㈠ 張家瑞——整體自然食療法
六大世上健康疑問,你知道嗎?…………
1.除了吃,喝,拉,撒外,您對人體了解多少?
2.您是否天天跑醫院,而身體反倒越來越不健康呢?
3.為什麼現代人吃得越來越好,疾病卻越來越多呢?
4.為什麼醫生總是說:「病因不明,疾病會反復」呢?
5.為什麼高血壓、糖尿病等慢性病治不好要終生吃葯呢?
6.為什麼平時檢查沒有病,可一旦查出就是大病或癌症呢?
親,你想知道嗎?
俗話說:"求人不如求己",欲求人體健康,請讀《不生病之真法》系列叢書。學習整體自然療法!
什麼是整體自然療法?
在世界醫學的分類中,通常,我們中國人會分為中醫和西醫。但實際上,真正的醫學分類,它不是這么分的。而是分為對抗醫學和自然醫學
對抗醫學,就是,比如說你發燒,就幫助你降燒;你發炎,就幫助你消炎;你頭痛,就幫助你消除頭痛。這個就叫做,所謂的對症下葯,頭痛醫頭,腳痛醫腳,
其實,症狀的消除,不等於疾病消除。所以你會覺得,頭痛,吃了止痛葯,不痛了!不過,明天又痛了,可能過兩天又痛了。
自然醫學,意思就是,它首先要查出疾病的來源,它是由什麼東西造成的。
整個自然醫學的原理,就是建立在兩個部分:
第一個,就是查出病因;
第二個,就是提升身體的自愈能力。
錯誤的方法是:第一查病。第二。接納醫療方案來消滅自己的免疫力和自愈力。
自愈能力,就是指我們受傷之後,我們的身體能夠逐漸恢復。
我們的身體是有一種自愈能力的,要發揮它,而不是和身體對抗。
整體自然醫學,就是,在自然醫學的基礎上,又加入了,對疾病的完整的管理。
我們認為,大部分的病人,他本身,就是疾病的製造者,他是疾病的生產者,製造者,原材料的采購者,然後還是項目實施人。
所以,如果不管理這個病人,就無法管理疾病。
所以,整體自然療法,要治療的不是疾病,而是病人。是病人的行為,病人的生活方式,病人的心態,病人的心理。。
整體的治療,是完整的,循序漸進的。在方法上,接受各流派、中醫、西醫、民間技術,只要是自然的,無害的,我們就願意把這些思想和技術融合。
不過,其中最重要的,不是技術本身,而是通過身體的自愈力,完成最終的治療康復。
不論明不明白醫學,都沒有關系。能做到的一件事情就是:別對抗身體。
世界自然醫學組織原執行主席張家瑞博士的見解
一般來說,一個人身體出現問題無外乎幾方面:一是營養流失,二是毒素的累積,三是壓力。比如說我們人體的兩個主要的排毒器官肝和腎,我們先看這兩個器官是如何排毒的。肝的毒素是經大腸---肛門排出,腎的毒素是經膀胱---尿道排出。而當肝的排毒通道不通暢的時候,它就會從臉上排出來,這叫做替代性排毒,這是因為你的身體為了保護你重要器官而不得不採取的一個折中的辦法,而當你的毒素其實是太多了,肝臟排不完它就會轉到腎來排毒,如果你腎的解毒功能不是很好,它就會用肺做替代性排毒,所以一般肝有問題的人,腎一定就會有問題。如果毒素是從咽喉排出來,那你就得咽喉炎,如果毒素從鼻子排出來,那你就得了鼻炎------。所以一個人要想康復必須朝這幾個方面走:一,提高免疫能力,而不是降低。二,修補受損組織,而不是加大損害。三,排出毒素,而不是增加攝入。四,提高對抗壓力的能力,而不是減弱。五,延緩衰老,而不是加速。所以一個人得了病[特別是一些慢性病],首先不是要吃這個或者是吃那個,關鍵是要排毒。就象一條河流,已經被污染,水裡的魚再怎麼運動,再怎麼有營養,再怎麼心情好,它都註定要死亡。只有你把這條被污染的河截流,再注入新的水下去,魚才會有健康的保證。人的排毒原理也是一樣。
我們人類從海底到陸地、從單細胞到雙細胞,從爬行到直立行走,經過過了好幾億年。你覺得人體的器官是隨便造出來的嗎?人類一開始只有一張皮,因為對外面的世界很好奇,所以有了眼睛,為了避免被病菌傷害他就設計了淚腺,當有異物入侵的時候他會把眼睛閉上同時分泌淚腺把它趕出去。人類為了呼吸,又在皮上挖了兩個孔,所以有了鼻子,為了避免被病菌傷害他又在鼻孔里設計了絨毛,當有病菌入侵的時候,它會打噴嚏、流鼻涕-------等等。
俗話說:葯療不如食療,葯補不如食補,食療在祖國醫學中佔有重要地位,它既可以治病,又是可以補充人體營養的食品,對人體沒有任何毒副作用.
早在春秋戰國時期,名醫扁鵲就指出;"食能排邪而安五臟,悅神志以資血氣",他認為只有善於運用食療治病的醫生才是好醫生.
台灣張家瑞先生,是國際醫科交流大學醫學博士、聯合國世界自然醫學組織發起人、世界自然醫學組織執行主席。他經過多年的潛心研究,在《不生病之真法》一書中,提出並證明了「萬病一元」論的觀點。「元」就是原因,張博士認為:各種慢性病和奇難雜症只有一個共同的發病原因,就是體內酸毒太多,這是唯一的病因,也是唯一的病根。治療疾病首先要把病因、病根去掉,也就是說要把體內的酸毒去掉,不去掉體內的酸毒,病永遠治不好。而體內的酸毒來源於生活中的空氣污染、水源污染、食物污染和不良的飲食習慣(過多地攝取蛋、奶、肉和糖等強酸性的食品);西葯的葯性也是強酸性,長時間地服用西葯也會增加體內的酸毒。張博士還指出:疾病只有一個病名,就是細胞在體內酸毒環境中發炎、腫脹、並大量死亡。胃病是胃的細胞發炎、腫脹、大量死亡的表現;心臟病是心臟的細胞發炎、腫脹、大量死亡的表現;肝病是肝臟的細胞大量發炎、腫脹、死亡的表現;如此類推。慢性病患者要恢復健康,首要前提就是清除體內的酸毒,祛除病因、病根,使體內的酸鹼度調整到正常狀態,使病變器官發炎、腫脹的細胞得到營養、修復、激活,使之恢復。,疾病才有可能得到根治,人體才有可能恢復健康。
張博士以自己獨到的醫學理念和方法,為許多求醫無門,花錢無數的慢性病、奇難雜症、癌症患者解除了痛苦,使他們重獲健康人生。他精闢的見解和成功的事實啟示我們:要想徹底根治慢性病,排毒是首要前提;然後是對受損細胞的修復、激活。一個人要想身體健康,必須經常服用對身體有排毒功能的食品,對蛋、奶、肉、糖等酸性食物的攝入要有節制,多吃新鮮蔬菜、糙米、紅薯等五穀雜糧,多喝水並保證適量的運動、充足的睡眠、愉快的心情。我們才能真正地遠離疾病,獲得健康。
張家瑞 《不生病之真法》系列,告訴大家怎麼食療、自救,讓人把健康重新握在自己手中;通過簡單可行的方法,有很多人包括許多重病者重獲健康;養生不必拘泥於形式,關鍵要知道正確方法,多做些對身體有益的事,少做些有害的,慢慢身體都變好了。
中華自然醫學之觀點:
1.強調身心合一,並以攻心為上。心即心理因素,心理之健康與否,影響人體健康甚巨。
2.強調萬病出自於一元。人體有病皆因體內酸毒偏高,使人體細胞無法生存而引發種種病變,因此只要排除體內酸毒,而人體的所有疾病自可痊癒。
3.強調痰、咳、小兒麻疹、發高燒、皮膚病、腹瀉、痔瘡流血……都和汗、尿、大便一樣,是人體為求邁向調和的自然排毒現象,絕不可利用葯物橫加抑制,而且更需增強人體的自然抗體,以求人體內的種種酸毒徹底排除,人體才可健康無病。
4.人體本身就是最好的修理工廠,只要供給人體所需的養分,幫助人體增強抗體,人體就會自我改善、自我把疾病治癒,因此不主張「頭痛醫頭、腳疼醫腳」的這種對症療法,更反對使用葯物,以免徒增體內毒素,而使疾病惡化!
