有如下幾種阿訇稱謂：
1、掌教阿訇。即清真寺的伊瑪目，亦稱「掌教」，一般由本地人擔任，專管本坊一切宗教事宜並帶領禮拜。歷史上曾一度變成世襲，近代已變為推舉聘任。
2、開學阿訇。即向外地寺坊聘請的為經文大學授經的高級講學阿訇，或稱「統教」，其講學期間稱之為「開學」。以上兩種阿訇頗受尊敬，地位較高，俗稱「阿訇老人家」。
3、三道阿訇。即協助掌教負責喚拜的穆安津(Mu』adhdhin)、念「呼圖白」和對兒童進行啟蒙教育的海推布(Khatib)及闡釋和執掌教法的穆夫提(Mufti)，亦稱「鳴教」、「督教」、「副教」，合稱「三掌教」或「三道」。14世紀以來形成世襲，18世紀後已不復存在。
4、住學阿訇。凡上經堂大學稱為「住學」，其學員則稱為「住學阿訇」或「海里凡」、「滿拉」。
5、小學阿訇。即專教經文小學的阿訇。
6、二阿訇。較大清真寺內專管宰牲和教經堂小學的阿訇。未設「三道」和小學阿訇的清真寺，二阿訇便一身兼數職。
7、散班阿訇。即不在職的阿訇，多以為本坊穆斯林舉辦婚喪、誦經等宗教儀式之所得維持生活。新疆地區突厥語系的穆斯林還將「阿訇」作為「先生」的尊稱，或用作復合人名，如「肉孜阿訇」、「努爾阿訇」等。
胡大
伊斯蘭教教派眾多，教義復雜。但是其信仰原則卻非常簡單：一個真主，一個最後的先知。真主，阿拉伯文叫「安拉」、我國穆斯林成為「胡大」、「真主」，他是一位造物神，並具有至高無上的品性。
[編輯本段]阿凡提的故事
兔送信
阿凡提在布克老爺家做長工，布克企圖賴掉工錢，故意出難題刁難他。聰明的阿凡提識破布克的詭計，並使他搬起石頭砸了自己的腳。布克再用「世界末日」的鬼話，誆騙阿凡提，企圖報復，又被阿凡提巧妙地戰勝。惱羞成怒的布克，抓住阿凡提，要將他投入監牢。然而，阿凡提用所謂「仙兔」狠狠地戲弄了布克。最後，布克不僅破了財，還丟了官。阿凡提依舊笑傲江湖。
賣樹蔭
烈日當空，熱浪灼人。人們在路旁一棵大樹下歇腳。財主巴依和他的婆娘竟向他們勒索「樹蔭錢」。這時，機智的阿凡提不但樂於認帳，還慫恿巴依將「樹蔭」賣掉，賺筆大錢。阿凡提以一袋金幣買下了「樹蔭」後，就以其人之道還治其人之身，使自以為得計的巴依洋相百出。愚蠢的巴依只得答應阿凡提提出的條件——以加倍高價買回樹蔭，把老百姓所欠的高利貸統統勾銷。
神醫
阿凡提開玩笑說自己的毛驢是「神醫」，用幽默、俏皮的方式替老漢拔了牙，治好了大胖子的肥胖病、流浪歌手的胸悶病，還使傲慢的星相家白天看見了星星、骨瘦如柴的小偷一下子也變成了「胖子」。最後，又替滿腦子錢的富商動了手術。大家興高采烈之時，阿凡提又踏上新的遊程。
阿凡提非常喜歡吃肉。一天，他從肉鋪買了一公斤羊肉，託人帶回家。
阿凡提的妻子剛把肉煮好，家裡就來了幾位阿凡提的朋友，好客的妻子把煮好的肉端出來招待了客人。
晚上，又餓又累的阿凡提回到家，坐到餐桌前，等待妻子把煮好的肉端上來美餐一頓。可妻子給他端來的只是一大碗肉湯飯。阿凡提一見，生氣地問道：「肉呢？」妻子怕阿凡提生氣，無可奈何地回答說：「肉讓咱們家的貓吃了。」阿凡提有些奇怪地望瞭望縮在屋角的那隻瘦得皮包骨的貓，憤憤的拿過來秤，一把抓過那隻貓稱了起來。那隻瘦貓不多不少正好一公斤。
「喂，老婆子，你看，這貓才一公斤重，照你說那一公斤肉讓它吃了，那麼我們家的貓到哪兒去了？如果這是我們家的貓，那麼我買的一公斤肉又到哪兒去了？」阿凡提說完，兩人都笑了
