⑴ 怎麼鑒別紅木佛珠手串
相對而言，由於紫檀、黃花梨木和紅酸枝最為珍貴，在市面上也比較常見，所以在這里重點介紹一下這幾種手串的鑒別和保養
一、 鑒別
1. 紫檀
古人雲：「人分三六九等，木分花梨紫檀」根據史書記載：紫檀，過去中國雲南、緬甸曾出現，現在已絕跡。只有印度南部還有少量出產，極為珍稀。印度紫檀，俗稱「小葉檀」。一半金星多的，俗稱為「金星紫檀」。紫檀色澤為紫紅或紅褐色。大部分紫檀中間都是空的，故此有「十檀九空」之說，由於出材率極低，因而很有收藏價值。
在鑒別的時候，要注意兩個方面
a. 正宗的小葉紫檀木色紅棕，質地堅硬異常，水不能浮。因此，用酒精棉球在上面輕擦，若呈紫紅色，就很有可能是紫檀。
b. 真正的印度小葉紫檀，新的時候顏色是紅的，上有一圈圈的木紋，非常好看。經過一段時間的把玩後，顏色會逐漸變深。和非洲紫檀比，正宗的印度小葉紫檀中有花紋，油潤不幹；而非洲紫檀則是黑死一片，沒有光澤。
2. 海南黃花梨
海南黃花梨亦稱「降壓木」，《本草綱目》中叫降香，其木屑泡水可降血壓、血脂，做枕頭可舒筋活血。黃花梨極易成活，但極難成材，一顆碗口粗的樹可用材僅擀麵杖大小，真正成才需要成百上千年的生長期。其木質堅硬，是製作古典硬木傢具的長乘材料。
據記載，早在明末清初，海南黃花梨木種就瀕臨滅絕，此後的數百年裡，我國70%的黃花梨木傢具均流往國外，國內僅存的少數黃花梨木被用於房屋建造、製成鍋蓋、算珠甚至鋤把，散落民間，面臨損毀。
目前市場上常見的黃花梨品種產自越南，但於海南黃花梨相比，價低達十倍。據行內人士介紹，在鑒別的時候，要注意從以下幾個方面著眼：
a. 相對而言，海南黃花梨紋理（棕眼）細，越南黃花梨紋理粗一些。
b. 海南黃花梨味道大一些，即所說的降香，而越南黃花梨香味略小。
c. 海南黃花梨紋理好，鬼臉多，即所謂的虎皮紋，越南黃花梨相對差一些。
顏色上二者也有區別，海南黃花梨顏色深一些，越南黃花梨淺一些。
黃花梨木的特點是不沾色，染色後很容易擦掉。
二、 保養
1.紅木與一半木質有所不同，它宜陰濕，忌乾燥，因此紅木手串特別不宜暴曬，切忌空調對這紅木類手串吹風。
2.要經常注意防止碰傷碰裂。
防止酒精、香蕉水等溶劑倒翻，否則會使手串表面長「疤」。遇到手串表面染上污垢時，要用輕度的肥皂水洗凈。切忌用汽油、煤油、松節油等溶劑性液體擦，否則會失去紅木類手串的特有光澤。
3..常戴在手上,手上的汗與油會加快手鏈的包漿效果，也能保護手串的濕度。
⑵ 買了串所謂的紅木大佛珠怎麼鑒別
這是一些草花梨木做的，草花梨木大部分都不是紅木，但是與紅木「長」的非常像，所以不了解的人很容易混淆。看紅木主要看木紋，看質地，看重量，紅木的重量要重於一般的木材，聞香味，紅木都有一種淡淡的香味，看價格，低價的肯定不是，但高價的不一定是。最主要的是你的多看，多看你的眼就熟悉了。謝謝
⑶ 紅木佛珠手串有哪幾種
近年來人們拋棄了華麗的奢侈品轉而佩戴朴實低調的佛珠手串，那麼我們常見的紅木手串有哪幾種呢？龍木閣認為最常見就應該就屬小葉紫檀了，貴為三大貢木之首的紫檀非常名貴，木質優秀密度很高，色彩高貴端莊，其他木材很難與之比較。但是生長速度相對緩慢，成材率低，且好料難尋 再就是黃花梨，很多人記憶中的黃花梨應該是傢具之類的，但是現在各種黃花梨工藝製品也出現在生活中，首當其沖的應該就是佛珠手串了，黃花梨分海黃越黃還有糠梨油梨，它的木質也是非常緊密，但相對紫檀，稍遜一籌，但它自身特點也是非常獨特顯眼的，紋路詭異漂亮多變，也是其他木材難以比擬的。 最後就是酸枝和雞翅木了。酸枝不管從材質還是顏色都無限接近紫檀，製作傢具的比較多；雞翅木紋路猶如雞翅一樣，線條流暢細膩，也是不可多得的好材料。 ------------------------------------------------------------------------------------
⑷ 紅木，佛珠的含義
你好，我是萬寶紅紅木傢具的，佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平腸恭斑枷職磺辦委暴蓮安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
⑸ 一串紅木的佛珠大概要多少錢