免費推廣自然食療,免費聽書、免費借書、免費送電子書!健康顧問:18074627562(唐),18974987315(卿)
1. 《不生病之真法》(一)[有聲書]請點擊下面連接聽書:https://mp.weixin.qq.com/s/xmfnwjIeUV_fvk5Dza3ODg
2. 視頻:健康觀念治療第一人,短短21分鍾演講震撼所有人,請點擊:https://www.dachun.tv/mobile.php/Study/showvideobyid?id=38&promote_id=356074&from=groupmessage&isappinstalled=0
㈡ 讀什麼書可以凈化自己的心靈!~
肖申克的救贖
第六十七屆奧斯卡七項大獎提名
好萊塢最有氣勢的十大巨片之一
一條漫長的自由之路、一次靈魂深處的洗滌、一部不朽的勵志經典,「希望」遵循神的旨意安睡在內頁被挖空的《聖經》里,附著在安迪高大的身軀里,匍匐在500碼的下水道里,最後,那條僅有的骯臟之路把安迪送往美麗的新世界。這段充滿絕望與沉重的救贖之旅來自臭名遠揚的鯊堡監獄、來自驚悚小說大師史蒂芬· 金的原著、來自哲理導演達拉邦特的傾力之作。《肖申克的救贖》帶來的是恆久不變的真摯友情、百折不撓的靈魂鑄煉和生生不息的命運之火。
希望不需要熱情,熱情的希望只是靈魂深處一次不經意的沖動。在監獄里,當生命的過程只能以時間為刻度的時候,任何高漲的熱情都只能無可奈何地向失望舉起雙手,宿命地接受命運的安排。只有內心清澈的人才能看清人生的荒謬,否則,人只有在面對冤枉時委屈和無奈、在面對壓制時憤怒和狂暴、在困境下腐爛,甚或在平常的環境中寂寞和絕望。
怯懦囚禁人的靈魂,希望才可感受自由。強者自救,聖者渡人。
和以往那些講述陰暗晦澀牢獄生活的監獄片有所不同的是,《肖申克的救贖》是一部講述友情、困頓、希望與夢想的電影,劇中的男主角冷靜的心態、不屈的鬥志、足智多謀的設計、鍥而不舍的精神非常令人感動。這部電影最能打動人心之處,便是自始至終都能給予人們希望。
總的來說,這是一部值得再三品味的電影佳作。
——《華盛頓郵報》
自由是什麼� 自由就是能在陽光下悠閑自得地呼吸。對於我們而言,它就像空氣,平常得讓你根本不去想失去它會怎樣,但是自由對於那些高牆內的囚徒,尤其是那些註定一輩子都要呆在那裡的人們又是多麼珍貴而又遙不可及。安迪最後逃出鯊堡監獄,是什麼實現了對他的救贖?是他心中對自由的渴望,是希望的存在!
——影評人 米 朵
在《肖申克的救贖》里,我深深地為主人公安迪對自由一刻不息的渴望震憾了,當他從下水道逃向外面的世界時,當他迎著暴雨和閃電怒吼時,我的心也隨著他一同律動著,安迪所獲得的身體和心靈上的自由讓我覺得痛快極了。
——網友 燈 籠
故事發生在1947年,銀行家安迪被指控槍殺了妻子及其情人,被判無期徒刑,關在鯊堡監獄里。
好長時間以來,安迪不和任何人接觸,在大家抱怨的同時,他在院子里很悠閑地散步,就像在公園里一樣。老犯人瑞德是監獄中的「權威人物」,只要你付得起錢,他幾乎有辦法搞到任何你想要的東西:香煙,糖果,酒,甚至是大麻。一個月後,安迪請瑞德幫他搞的第一件東西是一把小石錘,他的解釋是想雕刻一些小東西以消磨時光,並說會自己想辦法逃過獄方的例行檢查。不久,瑞德就玩上了安迪刻的國際象棋。之後,安迪又搞了一幅麗塔·海華絲的巨幅海報貼在了牢房的牆上。
由於安迪精通財務制度方面的知識,很快使他擺脫了獄中繁重的體力勞動和其他變態囚犯的騷擾。不久,聲名遠揚的安迪開始為越來越多的獄警處理稅務問題,同時他也逐步成為監獄長諾頓洗黑錢的重要工具。由於安迪不停地寫信給州長,終於為監獄申請到了一小筆錢用於監獄圖書館的建設。監獄生活非常平談,總要自己找一些事情來做,安迪聽說瑞德原來很喜歡吹口琴,就買了一把送給他。夜深人靜之後,總可以聽到悠揚的口琴聲回盪在監獄里。
一個年輕犯人的到來打破了安迪平靜的獄中生活:這個犯人以前在另一所監獄服刑時聽說過安迪的案子,他知道誰是真凶。但當安迪向監獄長諾頓提出要求重新審理此案時卻遭到了斷然拒絕,並受到了單獨禁閉兩個月的嚴重懲罰。為了防止安迪獲釋,諾頓甚至不惜設計害死了知情人!