Ⅷ 如果公務員公示期間被投訴，會怎麼處理
按照《黨政領導幹部選拔任用工作條例》，「凡提四必」是必經程序，其中一項就是線索具體的信訪舉報問題必須核實清楚，而公示期間的信訪舉報也在此列。
但為什麼要加上線索具體的定語呢？就是為了杜絕誣告亂告，因為信訪舉報沒有核實清楚，選拔任用工作程序就要暫停甚至終止。如果是胡編亂造的誣告，不僅會加重組織人事部門的負擔，影響工作效率，也會助長不正之風，寒了被舉報人的心。
實踐中這種情況並不少見，有的人基於種種不可告人的目的，捏造事實匿名舉報，就是為了攪黃被舉報人的提拔，而這樣的匿名陷害，成本太低，還難以追查源頭，不會影響到誣告人的利益，如果每次收到類似舉報都大張旗鼓地查，顯然既不公平，也不現實。
Ⅸ 阿凡提的配音者是誰
上海譯制廠，著名配音演員－畢克，是我最喜歡的配音演員之一。
畢克是我極喜歡的一代配音大師，功力深不可測。他也是從《追捕》開始為我們這一代所熟知。據說當年高倉建聽了他配的杜丘以後，指明以後他的每一部電影的中國配音必須由畢克擔當。畢克的低音沉鬱渾厚，下潛極深，去唱男低音一定是把好手。正因為此，他特別適合那種沉穩果毅的男子硬漢形象——如果阿嘉莎·克莉斯蒂筆下的大胖偵探赫克爾·波洛也算「硬漢」的話。 我一直以為波洛，而非高倉建，是畢克配音生涯的最高峰。畢克把波洛的遲緩、慵懶、自負、傲慢、精明的性格氣質發揮得淋漓盡致。一句「我，赫克爾·波洛……」便是名副其實的大高手派頭，不是尋常人能達到的境界。片末波洛向大家剖析案情，長篇大論，高屋建瓴。氣勢如虹，堪稱絕響。其間又訛詐賽蒙和傑基去做所謂的「印模試驗」，一句「只是有點熱乎乎的」說得極有味道，於緊張、恐怖和凄慘的氣氛中加一絲幽默，猶如音樂中的臨時變調。 如果波洛是畢克配音的頂峰，《尼羅河上的慘案》又何嘗不是譯製片配音的頂峰呢？從來沒有任何一部譯製片有過這么豪華的陣容：邱岳峰的雷茲上校。喬榛的賽蒙，李梓的林內特，劉廣寧的傑基，丁建華的女僕，童自榮的馬克思主義者，趙慎之的富孀，蘇秀的黃色小說作家……每一名字在我們這代人聽來都是如雷貫耳，在今天新的譯製片中出現任何一個都會成為閃光的賣點。現在呢，他們之間的大多數，都已經像《尼羅河上的慘案》里波洛的一句名言那樣，「不見了，沒有了，失蹤了。」
畢克(1931年7月21日-2001年3月23日)原名畢德泉，又名德全。山東濟南人。1952年後在上海電影製片廠翻譯片組、上海電影譯制廠任配音演員、導演、藝委會副主任。先後為《海之歌》、《白痴》、《僅次於上帝的人》、《陰謀與愛情》、《警察局長的自白》、《苦海餘生》、《卡桑德拉大橋》、《尼羅河慘案》、《陽光下的罪惡》、《拿破崙在奧斯特里茨戰役》、《老槍》、《追捕》等約五百部譯製片配音。還為多部國產美術片、科教片配音。後兼任譯製片導演，執導了《兆治的酒館》、《鐵面人》、《老槍》、《罪行始末》、《總統軼事》、《威尼斯麵包師的兒子》、《遠山的呼喚》等譯制影片，其中《遠山的呼喚》獲文化部1981年優秀外國譯製片獎。
阿凡提的故事故事梗概(簡介)