這個要看是多大的珠子了，普通的一般是2.0以內1.5以上的珠子直徑，然後就是看紅木的產地了，現在紅木魚龍混雜，一般把一些紅色的硬雜木都稱之為紅木，實際價格是低廉的，這樣的不正宗的紅木手串一般幾十塊錢就可以搞得定，正宗的紅木就是中國傳統的大紅酸枝，這類木料現在也比較少了，好一點的要幾百塊錢了。總之紅木手串是木質手串裡面比較便宜的一種，但很易於盤玩，玩出來的效果不錯的，希望以上回答能對你有所幫助，不懂的地方可以追問。
⑹ 紅木佛珠的寓意是什麼，佩戴有什麼好處
佛珠是由確定數目的子珠組成，子珠數目不同，象徵意義也不同，既然選擇佩戴紅木佛珠，就要根據九種佛珠子珠數目來選定。一、一百零八顆。一百零八是最為罕見的數目，表示為求證百八三昧，斷除一百零八種懊惱，從而使身心能到達一種沉寂的形態。
二、一千零八十顆。一千零八十這個數目表示的是十界各有一百零八種懊惱，按天台宗實際，十界無不性具善惡，分解為一千零八十種懊惱。「十界」表示整個迷與悟的世界。
三、五十四顆。表示菩薩修行進程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。
四、四十二顆。表示菩薩修行進程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。
五、三十六顆。這個數字沒有確切含義，通常是為了便於攜帶，將一百零八顆等分成了三十六顆，其中包含有以小見大的義理。
六、二十七顆。小乘修行有四向四果二十七賢聖位，這個數字由此而來。二十七賢聖位即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
七、二十一顆。表示十地、十波羅蜜、佛果。「十地」見「五十四顆」一段，「十波羅蜜」見「弟子珠」一段的引見，茲不贅述。而「佛果」指到達最終究成佛的果位。
八、十八顆。俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。
九、十四顆。源自觀世音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰的意義，令諸眾生取得十四種無畏的功德。十四無畏。
⑺ 怎麼鑒別紅木佛珠真假
市面上比較常見的紅木佛珠有紫檀、黃花梨木和紅酸枝等，不同的紅木佛珠鑒別方法也是不一樣的。
一、 紅木佛珠鑒別
1. 紫檀
古人雲：「人分三六九等，木分花梨紫檀」根據史書記載：紫檀，過去中國雲南、緬甸曾出現，現在已絕跡。只有印度南部還有少量出產，極為珍稀。印度紫檀，俗稱「小葉檀」。一半金星多的，俗稱為「金星紫檀」。紫檀色澤為紫紅或紅褐色。大部分紫檀中間都是空的，故此有「十檀九空」之說，由於出材率極低，因而很有收藏價值。
在鑒別的時候，要注意兩個方面
a. 正宗的小葉紫檀木色紅棕，質地堅硬異常，水不能浮。因此，用酒精棉球在上面輕擦，若呈紫紅色，就很有可能是紫檀。
b. 真正的印度小葉紫檀，新的時候顏色是紅的，上有一圈圈的木紋，非常好看。經過一段時間的把玩後，顏色會逐漸變深。和非洲紫檀比，正宗的印度小葉紫檀中有花紋，油潤不幹；而非洲紫檀則是黑死一片，沒有光澤。
2. 海南黃花梨
海南黃花梨亦稱「降壓木」，《本草綱目》中叫降香，其木屑泡水可降血壓、血脂，做枕頭可舒筋活血。黃花梨極易成活，但極難成材，一顆碗口粗的樹可用材僅擀麵杖大小，真正成才需要成百上千年的生長期。其木質堅硬，是製作古典硬木傢具的長乘材料。
據記載，早在明末清初，海南黃花梨木種就瀕臨滅絕，此後的數百年裡，我國70%的黃花梨木傢具均流往國外，國內僅存的少數黃花梨木被用於房屋建造、製成鍋蓋、算珠甚至鋤把，散落民間，面臨損毀。
目前市場上常見的黃花梨品種產自越南，但於海南黃花梨相比，價低達十倍。據行內人士介紹，在鑒別的時候，要注意從以下幾個方面著眼：
a. 相對而言，海南黃花梨紋理（棕眼）細，越南黃花梨紋理粗一些。
b. 海南黃花梨味道大一些，即所說的降香，而越南黃花梨香味略小。
c. 海南黃花梨紋理好，鬼臉多，即所謂的虎皮紋，越南黃花梨相對差一些。
顏色上二者也有區別，海南黃花梨顏色深一些，越南黃花梨淺一些。
黃花梨木的特點是不沾色，染色後很容易擦掉。
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⑻ 紅木佛珠
紅木佛珠，從三個方面看質量：第一，材料。紅木品種非常繁多，質量的好壞與材料的品種有最大的關系。一般說的是一黃二黑三紅四白。
第二，紋路。紋路是影響著紅木品質的一個很大的因素，對眼，水波紋，蜘蛛紋等華麗的花紋一般價值是最好的。
第三，做工。珠子也是有做工可言的，主要體現在珠圓孔小，沒有毛邊，沒有暗裂，沒有小坑，顏色協調，大小統一。