面對殘酷的現實,安迪變得很消沉……一天,他對瑞德說:「如果有一天,你可以獲得假釋,一定要到某個地方替我完成一個心願。那是我第一次和妻子約會的地方,把那裡一棵大橡樹下的一個盒子挖出來,到那時你就知道是什麼了。」當天夜裡,風雨交加,雷聲大作,已得到靈魂救贖的安迪越獄成功。原來20年來,安迪每天都在用那把小石錘挖洞,然後用海報將洞口遮住。安迪出獄後,領走了諾頓存的一部分黑錢,並告發了他貪污受賄的真相。而諾頓在自己存小賬本的保險櫃里見到的是安迪留下的一本《聖經》,里邊挖空的部分放著一把幾乎磨成圓頭的石錘。
瑞德獲釋了,他在橡樹下找到了一盒現金,兩個老朋友終於在墨西哥陽光明媚的海濱重逢了。
《肖申克的救贖》和《聖經·出埃及記》
《肖申克的救贖》是一部被廣大影迷所喜愛的影片,在分析《肖》之前,我想先敘述一個故事,一個《聖經·出埃及記》的故事。
猶太人始祖之一雅各有子眾多,其中最受寵愛的是約瑟,其他幾個兄弟很嫉妒他,就趁一次一起外出的機會把約瑟賣給了商人做奴隸,而對父親謊稱約瑟在野外被野獸殺死了。
約瑟被帶到埃及,又賣給一個埃及貴族做奴隸。而那個貴族的妻子看上了約瑟的才華,就百般地勾引他,結果被約瑟嚴辭拒絕。於是這個女人反咬約瑟調戲自己,約瑟被送進了監牢。
一天,法老的酒政和膳長也被關進監獄,晚上,這兩個人各做了一個夢,就找約瑟來解。約瑟說這兩個夢說明:3天之後,酒政要被釋放,而膳長要被處死。3天後,約瑟的預言果然都應驗了。
不久,埃及的法老也做了兩個夢,先是夢見7頭瘦弱的牛吃掉了7頭肥壯的牛,又夢見7個細弱的谷穗吞掉了7個飽滿的谷穗。誰也解不出這兩個夢,酒政就把約瑟推薦來,約瑟從監獄到王宮,告訴法老,這兩個夢實際上是一個意思,即天下將有7個豐年,繼之以7個荒年,荒年之害將遠大於豐年之得。他向法老提建議,在豐年蓄積糧食,在荒年售出,既度荒,又謀利。法老很欣賞約瑟,就把他從監獄里釋放出來,任命他為埃及的宰相。
事情果然像約瑟預言的那樣,7個豐年之後7個荒年來到了,天下絕糧,只有埃及有倉儲。猶太地區也面臨糧荒,約瑟的兄弟們也要到埃及來買糧食,他們沒有認出約瑟,被約瑟狠狠地報復了一通,最後兄弟和解,猶太人全族遷到埃及。
由此看來,《肖申克的救贖》與《聖經》中猶太人在埃及的遭遇在基本故事走向和情節構架上驚人地一致,曾經有人把《肖》比做《基督山伯爵》,而我則認為比做《出埃及記》更恰當一些,因為後者無疑與《肖》有更多共同之處。猶太人幾百年間的遭遇在《肖》中被濃縮到了20年,安迪則兼兩代猶太人族長約瑟和摩西於一身。
《肖》劇與《出埃及記》在大節上處處契合,正與西方人心理上的文化積淀引起共鳴,
這應該不是無意得之,而是精心設計的產物。
另一方面,如果我們把視野從西方擴展到整個人類文化圈,受侮辱與損害者起而復仇、向施暴者連本帶利索還的故事,從來都為人類各個民族所喜愛。幾乎每個文化發達的民族都有類似的故事或傳說。泰戈爾在《飛鳥集》中有語雲:歷史在很有耐性地等待著被侮辱者的勝利。此話就歷史真實來看未必為真,但卻是幾乎所有人類社會成員的共同理想。
在戲劇里,一個人被打得越狠,被踩得越低,被欺壓得越萬劫不復,他的報復就越讓人痛快,戲劇性就越強,也最容易引起觀眾的認同。安迪在幾乎不可能站起來的地方站起來,在幾乎不可能活過來的地方活過來,從爛泥里站起來,從陰溝里鑽出來,從墳墓里爬出來,這種生命力已超越了人本身,是神的光芒。大雨沖刷著他的身體,盪滌著他的靈魂,他用地獄的眼光看著曾經真真切切發生在周圍的一切,他用雷一樣的聲音怒吼:「歸還的時刻到了!」
㈢ 現代人體內的毒素有多少(摘自台灣醫學博士張家瑞所著<不生病之真法>)
現代人體內的毒素有多少?蔬菜中有菜蟲,水果中有果蟲,那麼人體內會生蟲嗎?當然也會,以前的人體內有蛔蟲、蟯蟲,血液內也會有血蟲,至今想從人體內找出蛔蟲或血蟲已相當困難了,針對此事,每個人的看法都不一樣,有的人認為現代人比較注重衛生,有的人卻認為現代人比較健康,所以才不會生蛔蟲、蟯蟲或血蟲,是否如此,則有待探討。天下萬物與生俱來都有自然的求生本能,譬如馬可預知地震的來臨,老鼠可預知火災的發生,烏龜可預測洪水的高度,虎頭蜂可預知台風是否會來臨,古人從昆蟲類的叫聲也可預知大水的來臨。在這大自然界中,雖然弱肉強食,如大魚吃小魚,小魚則吃泥巴,柔弱的昆蟲則吃蔬菜、水果或植物的葉子來維生,昆蟲吃菜葉並不是存心破壞農作物,可是農民為了保護農作物不被蟲害,而都噴灑農葯來消滅昆蟲,但昆蟲為了它們蟲類的生命延續,必須增強對它們所面對現在環境的適應能力,也就是必須增強對農葯的耐葯性,所以農葯的使用量也須逐年增加,至今台灣地區只要一個禮拜不噴農葯時,蔬菜就有蟲咬的痕跡了,由此可見昆蟲類的生存能力有多強。我們前已提過,血濁萬病到,萬病由酸起,因為酸能蝕骨腐肉,酸毒偏高時能使細胞死亡,一條小小的昆蟲也是由數億以上的細胞所組成。農葯是屬強酸,所以可消滅菜蟲,可是由於昆蟲的生存能力很強,為求徹底防止菜蟲破壞蔬菜的話,最有效的辦法就是把整棵蔬菜種在農葯里,可能嗎?這當然只是一種比喻而已,因為只有在強酸或強鹼中昆蟲才無法生存,其實人體中的蛔蟲、蟯蟲、血蟲也是一樣,這些蟲類既然在現代人體內已無法生存。由此可見,現代人體內的酸毒有多少?或許已經不亞於農葯的毒性了吧!現代幾乎有一半以上的人患有口臭,雖然口臭不是病,可是卻往往成為社交、應酬、生意、交友中的一大阻礙或困擾。口臭原因也見仁見智,現代醫學認為不刷牙,不注意口腔衛生,中醫師認為胃火大。可是一天猛刷牙而仍然刷不掉口臭,若是胃火過旺,總不可能一年365天都胃火過旺吧!現在讓我們先來探討「物質在什麼情況下才會有臭味?」應該是變質或腐爛的情況下才會產生臭味吧!那麼在人體中可能產生變質或腐爛的物質,大概有吃進去的魚、肉類等高蛋白食物,另外就是人體細胞,除此之外,應該沒有其他物質了吧!魚、肉類等高蛋白食物,尤其已煮熟的死性蛋白質,是人體不想要的東西,所以人體也不大想去消化它,而使這類食物在人體內滯留的時間較長而將引起臭味,當人一開口說話時,臭味即將隨口而出。那麼人體細胞怎可能變質、腐爛而發出臭味呢?前面我們已探討過,酸能蝕骨腐肉,譬如胃酸偏高時將使腸胃細胞無法生存,細胞死亡過程有發炎、腫脹、破裂、化膿,破裂、化膿的過程也就是腐爛的現象,當腸胃細胞有了腐爛現象時才會產生臭味,腸胃潰瘍也就是腸胃已有潰爛、腐爛的現象。有次有位李老師來電話請教健康問題時,提到她和她的先生分房睡覺已十多年,主要原因是她的先生有嚴重的口臭,我聽了後即順口告訴她:「那表示你先生有嚴重的腸胃潰瘍」。這位李老師回答說:「是的,的確如此。」