西域風格的情景，誇張的造型，幽默的對白，使這個山羊鬍子的傳奇人物一下子婦孺皆知：阿凡提這人那叫一個NB！其實古今中外，只要是聰明善良的小人物捉弄愚蠢的壞蛋這樣的模式，一準大受歡迎。 阿凡提是個智慧的象徵。他疾惡如仇，愛打不平，而且幽默風趣。阿凡提使貪婪愚蠢的巴依、國王望而生畏。阿凡提讓一切丑惡的東西得到出其不意，哭笑不得的懲罰和報應。阿凡提是新疆地區流傳已久的傳奇人物。自1979年被塑造為木偶形象以來，深受歡迎。第一部影片成功後，繼續拍成多集系列片。1979年文化部優秀美術片獎第三屆中國電影「百花獎」最佳美術片獎全國少數民族題材電影「騰龍獎」美術片一等獎1991年獲美國芝加哥國際兒童電影節一等獎。 阿凡提的故事-01賣樹蔭阿凡提的故事-02兔子送信阿凡提的故事-03神醫阿凡提的故事-04比智慧阿凡提的故事-05吝嗇鬼阿凡提的故事-06驢說話阿凡提的故事-07巧斷案阿凡提的故事-08偷東西的驢阿凡提的故事-09狩獵記阿凡提的故事-10尋開心阿凡提的故事-11寶驢阿凡提的故事-12奇婚記阿凡提的故事-13真假阿凡提 「阿凡提」並非人名，而是一稱號，來自於突厥語：「Efcndi」。意為「先生」、「老師」，是對有學問、有知識人的尊稱。《阿凡提故事》中的「阿凡提」的本名是「南斯爾丁(Nasreddin)」。他機智聰明，勤勞勇敢，富有正義感，敢於蔑視國王等統治階級和一切腐朽的東西。有時，他是個學富五車的鴻儒，有時，他又變得目不識丁。一會兒他可以是皇帝、宰相身邊的近臣，一會兒他又是個四處雲游的單身漢和農民，他從事過許多職業，苦力、車夫、剃頭匠、醫生、賣蜂蜜的等等，但人們雖賦予阿凡提不同職業，給他以很大的靈活性和隨意性，但其中有一條未變，那就是阿凡提始終都是一名勇於反抗剝削階級和各種歪風邪氣的鬥士，是舉止幽默，平易近人，和藹可親，笑話連篇的百姓代言人。阿凡提在對待國王、大臣、官員、法官、財主和姦商時，針鋒相對，反唇相譏，以牙還牙，使他們洋相出盡、狼狽不堪。但對待朋友、客人、手藝匠、兒童和自私、懶惰的妻子時，他卻在諷刺和揶揄時，既不使對方喪失人格和難堪，又讓人在捧腹歡笑之中悟出某些人生的哲理。
1979年文化部優秀美術片獎
第三屆中國電影「百花獎」最佳美術片獎
全國少數民族題材電影「騰龍獎」美術片一等獎
1991年獲美國芝加哥國際兒童電影節一等獎
Ⅹ 我要一個關於阿凡提智斗巴依老爺的故事 至少700字 謝謝
鳥 語
阿凡提誇耀自己說：「我懂得鳥語。」 這話讓皇帝聽到了。皇帝就帶著阿凡提去打獵。走著走著，碰到了一座塌毀了的破土 牆。皇帝在土牆下聽到一隻貓頭鷹在「咕咕」的叫，就問阿凡提：「你聽它在說什麼呢？」 「它這樣說呢，」阿凡提回答，「如果皇帝還是這樣往下壓榨，不久他的國家也就要跟我的 老窩一樣子。」
驢的朋友
阿凡提騎著驢，來找本城的法官。法官望見了，就大聲招呼道：「歡迎你們兩位一同光 臨！」 阿凡提回答說：「我的驢跟我糾纏個沒完，要我帶它出來找它的朋友，我就決定帶它來 找您了」
只此一法
阿凡提有一個很調皮的鄰居。這個鄰居想愚弄一下阿凡提，他說：「昨天晚上我睡覺的 時候，一隻耗子鑽到我肚子里去了，這應該怎麼治？」 「怎麼治？你趕快抓一隻貓來吞下肚去，除此而外，再沒有別的好辦法了。」阿凡提說。
以後才知道
阿凡提當了喀孜（伊斯蘭教宗教法官），許多人爭先恐後地和他交朋友。有人討好地 說：「阿凡提真了不起！瞧你的朋友真多啊！」 「不見得。」阿凡提說，「我有多少朋友，現在說不上來。 等我哪天不當喀孜了，才能知道。」
貓與肉
有一天，阿凡提想吃餃子，買了3斤肉。可是他的妻子給他吃的是素湯面。 「肉呢？」阿凡提問。 「給貓吃了。」 阿凡提把貓放到天平上，貓重3斤。他歪著腦袋問道：「老伴呀，如果說這是貓，那麼 肉呢？如果說這是肉，那麼貓呢？」
油當成水
阿凡提在巴依家做苦工，不僅吃不飽，而且吃的菜里一點兒油星都見不著。 這天，阿凡提問巴依：「老爺，你家裡有一缸油，為什麼給我吃的菜里一點油都見不著 呢？」 巴依聽後說：「對不起，阿凡提，給你做菜的時候，總是錯把水當成油了。」 過了些日子，巴依家失火了，阿凡提拎著木桶，從油缸里舀出滿滿一桶油往火上潑去， 這樣一來，火勢更大了。巴依吼叫起來：「阿凡提，你怎麼往火上澆油啊？」 阿凡提故作驚訝地說：「哎呀！老爺，我錯把油當成水啦！」 「和你一樣」 國王把一條捲毛的哈巴狗交給阿凡提，摸摸翹鬍子，洋洋得意地對阿凡提說：「阿凡 提，我把這條我最喜歡的哈巴狗交給你，你必須好好照管它，像照管你最喜歡的親生孩子一 樣！」 「是的！我的陛下。」阿凡提把狗摟抱在懷里，輕輕地撫著卷卷的狗毛，畢恭畢敬地對 國王說，「我還要像恭敬服侍陛下您一樣照管它，讓它的精神天天和您一樣，輕松而又愉 快！」
胡大是放高利貸的
有一回，阿凡提因有急用，需要10塊錢，可是到處借也借不著。阿凡提沒辦法，只好 半夜裡向胡大（上帝）禱告道：「啊，胡大！求您開開恩，賜給我幾塊錢吧！要是您不肯白 給，就是借給我也好呀！」 阿凡提還沒禱告完，就聽見有人敲門，還敲得很急。阿凡提一邊繼續禱告，一邊給妻子 使了個眼色，叫她去開門。門開了，一看，原來是百戶長（管轄100戶的官）來了。「阿凡 提！」百戶長說：「我們村上要修禮拜寺，胡大保佑，派你出5塊錢。」 阿凡提嘆口氣說：「咳，胡大原來是個放高貸的呀，錢還沒借給我，就已經來收利息 啦！」
魔鬼的臉
卡孜問阿凡提：「別人都說你見識廣，你說說魔鬼的臉是什麼樣？」 「你要想知道鬼臉的模樣，就對著鏡子照照吧！」
至理名言
有個財主在集市上買了一箱細瓷器，他喊道：「哪位給我背回家去，我就教給他三句 『至理名言』。」 打短工的人都不願理他，阿凡提卻動了心，他想：錢在哪兒都掙得到，可「至理名言」 卻是不容易聽到的。於是阿凡提背起財主的箱子跟他走了。 走著，走著，阿凡提請財主教他「至理名言」。財主說：「好，你聽著！要是有人對你 說：肚子餓著比飽好。你可千萬別相信呀！」 「妙，妙極了！」阿凡提說，「那麼，第二句呢？」 「要是有人對你說：徒步走路比騎馬強。你可絕對別相信呀！」 「對，再對沒有了！」阿凡提說，「多麼不容易聽到的『至理名言』呀！那第三句呢？」 「你聽著，」財主說，「要是有人對你說：世界上還有比你傻的短工，你可怎麼也別相 信呀！」 阿凡提聽完，猛地把手裡的箱子摔在地上，對財主說：「要是有人對你說，箱子里的細 瓷器沒有摔碎，你可真不能相信呀！」
一頭獐子的價格
阿凡提獵到一頭獐子，想賣給伯克，在門口碰到伯克的表兄弟哈爾克。哈爾克說：「今 天伯克正要一頭獐子，你可以賣一個好價格。不過，除非你答應把賣到的價錢分一半給我， 否則我不讓你進去。」 阿凡提說：「只要你哈爾克願意接受，我高興全部奉送。」 阿凡提進去了，伯克看後非常高興，說：「要多少錢，說吧！」 阿凡提說：「你買我的獐子，我要價100板屁股。」 伯克收了獐子，說：「好吧，我們來結賬吧！」 阿凡提說：「是這樣的，哈爾克先生要我把獐子售價的一半給他才讓我進門，我答應全 部奉送給他。現在，請你把價錢如數付給他吧！」