當呼吸時會有臭味亦表示呼吸道已有潰爛的現象,人體有了潰爛現象則表示人體內的酸毒已高得使細胞無法生存,因此必須防止人體內酸毒的增加,甚至必須幫助人體排除這些酸毒。由於現代人未死亡前人體已開始腐爛,所以現代人一死亡於兩三天內就必須裝入棺木內,否則就會開始腹脹而無法入木,當腹脹至肚子爆破,屍水流出將奇臭無比。或許仍有人會覺得懷疑,人體未死以前怎可能會腐爛呢?假如各位有興趣的話不妨到豬肉店去買一塊豬肉或牛肉均可,買回來後把它擺在桌上,慢慢觀察,看幾天後這塊肉會開始腐爛或有臭味,需要幾天才會變成屍水?這種演變過程絕不是三兩天,因此古代人死亡一禮拜或半個月才入棺木也無所謂,因為古代人較健康,在未死亡之前人體不可能有潰爛的現象。台灣有許多癌症患者,譬如鼻癌、胃癌或屬於上半身臟器的癌症者,經過本自然醫學的整體療法後,大概在兩個月左右,體內的毒素將在人體的自然治癒本能下,逐漸稀釋而化成血水而由口中吐出,這些血水吐出之前將夾帶少許的鮮血,而後又黑又臭,甚至夾帶黑色血塊,奇臭無比,當吐出後沒馬上漱口,那麼嘴內、舌頭都被腐蝕,這些血水沾到皮膚也都馬上引起潰爛。請問,現代人體有多毒?難怪蛔蟲、蟯蟲、血蟲在人體內已無法存在。人體癌症醞釀至現代醫學可檢查出來時,其癌症大小通常都在一厘米以上,在這一厘米左右的癌毒素所化成的血水大約都有半洗臉盆左右。人體若不把這些癌毒經過一番稀釋的話,每排到那裡就將把所接觸的細胞都腐蝕。由此可見,人體的自然治癒本能為求人體的健康而所做的每一件事情都相當有道理。譬如胃部以下的癌變,包括女性的子宮、卵巢有了癌變時,人體欲求排除這些毒素則將直接由下體排出,這也屬於人體的自然法則。(註:人體從一個細胞癌變後,演變至一厘米大時,通常須20年左右,在此之前一般醫院仍檢查不出病來,當檢查出癌症時,往往都已是癌症末期了。)曾經有過鼻咽癌的病人,從鼻孔所流出來的污血滴在地毯時而冒出煙來,就像硫酸、鹽酸滴在地板時而引起冒煙的情形一樣。現代人體內的酸毒已多得使蛔蟲、血蟲都無法生存,必然也使人體細胞無法生存而引發種種的病變,因此欲求人體健康惟有排除人體內的種種酸毒而已,否則這些酸毒以葯物、手術、電療、化療或放療都無濟於事,這些方法只有使人體細胞加速死亡而已,細胞愈大量死亡時則疼痛現象必將更為劇烈,所以通常癌症病人最後大多因無法忍受劇疼而死亡。欲求健康,平時必須防止人體內酸毒的增加,最好的辦法是能排除已囤積在人體內的種種毒素,若是企圖利用葯物來抑制人體的種種排毒現象時,因為葯物也是強酸、也就是毒素,所以只有使人體毒上加毒,人體絕永無健康之日了。八、何謂體質?請問,當各位帶家屬到醫院看病,而醫生一直無法將病治癒時,通常醫生都會怎麼說呢?或許有大多數的醫生都會告訴病人:「您的體質不好」。或者「您的體質太差」。這句話的意思是因為病人的體質差,所以無法把疾病治癒,而不是醫生的醫術不高明,因此使許多病人聽到這句話時,往往只有認命或自認倒霉罷了。終於使「體質」兩字一直成為醫生的避風港,也就是醫生用來掩飾無能的最佳搪塞之辭了。各位到現在或許已能體會「體質」兩字的含意了吧!體質就是現代醫學所謂的「內環境」,也就是指人體細胞的生存環境而言。譬如魚蝦的生存環境就是水質,水質不良時魚蝦就無法生存,而土質也就是花木的生存環境,土質不好時花木當然也無法生存以致枯死。當人體的體質不佳時,細胞也必將無法生存而死亡,細胞大量死亡時人體也就有了種種自覺症狀或疾病,欲求病癒則必須改善體質,也就是改善人體細胞的生存環境,體質若不改善則細胞必將繼續死亡而使疾病纏綿不愈。此外,譬如不孕的婦女,即使將已培育成功的試管嬰兒植入母體內,但母體的體質未改善時,不論植入多少的試管嬰兒,仍將生不出一個子,就像水質不改善,放再多的魚蝦進去,這些魚蝦也都將無法生存而死亡,花木也是一樣,當土質已變質後,若不把這些土壤換掉,不論您種下多少花木都無法生存。在此我順便提供給各位參考,假如您喜歡盆景、盆栽時,最好將盆栽內的土壤每兩年至少換一次,否則當土壤中的天然養分被花木攝取完後,縱然您施放再多的人工肥料也都於事無補,最後盆中的花木也必將死亡,因缺乏天然養分而死亡。以上所述的例子,各位不難發現兩個問題。一、土壤中缺乏天然養分,也就是土質變差後而花木即無法生存。二、天然養分並不是科技產品的人工肥料所能取代的,對人體而言也是如此,譬如西葯的維他命和天然的維生素仍有很大差距。 由以上的引述,各位不難了解,人體就是因體質不好,才會生病,當醫生者若想治好病人的疾病時,則必須改善病人的體質,當病人的體質獲得改善時,人體的細胞才能活潑、強壯,甚至再生,人體的每一組織或臟器的細胞都很活潑、強壯而各司其職,順利地完成種種新陳代謝時,人體的疾病就會自然消失而痊癒,這才是身為醫師者的責任,怎麼可以把責任推給「體質」兩字來承擔呢?現代人由於醫學專家或醫生們的種種誤導,不僅使人們認為讓人體不覺得痛苦就是治病,可是止痛反而將使疾病癒治癒嚴重罷了。有些命不該絕的有緣人,當他找上本自然醫學接受整體療法的改善,到某一段時間必然會出現好轉反應,也就是中醫學所謂的瞑眩反應,這表示人體的抗體增強到已有能力自我改善,當人體選擇從皮膚排毒時將出現皮膚病,欲排除腸胃內的酸毒時則將產生腹瀉,雖然事先都會向病人一一解釋,可是當好轉反應出現時,許多人就害怕了,說是體質不合適吧!其實皮膚排毒、腹瀉都是人體排除體內毒素的自然現象,只有使這些毒素排除後,體質才能獲得改善,幫助人體排除體內的酸毒也就是改善體質,怎麼會有體質不合適之道理呢?這乃因醫生的誤導而引起,所以「治病必先治心」,否則這些正確的觀念無法讓病人接受的話,欲使其病癒實在困難重重,是真的「有難度」,而不是日本話的「ありがとう」。(註:ありがとう「謝謝」之意,其漢字的寫法是「有難度」。)體質兩字也涵蓋了遺傳基因,因此當醫生一提到遺傳時,也表示他也無能為力了。當然,為人父母者的體質不好時,所生下的小孩,其體質也必定不好,這也就是所謂的遺傳。父母的體質就是孩子們的先天體質,中醫學所謂的先天不足就是指一個人的先天體質不佳,故孫中山先生所強調的「強國必先強種,強種必先強身。」因為只有健康的身體才能生出健康的後代,有了健康的人民才能使國家強盛。1992年年底,我到了遼寧的本溪拜訪了一位退休的政協主席安啟元,這位安先生年已70,罹患糖尿病多年,近半年來由於他的女兒的引進接觸了本自然醫學,當我去拜訪時,他已很正常,體力和精力都很不錯,在零下20度的天氣下,陪我到處拜訪當地的政府官員,一點也不覺得累,他說假如半年前像這樣的話早就支撐不住了。回到李先生家中,在閑聊之餘,他突然想起樓下鄰居有個小孩已11歲了,一直都不能走路,而且從1991年時手腳已開始萎縮和彎曲,因而問起我來:「張教授,像這種情形能治癒嗎?」