也不好，也不壞
阿凡提擺小攤子時，伯克走過來問道：「阿凡提，你們生意如何？」 阿凡提答：「也不好，也不壞！」 伯克問：「這是什麼意思哩？」 阿凡提說：「我說生意很好，你就會多多抽稅的；我說生意很壞，回到家中妻子又要嘀 嘀咕咕。所以，我只能說：「也不好，也不壞！」
「今天是發瘋的日子」
阿凡提從城裡辦完事以後回家鄉去，路上遇見這個城裡的伯克。伯克問阿凡提是什麼地 方的人，阿凡提遙指著伯克的城市說：「我是從那個城市來的。」 伯克問：「那裡的有錢人怎麼樣？」 阿凡提答：「全部又貪財又殘暴。」 「伯克怎麼樣？」 「伯克更加殘暴。」 伯克生氣地說：「請注意，我就是這個城市的伯克！」 阿凡提笑道：「伯克大人，我是這個城市的瘋子啊！有的日子瘋病不發作，就給伯克老 爺們祈禱幸福。有的日子發起瘋來，我的嘴巴就胡說起來。今天恰恰是發瘋的日子，可是對 你說了實在話，真使我驚訝！」
好像給了
阿凡提在賣蜂蜜。一個巴依說：「給我來一碗吧。」說著，遞給阿凡提一個碗。 阿凡提倒了一碗，巴依端著蜂蜜就走。阿凡提一把拉住他的腰帶，說：「巴依，你還沒 給錢呀！」 巴依支支吾吾地說：「我好像給了你10塊錢呀！」 阿凡提一把奪過碗，把蜂蜜倒在蜜缸里，把空碗交給巴依，說：「拿去吧，我好像給了 你一碗蜂蜜呀！」
心肝都是黑的
阿凡提背了一籠兔子到市集上去賣。走過巴依阿拉漢的房子時，一隻兔子蹦了出來，跳 進院子，混進阿拉漢的兔群裡面去了。阿凡提進去找這只兔子。 阿拉漢說：「院子里的兔子都是我的，並沒有什麼兔子混進來。」 阿凡提說：「沒有我的就好。我的兔子發了瘟病。」 阿拉漢說：「那得看一看，說不定混進來了。你的兔子你認得准嗎？你得把它找出來， 別把兔瘟傳到我這兒。」 阿凡提隨手抓了一隻，說：「就是這只。」 阿拉漢仔細看了一會，問道：「這不像有什麼病的兔子，你沒認錯嗎？」 阿凡提說：「沒錯，你莫看它一本正經，其實它只想混。外表上看它好像沒有什麼病， 可裡面心肝都是黑的。」
只差一件東西
懶漢對阿凡提說：「吩咐你的妻子做頓好飯，我要上你家去作客哩。」 阿凡提答應了。一會兒，懶漢來了。阿凡提說：「咳，飯到現在還端不出來，是因為就 差那麼一件東西。」 懶漢問：「什麼東西呀？」 阿凡提說：「幹活的手呀！」
誰的力氣大
有人吹噓說：「我一隻手能把1000斤重的石頭輕而易舉地拿起來，從城牆外面扔到城 里頭。」 阿凡提給他一塊手帕，說：「咱們比賽一下，誰的力氣大。這是條不到二兩的小手帕， 請你從院牆內扔到院牆外頭。」那人一扔，手帕仍然落在了院內。阿凡提說：「我不僅能把 手帕扔過牆去，還能同時扔過去一塊小石頭。」說著，從地上撿起雞蛋大的一塊石頭包在手 帕里，一下子就扔過了牆頭。 「怎麼樣，認輸了吧！」 「大力士」無話可說。
很像牛奶的井水
阿凡提到一個人家裡作客，主人很吝嗇，在招待客人的牛奶里摻了大量的水。席間主人 問起阿凡提鄉間的井水。阿凡提說：「今年那裡發生了奇異的事情，井裡冒出來的不全是 水，很像摻了牛奶。色澤和真的牛奶一樣。只是味道淡，又像是牛奶，又像是水，就和這杯 里的牛奶差不多。」
別渴著它了
有一天，阿凡提赴宴。見身邊的客人嘴裡大嚼著，手裡還抓著好吃的菜餚往口袋裡裝， 就順手拿起茶壺，往他的口袋裡灌茶。 客人驚問：「你干什麼？」 阿凡提笑道：「咳，你那口袋吃多了葷腥，難道不口渴嗎？」