我回答說:「只要體質改善應該不成問題」。李先生聽了非常高興,並徵求我的同意後把這個小孩和他的父母親找來。小孩的父親是以開計程車為業,掙了不少錢,可是幾乎都花在這小孩的身上,他告訴我:「為了小孩已走訪全國不少的名醫,始終都無法治癒,每位醫生都說是先天性,既然是先天性疾病,我想很難治癒吧!」我聽完他的細述後,告訴了他說:「所謂先天性即表示小孩父母體質有問題,可是您夫妻兩人卻沒有這方面的問題,而且都很健康。若是隔代遺傳的話,那麼這小孩的祖父母,甚至曾祖父母有這種毛病嗎?通常遺傳基因經過三代後就會消失。」這位先生回答我說:「孩子的爺爺、奶奶和曾祖父母的身體都健康,也沒有這種毛病。」既然都沒有這方面的毛病,我就繼續追問下去:「是否您的太太於懷孕期間吃了某種葯物,或者小孩出生後受到某種葯物的傷害?」他夫妻倆人都堅決的否認,絕不曾吃過任何葯物,而且仍十分肯定醫生們所說的「先天性」,可是在我不斷地提醒下,最後這位先生終於想起來了,說:「在這小孩出生兩個多月時,家中瓦斯外泄,當時我非常勉強才爬出屋外,無法把孩子一起抱出,是否這樣而傷及小孩?」我笑了一笑地回答說:「那就對了!」通常醫生治不好的病都推託給體質、遺傳或先天,這種作法是否正確,我想不必再做評論了。俗語說:「事出必有因」。誠如佛家所謂的因果,即有因才有果,不論任何事情必然有其前因才會有後果。人體致病也是如此,病是果,那麼因從何而來呢?這個小孩的父母親經我苦口婆心的陳述一些健康真理後,雖然暫時讓這小孩接受了自然醫學的整體療法,可是由於這十年來的折騰,已使這對夫妻完全失去了信心,而且欲使其病癒又不是三兩天的功夫,因此這對夫妻能否堅持本醫學一直到小孩恢復正常,則須看看這小孩本身的造化了。其實,醫生把病推託給體質、遺傳或先天,也並沒什麼不對,因為各行各業也都有其生存的訣竅。譬如為人師表也不可能每一個字都懂,每當新生報到時,許多學生的姓名不一定叫得來,這時惟一的辦法就是把不懂的名字暫時擱在一旁,待所有學生都點過名了才問:「有誰還沒點到。」這時沒點到名字的學生就會舉手,這時老師就問:「你叫什麼名字?」當學生把自己的姓名說出來後,老師也就知道了。或許想當名醫,又想賺錢,而且又被稱為仁心仁術時,則必須要有兩把刷子,誠如李宗吾先生所著的《厚黑學》中所述的鋸箭法和補鍋法,鋸箭法是比喻當一位將軍被箭射中身體而找上外科醫生時,外科醫生把人體外的箭鋸斷告訴這位將軍說:「剩下在人體內的箭是屬於內科的事。」這就是所謂的踢皮球,也就是推託之術。現代醫生能十分婉轉地把疾病推給不會說話的體質或遺傳,這應該也屬於人類與生俱來的求生本能吧!補鍋法是引述一個補鍋師傅故意把鍋子破洞又敲大一些,而告訴鍋子的主人說:「您的這個鍋子已經都腐蝕了,這些腐蝕處若不敲掉必將補不牢,不過我會算便宜一點。」如此一來皆大歡喜。現代婦產科醫生知道某待產者欲使其自然生產時,因自然生產醫院賺不了什麼錢,這時有少數沒有醫德的醫生在待產婦的盤骨未開前故意注射催生劑,當催生劑注射後胎兒將趕著出生,可是產婦的盤骨未開,這時醫生將提醒產婦的家屬:「糟糕,可能會難產,不開刀時恐怕有危險。」如此之下又是皆大歡喜,不過這種害群之馬總是少數,尤其台灣婦產醫院愈來愈多,競爭相當激烈,為求生存或許情有可原吧!第五章中華自然醫學一、中華自然醫學之簡介中華自然醫學是以中國醫學為基礎,是中醫精神的具體表現,且融會了古代先聖先賢和古代道家的哲學真理,以至超乎中醫陰陽五行之論,而已論及無極、太極的單一、簡化之境界,深入研究人體自然科學的一種大乘醫學,可真正指引現代人類徹底擺脫病魔、遠離葯物、邁向健康無病的幸福人生。近30年來,本醫學在實踐與總結過程中,已從病魔手中奪回不少生命,許多被醫院宣判惟一死刑的病人也都得以回生,屢創醫學奇跡,如此經過無數的臨床證實,使這新醫學方能正式問世和誕生,由於本醫學是完全合乎人體自然科學的健康醫學,而且必將在21世紀中大放光芒,為我中華民族爭取無上榮耀,故取名「中華自然醫學」。近半世紀以來,種種現代病快速蔓延,如癌症、腫瘤、糖尿病、尿毒症、高血壓、中風、頭疼、失眠、關節炎、肝炎、小孩體質虛弱、近視、蛀牙、肥胖等現代病劇增,如今更恐怖的艾滋病又已接踵而至,這些現代病不僅使全世界的現代醫學專家們束手無策,而且亦難求自保。中華自然醫學能使種種的現代病或絕症患者得以痊癒,必然有其超凡、獨特之處,今使各位更易於了解,特將本醫學與現代醫學的觀點和方法簡述如下:(一)中華自然醫學之觀點1.強調身心合一,並以攻心為上。心即心理因素,心理之健康與否,影響人體健康甚巨。2.強調萬病出自於一元。人體有病皆因體內酸毒偏高,使人體細胞無法生存而引發種種病變,因此只要排除體內酸毒,而人體的所有疾病自可痊癒。3.強調痰、咳、小兒麻疹、發高燒、皮膚病、腹瀉、痔瘡流血……都和汗、尿、大便一樣,是人體為求邁向調和的自然排毒現象,絕不可利用葯物橫加抑制,而且更需增強人體的自然抗體,以求人體內的種種酸毒徹底排除,人體才可健康無病。4.人體本身就是最好的修理工廠,只要供給人體所需的養分,幫助人體增強抗體,人體就會自我改善、自我把疾病治癒,因此不主張「頭痛醫頭、腳疼醫腳」的這種對症療法,更反對使用葯物,以免徒增體內毒素,而使疾病纏綿不愈。(二)現代醫學之盲點本醫學無意揭穿一般醫學之盲點,但為求世界人類之健康,而必須幫助大家了解健康真理,故加以陳述。如有冒犯之處,懇請見諒。1.僅在消除人體病變時的求救訊號當人體內的酸毒偏高時,細胞因無法生存而將面臨死亡,細胞於死亡過程的發炎、腫脹下必將壓迫神經,使人體產生酸、抽、痛等種種不舒服的自覺症狀,這些自覺症狀是人體有了病變時而向大腦求救的一種訊號,當大腦接獲這種求救訊號時即將調動人體的血液和精華去支援,使病變之處得以緩解;但現代醫學卻利用止痛劑來麻醉神經,使大腦無法掌握人體之變異,終於使小病漸漸演變成大病。2.違反人體的自然法則誤將人體的種種自然排毒現象當做疾病,而企圖以葯物橫加抑制,終於使人體永遠無法調和而使疾病纏綿不愈,而且又徒增體內葯物之毒素,繼而演變成更嚴重的疾病,如癌症或尿毒症等。故美國亨利·畢勒早已強調:「治療比疾病本身更糟糕。」日本片瀨淡博士嚴厲指責:「現代醫學是一種造病的醫學。」其道理在此。3.認為人體疾病均由細菌所引起當人體有了種種不舒服的自覺症狀時,可是往往因醫院檢查不到細菌而認為無病。其實現代病是由於人體內的酸毒偏高,使細胞無法生存,以至於人體臟器或組織急速老化所引起的種種病變,當人體於老化過程中雖有了種種不舒服的自覺症狀,可是這時疾病尚未成型,故醫院仍檢查不出病來,每當檢查出病時往往都已病入膏肓或癌症末期,而使「預防勝於治療」淪為口號而已。4.忽略了人體與生俱來的自然治癒本能人體的五臟六腑、免疫力、自然治癒力等都和人一樣有一種惰性,當人體有了病變時就用葯物來代替,久而久之人體的自然治癒本能即將漸漸消失,每遇感冒時就服用抗生素來代替人體消滅細菌、病毒,到最後人體的免疫力必將十分低落,這種「代打」的方式雖可立竿見影,但非根本之道。高血壓服用降血壓、糖尿病服用降糖靈或胰島素以及血液透析(洗腎)等也都屬於代打而已。手術雖可將人體病變部分切除,可是造病基因未消除,疾病仍將綿綿不斷。這些方式亦屬頭疼醫頭、腳疼醫腳而已,因此都無法使疾病痊癒。由於現代醫學在現代人類的心目中,是一致公認最具權威、最科學的醫學,每當現代醫學無法使疾病痊癒時,人們也將因而絕望了。在這情況下,若其觀念不能做180度轉變時,縱然接受本醫學也難使其活命。曾經有人問我:「人怎麼會生病、會死亡?」我回答說:「人是因『假行』而生病,因『假行』而死亡。」當然人總是會死的,但不該如此短命。(註:「假行」系指對某事物完全不懂,而卻自認為很懂之意。)俗語說:「失敗為成功之母」。沒有失敗就不會成功,沒有壞人就不知道有好人,沒有錯誤當然就不會去了解什麼才是正確。現代醫學雖然是一種錯誤的醫學,可是我們仍需感激它,因為若無現代醫學已走了這兩百年錯誤的路,或許我們還不知什麼才是正確的路,或許我們又將重蹈覆轍,甚至還想勇往直追、迎頭趕上吧!所以凡事都在得與失之間,有一得必有一失,有一失必有一得,或許塞翁失馬,焉知非福吧!中華自然醫學至今已洞察人體的自然本能、自然法則,突破現代醫學上的盲點和瓶頸,完全合乎自然、順乎自然,也就是切合真理,因此其學理、方法與現代醫學截然不同。就是因為完全不同,所以才能使疾病痊癒,甚至不算是病的肥胖、近視也都可獲得改善,亦可百分之百地防止蛀牙的發生,不必天天刷牙也不蛀牙,但必須於換乳牙之前開始改善體質,否則已有了蛀牙後,欲使已蛀掉的牙齒細胞再生則相當困難了。我經常提醒一些為人父母者,若想望子成龍、望女成鳳,最重要的一件事就是先使自己的小孩不近視、不蛀牙。只要不近視、不蛀牙時,必然也就不肥胖、不感冒、不生病,而且功課、體育也必將名列前茅,也只有如此才能為自己的家庭省下一筆龐大的醫療費用。更高明的是於生育之前,夫妻兩人先強種、強身,若已有了身孕時才接觸到本醫學,這仍比小孩出生後再改善體質要省事許多。除此之外,譬如我的雙親,我惟一能孝順或報答兩位老人家的也就是帶給他們健康,如今我的雙親年近80歲,家父於29歲時就已得消渴症,當時好像還沒有「糖尿病」的這種新名詞,而今生活起居完全可自我照料。我的孩子們有了健康的身體後,思想將較正確而不至於學壞,學業、體能也都在中等以上,我的太太近50歲,很少使用化妝品,這幾年來卻一年比一年年輕。中華自然醫學主要在於改善病人的體質,當體質改善後,人體的免疫力和自然治癒力必然增強,當免疫力增強後自然百病不侵,當自然治癒力增強後人體就會發動自我改善,於人體自我改善的過程中,「人體曾經有過的疾病,您認為已治癒的疾病,以及人體還不知覺的小毛病,都將一一加以改善」,如此之下人體自然可萬病俱除。因此不分體質、年齡、男女、老幼、孕婦、或「任何疾病」,更沒有「醫生只能醫治別人」之一說,除了癌症末期或臨危病人外,只要體質改善後人人均可健康無病,不過年齡愈大、疾病癒嚴重者其體質的改善過程則愈艱難,好轉反應也將愈劇烈,因為年齡愈大,病癒嚴重者,其體內毒素也必然愈多而且細胞衰亡或死亡的情形也必然較嚴重,毒素愈多則愈困難排除,當愈大量排毒時人體也必然愈痛苦,因此為了不使病人太過於痛苦,只有將改善的時間拉長,這樣才不至於使好轉反應過於劇烈。當人體健康後就會比原來年輕,面貌也將隨著改變,當面貌有了改變時,命運也將隨之改變。當全家人都很健康時,子女或夫妻間就比較不會吵架,家庭才能幸福美滿,才能喜事年年有,才能財源滾滾來,以上也算是我對大家的祝福。二、陰陽五行與人體健康何謂陰陽?《達摩寶傳》中記述:「夫性命者,陰陽也,在天為日月,在地為水火,在虛空為風雲,在方為南北,在時為子午,在卦為坎離,在人身為性命。天無日月,不能懸星掛斗;地無水火,不能養活生靈;虛空無風雲,人民不得清泰;方無南北,四方怎能安寧;卦無坎離,水火怎得升降;時無子午,晝夜怎得分明;人無性命,周身無有主持;離了陰陽,萬物從何而生。」陰陽也涵蓋表裡,表屬陽,里屬陰;譬如屋外為陽,屋內為陰;水果的果皮為陽,果肉為陰;以植物而言,枝葉為陽,根部為陰,樹皮為陽,樹干為陰;以人身而言,背部為陽,前部為陰,右側為陽,左側為陰;男為陽,女為陰;氣為陽,血為陰;心包、小腸、膽、胃、大腸、膀胱等六腑為陽,肝、心、脾、肺、腎等五臟為陰,故曰:「小腸與心臟相表裡,膽與肝相表裡,胃與脾相表裡,大腸與肺相表裡,膀胱與腎相表裡。」由於表裡關系密切,因此五臟有了病變將累及六腑,六腑失調也將引起五臟有了病變。基於陰陽相互關系而構成整個宇宙及萬物,故《易經》中記述:「孤陽不成一事,孤陰不成一物。」宇宙間除陰陽外尚具有五行,即木、火、土、金、水。以方位而言東屬木,南屬火,中央屬土,西屬金,北屬水。譬如台灣四季分明,有美麗寶島之稱,因為台灣是一個完整的島嶼,猶如麻雀雖小,但五臟俱全。東屬木,故東台灣樹木較多。南屬火,故南台灣較熱。中央屬土,故南投地區高山峻嶺,土較多。西屬金,故西台灣經濟較發達。北屬水,故北台灣雨水多。人體五臟亦屬五行,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。五行之中的相互關系亦十分密切,除相生、相剋之外,尚有相侮、相乘的作用。五行相生,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,也就是自然法則。當木材燃燒後就成灰,灰也就是土。土壤中蘊藏了豐富的金屬礦物,金屬製成掘井的工具可掘出水來,而水可用來灌溉草木,此現象謂之相生。五行相剋,即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。譬如樹木的成長其樹干或根部將漸漸把土撇開,土卻可抵擋大水,水可滅火,火可熔化金屬,金屬利器可砍斷木頭,這現象謂之相剋。所謂的相剋即是制衡的作用,譬如木克土,即指木對土有制衡的作用,可是木過於強盛,而使土太過於被抑制時,將造成土的不足,這謂之木乘土,也就是所謂的相乘。木本來將接受金的制衡,但由於木太過於強盛或金本身十分虛弱,這時金不但不能對木進行克制,反而將受到木的反侮,這稱為金虛木侮,也就是所謂的相侮。