沒有你們喝的水
一個大熱天，阿訇和鄉約從阿凡提的門口經過，向阿凡提討水喝。阿凡提說：「很對不 起，我這里沒有你們喝的水了。」 又來了兩個牧人，也到阿凡提家裡討水喝。阿凡提立即拿水給他們喝了。 阿訇生氣了，說：「阿凡提，你剛才說沒有供我們喝的水了，可你卻有水給他們喝！」 阿凡提說：「我一點也沒有騙你。剛才我說得明白，沒有供你們喝的水。但我從來也沒 有說，他們喝的水沒有啊！」
朝過聖的驢子
有個阿凡提從阿拉伯回來，對阿凡提說：「你知道嗎，阿凡提，我到麥加朝過聖啦！」 阿凡提說：「如此說來，你騎的驢子也朝過聖了？」 「對啦，帶它去了一趟，我讓它也對聖堂行了禮啦！」 阿凡提說：「不過，我看它還是一頭驢子！」
防 賊
阿凡提看見好幾位大臣，正在監督工人忙著把宮牆加高，感到奇怪，問道：「宮牆本來 就夠高的了，還加高它干什麼呀？」 大臣們說：「這是防外面的賊進宮里來偷金銀財寶呀！」 阿凡提指著大臣們說：「可是，原來就在裡面的賊，怎麼防哩？」
百姓最快樂的日子
國王問阿凡提：「什麼日子，才是我的百姓最歡樂的一天？」 阿凡提答：「陛下有幸上天堂的那一天。」
國王的靈魂
一天，國王問阿凡提：「依你看，我死後，我的靈魂是上天堂還是下地獄呢？」 阿凡提說：「您的靈魂一定下地獄。這是因為您把應該上天堂的人殺得太多了。天堂已 經讓他們住滿了，再也容不下您啦！」
馬飛上天空去啦
國王問阿凡提：「很久以來，我就想飛上天去，周遊周遊，開開眼界。你有沒有什麼高 招妙法，幫助我達到目的？」 阿凡提說：「把您常騎的那匹棗紅馬給我，我騎上它到遙遠的高山頂上去采一種葯草 來。馬吃上這種葯草，就會長出翅膀。那時節，您騎上它，一切都會如願以償！不過，往來 得一年時間。」 國王立即賞給阿凡提一褡褳金銀。阿凡提騎上國王的馬，一溜煙似地回到了家中。立刻 把馬殺了。 快滿一年時，阿凡提來到皇宮。國王滿臉堆笑地問道：「阿凡提，只差3天，就滿一 年。你看我的馬能不能長出翅膀來？」 阿凡提說：「陛下，您的馬已經長出翅膀來啦！」 國王歡喜得從寶座上站起來，說：「那你今天為啥沒給我帶來？」 阿凡提假裝難過地說：「我倒是帶來啦，可是走到半路上，您的馬拍打拍打翅膀，四蹄 騰空而起，飛上天啦！」
明智的措施
國王問阿凡提：「我想叫老百姓人人都富裕起來，你看我需要採取哪些明智的措施？」 阿凡提說：「陛下，把您盤剝來的糧食，搜刮來的金錢，統統歸還給人民，人民不就會 豐衣足食了嗎？」
國王的名聲
國王對阿凡提說：「我死了以後想把遺體保存起來，就是怕屍體發臭，人們來瞻仰時要 掩著鼻子，你有什麼辦法嗎？」 阿凡提說：「我幫你用香油塗在臉上，把香粉裝進腹腔，全身用香水泡著，它一定不會 發臭了。但是，你的名聲發臭，我可一點辦法也沒有啦！」
國王眼力不差
阿凡提給國王織毛毯。國王看了之後說：「收邊的針子太稀！」 阿凡提說：「陛下眼力不差，確實是稀了點。」阿凡提把毯子背了回來，丟在地下，一 針也沒有動。過了3天，又把毯子送給國王去看。國王看了高興地說：「這就可以了。」 阿凡提說：「我說陛下眼力不差嘛，加上3天工夫，針子確實就很密了。」
換個地方睡覺
國王告訴阿凡提，他非常煩惱，心境不寧，總是睡不安穩，問有沒有什麼葯可治。 阿凡提說：「這種病無葯可治，你只有換個地方睡覺—— 睡在棺材裡，准可以永遠地安安穩穩。」