因五行有如此密切的關系,而人體五臟六腑亦屬五行,因此人體有了病變時,絕非只某一臟器的失調而引起。譬如腎機能低落時,由於腎水不足無法滋潤肝木,這時肝火必將過於旺盛。肺與大腸相表裡,五行屬金,當肝火過旺時大腸為了達到制衡作用必須吸收大便里的水分來支援肝木,使肝火不致太旺,因此肝火太旺亦將導致大便的水分不足而引起便秘。肝臟是人體的解毒工廠,當肝功能低落時,人體血液中的毒素不能被完全化解,這時無形中將使腎臟的負荷增加,因腎臟的作用是濾除人體血液中的污物和酸毒,當腎臟負荷過重時。久而久之腎功能亦將隨之低落。由於現代是屬於化學毒素的污染,以人體的自然抗體欲排除現代的化學毒素實在困難,可是肝臟為了維護人體健康,而將全力以赴,且不眠不休欲求化解人體內的化學酸毒,但卻因無法化解這些化學酸毒而疲於奔命,在這種情況下終於使肝臟功能急速低落。繼之,腎臟亦無法濾除人體血液中的化學毒素,也將誓不罷休而疲於奔命,腎功能亦將因而急速低落,所以現代人或現代孩童的肝、腎功能都較低落。當肝腎功能低落時,血液必將隨之污濁,血液污濁必將使人體的末梢循環受阻,而引起血壓偏高的現象。當末梢循環受阻而將增加心臟的負荷,由於血液污濁、酸化時,亦將使心肌細胞得不到應得的養分或是心室瓣膜受血液酸毒所腐蝕而導致心瓣膜不全等,而導致心臟功能衰竭,心功能衰竭或血液污濁,都將使血循環不良或阻塞,當腦部血管阻塞時則謂之中風,由於血液循環不良或阻塞將使人體細胞得不到應得的養分而急速老化或死
㈣ 為什麼體質差者無熱反應
於《不生病之真法》中已強調過,人體的體液、血液於PH7.3左右時,*適合人體細胞的生存,當人體在這種弱鹼性的體質下,細胞才能非常活潑、強壯,人體細胞非常活潑、強壯時,新陳代謝、免疫力、自然治癒力也就會自然地增強,人體才能健康無病。
反之,人體的體液、血液的PH值低於7.3,甚至愈來愈酸性時,人體的細胞也將愈無法生存而面臨死亡,當人體細胞大量死亡時,人體即將出現種種的疾病;因此當人體體質偏酸性,也就是人體內的酸毒偏高時,人體為了維護細胞的正常生存,必將發動人體的自然治癒本能,而釋出大量的骨髓,因骨髓中含有大量的鈣離子,鈣離子系屬鹼性,可中和人體內的酸毒,使細胞又可擁有正常的生存環境,細胞才能正常生存,人體才能無病。
我經常強調:骨髓是人體生命之源。當骨髓耗光時人的生命亦將宣告結束;因此當人體內的酸毒偏高時,人體在較大量地釋出骨髓的同時,亦在斟酌不能讓骨髓太快耗光,以維持人體整體生命的延長,人體在這種顧慮下,所釋出的骨髓量將僅能勉強維持細胞的生存而已,不可能將人體細胞的生存環境改善得相當正常,所以細胞也就在這種勉強可生存的環境下生存,在這種情況下,人體細胞當然不活潑、不強壯,人體也就會覺得精神萎靡、疲勞,故酸性體質的人的第一徵兆就是容易疲勞。
當人體酸毒偏高後,人們還不知加以防止人體酸毒的增高,甚至以為人體有病、疲勞是因營養不足,於是又是大魚大肉、或者打針吃葯,反而徒增人體的酸毒,人體也只好隨著酸毒的與日俱增下,而逐漸增加骨髓的釋放量,以致年紀愈大,病情愈嚴重者,其骨髓的釋放量也必須愈多,當骨髓太過於大量釋放時,人體的唾液亦將呈鹼性。
㈤ 有誰看過《不生病之真法》台灣人張家瑞著作的,裡面所說的鈣離子有人用過沒,有用嗎
幾個問題請用過所謂鈣離子的人回答:
一、自然界的鈣,能夠以離子狀態存在嗎?就算經過高溫鍛燒變成鈣離子了,但是在常溫狀態下與空氣反應,會生成什麼物質你們沒點化學基礎嗎?
二、台灣地區對張家瑞其人並無過多報導,對所謂的鈣離子更是知之甚少。目前各個網商所用的宣傳視頻,還是N年之前台灣的一檔娛樂節目。如果真是好產品,造福了很多人,社會上會如此少的宣傳?
三、各種鈣離子的檢測報告,顯示其成分為99%的氫氧化鈣。氫氧化鈣只能極少量溶於水,這就是為什麼加入水中會有白色沉澱的原因。銷售商說純凈水中沒有沉澱,而實際上在純凈水中一樣的有很多沉澱。那些白色的沉澱只是沒有溶化的氫氧化鈣。請問這怎麼解釋?
四、氫氧化鈣溶於水量非常少,而補鈣的效果更是微乎其微。靠溶入的這一點含鈣量,含鈣量不如十分之一份牛奶或豆類。
五、至於用了氫氧化鈣隔斷時間就會出現的所謂"好轉反應「,確實是如他們所說是身體在排毒。但這毒並非食物中的毒,而是自己主動喝下去的」鹼中毒「。氫氧化鈣俗稱熟石灰,也稱燒鹼,其PH鹼性值幾乎達最高。長期服用,必然會中毒。可笑的是他們居然稱這種鹼中毒為好轉反應。
六、鹼性水能治病,喝小蘇打水就行了。價格便宜量還足,而且經過全世界驗證安全無害。何必花大價錢買些熟石灰來泡水喝?其中的利益鏈條,讓人不寒而慄。
七、最後最重要的一點,號稱不生病的養生大師、專家張家瑞先生,只活了71歲。這個年齡,還不到國人的平均水平。為什麼他們賣產品的卻閉口不談這個事情?真是天大的諷刺。
㈥ 不生病之真法 這書到底是真科學還是偽科學拜託了各位 謝謝
俗語說:「求人不如求己。」凡事都是如此,譬如欲讀好書須靠自己,想成大事必須靠自己,欲求健康更須求己,即求自己的身體自我改善肉體,這才是最正確、最安全、最有效、最根本的方法《不生病之真法》中強調: 「人體本身就擁有促進健康的本能。」人體為求自己肉體的健康,幾乎是分分秒秒、竭盡心力、全力以赴,而且人體比醫生、比我們人更了解肉體,譬如有許多我們人還不知覺的小毛病,於人體自我改善的過程中都將一一加以改善,人體有未達成健全的健康而誓不罷休的傻勁,更可信賴的是人體絕不會做出對人體不利的事,人體就是這么可愛因此於人體自我改善的過程中,絕不要有「到底是疾病更加嚴重,或者是好轉反應?」之顧慮。
至今,找遍中西名醫仍治不好病者比比皆是,一看到《不生病之真法》如獲至寶、欣喜若狂,可是一想到會「好轉反應」,就小生怕怕: 「無病論」中強調:「病是人類無知下的產物。」譬如人體咳嗽是欲清除肺部污物,以促進人體健康,但咳嗽將令人痛苦,因此人們就利用葯物米削弱人的抗體,使人體沒能力發動咳嗽,謂之止咳當接受本自然醫學使人的抗體又增強時,人體又將發動咳嗽來清除肺部污物,人體再有能力咳嗽,也就是病況好轉,亦稱之好轉反應,其實接受本醫學後,人體所發動的種種自我改善,這都是人體早就該完成的工作,可是卻因人的抗體不足或被葯物所抑制而無法達成任務而已,因此亦可說是「不是好轉反應」,而是健康人體應有的正常現象前已提過,人體本來就無病,病是人類無知下的產物,既然無病,也就沒有什麼所謂的特效葯。而且更無好轉反應之理,因此若您很了解、很肯定人體的自然本能,很深信病情已有轉機,高興都來不及,豈有怕怕之理呢?換句話說,人體抗體未增強、沒有能力發動改善時,亦無好轉反應之理?
知道「怕」還算好,有些人還不知道怕,因為他沒看書,一生中只要有人說,吃什麼食品或葯物,甚至喝尿,即可強身、壯陽或治××病就猛吃,以致肚子當葯櫥,身體愈吃愈糟糕,又聽說鈣離子非常不錯也就照吃,一旦出現較強烈的好轉反應時,不僅小生怕怕,而是將嚇破膽因此不多看書,對人體的自然本能未深入了解者,請不要隨便服用鈣離子或人體五寶。
還有,經常有人來電話詢問: 「我有××病,書中沒有提到,請問鈣離子對這種病有效嗎?可否治癒?」《不生病之真法》強調: 「萬病一元。」系指所有疾病都因人體內的酸毒過高而引起,即指病只有一種,即豈有某種病未提到?本自然醫學主要是在幫助人體增強自然治癒本能,由人體自我改善肉體,不論是輕微的小毛病或非常嚴重的疾病,只要人體本能一增強,都將一一加以改善,一直到人體達成健全的健康為止,那豈有對某某病有效或對某某病沒效之理,每聽到這些問題,即知詢問者沒看書,或者只看一次尚未深入了解,因此通常我請他再看書,強調多看書,真正融會貫通後,如須配合鈣離子或人體五寶來改善人體時再吃還不遲可是仍有很多人聽不入耳,一味追問: 「您只要告訴我對××病是否有效?」甚至有人還強調: 「我非常肯定這套醫學,所以才請教於您,可是您好像很不願意答復。」還有讀者要我保證:「是否一直吃鈣離子就會健康?」不向他保證,說我不慈悲,搞得我啼笑皆非,請問讀者諸君:「我該如何回答呢?」拜託,請多看書,惟有愈領悟後所提出的問題才能愈深入,否則有永遠問不完的: 「××病可吃嗎?可愈嗎?有人治癒嗎?有人比我的好轉反應更劇烈嗎?……」
或許,我未讀過心理學,讀者不喜歡看書,只想知道:「什麼病能不能吃?能不能治?」我只要告訴他們:「能或不能。」即可,聽者高興,我也少費口舌,皆大歡喜,何樂而不為呢?可是,這么做豈不是又是誤導呢?與「頭疼醫頭、腳疼醫腳」的對症療法又有何區別呢?假如病人的飲食、生活起居不改善,鈣離子、五寶的量又不夠,以致人體一直沒改善,我當時若向他說:「能。」那豈不是騙人?但若說:「不能。」而20多年來卻從病魔手中挽救了不少生命,那又是騙人另外,還有人認為我寫得太啰嗦、強調又強調,重復又重復,的確如此,可是如此強調下,仍有很多人於人體的自我改善中,如出現咳嗽、高燒或種種排毒現象時,就嚇壞了,趕快又到醫院打針、吃葯加以抑制真叫人難以理解,既然認同「抑制就是治病」的話,又何必求人體自我改善呢?
還有些讀者不看書,或許是將人體自我改善的現象,認為是人體有了異常而嚇壞了,來電話時只問不聽,經再三的告訴他是人體改善時的自然現象,並引述其道理,可是不知是沒聽到或是不聽,仍一再喃喃自語: 「為什麼會這樣?」本來我的聲帶就很發達,於此情況下,音量難免又將調大一些,因此有讀者說我很兇,應該是吧!我會改進,亦藉此致萬分歉意,但仍有人卻因我的音量大而醒悟。
亦有讀者,一看到書中介紹鈣離子,就認為推銷葯品,其實「鈣離子」這三個字就有如人參、當歸、川芎一樣,是學術名語,當然也代表某種物質,但我並未強調是某廠牌的產品,於《不生病之真法》介紹鈣離子之前亦強調過,佛陀渡人須有佛理但仍須有佛法,而本醫學亦然,有學理也必須有方法,否則亦將成為空談而於書中每提到鈣離子時,總不能用×××來代替若必須如此,才不致有瓜田李下之嫌時,那麼中醫的教科書中,所有的處方也必須用××、×××來取代呢?
還有些讀者看了《不生病之真法》,但使用的卻不是本醫學的產品,而來電話問: 「書上提到鈣離子是鹼性,怎麼我泡了鈣離子後,水質反而比原來更酸性?」有的問: 「我已使用多年怎麼都沒改善?」這讓我怎樣回答?我總不能說是他人的產品有問題吧!
亦有讀者反應,自然醫學只強調多吃青菜、多喝水,這么簡單有很多人無法認同,應該像某教授、某專家吃青菜有幾十種、幾百種的吃法,吃青菜汁必須用幾公斤的青菜和水果榨成一杯的原汁,才是營養,或許是吧!不過為了吃青菜又須搞得非常復雜,甚至須忙得讓先生、小孩回家後,又須等了一兩個鍾頭,才能開飯,這種做法是否值得仿效?而一大堆青菜、水果只榨出一杯原汁,是否暴殄天物呢?或許也不是人人喝得起,而且吃不到纖維質也就是不完整,是否如此?還是由讀者諸君親自去臨床印證吧!
《不生病之真法》的主要目的是在幫助讀者了解「人體的自然法則」,本自然醫學則在幫助人體「增強抗體、增強自然治癒本能」後,經由人體自我改善自己、自我醫治自己《不生病之真法》中的每一篇文詞中,不論是素食與健康、體育與健康,一直到最後的中華長壽村,以及中華自然醫學之使命中,每一段文字里都有您想知道的重點,因此請不要認為與您無關而不加以參閱,而且必須多閱讀幾遍,以利於對人體的自然法則和中華自然醫學之了解,假如讀者諸君了解這真理後,平時只要多吃青菜、多喝水就可比原來更健康、更美麗了。專此順頌 富貴長命 幸福美滿
㈦ 國內著名的十大養生專家是誰
分析如下:
1、中里巴人:中里巴人家學淵源甚深 其父為八卦掌第四代傳人。
(7)不生病之真法擴展閱讀
養生,動詞也,亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。養,即調養、保養、補養之意;生,即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。
養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學,它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。