Ⅰ 「溯游從之，宛在水中沚」是什麼意思
譯文
順流而下尋尋覓覓,她彷彿就在水的中央
Ⅱ 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。什麼意思
「溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央」翻譯：逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在河水中央。
《秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首詩，此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得。
一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。全詩三章，重章疊唱，後兩章只是對首章文字略加改動而成，形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復推進。
(2)溯游從之擴展閱讀：
創作背景
此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家（《毛詩序》《鄭箋》），或惋惜招引隱居的賢士而不可得（姚際恆《詩經通論》、方玉潤《詩經原始》）。
但跟《詩經》中多數詩內容往往比較具體實在不同，此詩並沒有具體的事件與場景，甚至連「伊人」的性別都難以確指。
上述兩種理解也許當初是有根據的，但這些根據或者沒有留存下來，或者不足以服人，因而他們的結論也就讓人懷疑了，大多數學者都把它看作是一首情詩，當是為追求心中思慕之人而不可得而作。
Ⅲ 「溯游從之,宛在水中央」 全文是啥
全文:蒹葭（jiān jiā）蒼蒼,白露為霜. 所謂伊人,在水一方.
溯（sù）洄（huí）從之,道阻且長.溯游從之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞（xī）. 所謂伊人,在水之湄（méi）.
溯洄從之,道阻且躋（jī）.溯游從之,宛在水中坻（chí）.
蒹宴銷葭采采,白露未已. 所謂伊人,在水之涘(sì).
溯洄從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中沚(zhǐ).
譯文:河畔蘆葦蒼蒼碧色,那是白露凝結成霜.
我那日思夜想的人啊,她就在河水對岸一方.
逆流而上去追尋她,那道路卻是險阻而又漫長.
順流而下尋尋覓覓,她彷彿就在水的中央.
河畔蘆葦茂盛一片,清晨露水尚未曬干.
我那魂牽夢繞的人啊,她就在河水對岸一邊.
逆流而上去追尋她,那道路坎坷艱險難攀.
順流而下尋尋覓覓,她彷彿就在水中高地.
河畔蘆葦更為繁茂啊,那清晨白露依然逗留.
晌鍵游我那苦苦追求的人,她就在河水邊.
逆流而上去追尋她,那道路險阻彎曲難亮州走.
順流而下尋尋覓覓,彷彿就在水中的小塊陸地.
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Ⅳ 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。什麼意思
【原詩】溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛缺做歲在水中央。（胡戚《詩經•伏睜秦風•蒹葭》）
【詩意】逆流而上去找尋她，但是道路險阻而且很長。順流而下去找尋她，發現她彷彿在水中央。
Ⅳ 道阻且長溯游從之什麼意思
「道阻且長，溯游從之」的意思是：道路險阻又太長，順著流水去找她。
這句話出自於《蒹葭》——佚名 〔先秦〕，關於這首詩的內容，歷來意見分歧很大。在這里，我們姑且先把它當作一首愛情詩來解讀：為追求心中思慕之人不可得而作。《蒹葭》屬於《秦風》。秦風共十篇，大都是東周時代這個區域的民歌。
原文如下：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所喊模謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文如下：
大片的蘆葦密又繁，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。
逆流而上去追尋她，追隨她的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在河水中央。
蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人啊，她就在河水對岸。
逆流而上去追尋她，那道路高又陡。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一邊。
逆流而上去追尋她，那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她彷彿在水中的沙灘。
賞析如下：
如果把詩中的「伊人」認定為情人、戀人，那麼，這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感情鄭畝緩是真摯的，但結果是渺茫的，處境是可悲的。
然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所創造的「在水一方」可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。好詩都能創造意境。意境是一種格局、一種結構，它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的性能。「在水一方」的結構是：追尋者——河水——伊人。由於詩中的「伊人」沒有具體所指，而河水的意義又在於阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求，都可以在這里發生同構共振和同情共鳴。
由此看來，不妨把《蒹葭》的詩意理解為一種象徵，把「在水一方」看作是表達社會人生中一切可望難即情境的一個藝術范型。這里的「伊人」，可以是賢才、友人、情人，可以是功業、理想、前途，甚至可以是福地、聖境、仙界；這里的「河水」，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現實人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現和表現天地。如此說來，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作愛情詩，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有一定道理，似不宜固執其一而否決其他，因為它們都包蘊在「在水一方」的象徵意義之中。
自然，當我們處在與「在水一方」類似的境遇時，應當欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。一位羞澀的少女緩緩而行。詩中水的意象正代表了女性，體現出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。她一會出現在水邊，一會又出現在水之洲。尋找不到，急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就像我們常說的「距離產生美感」，這種美感因距離變得朦耐銀朧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。詩的每章開頭都採用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特徵，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘託了人物悵惘的心情，達到了寓情於景、情景交融的藝術境地。「蒹葭」、「水」和「伊人」的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是「托象以明義」，具有「起情」的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個「朦朧的愛」的境界。王夫之《姜齋詩話》說：「關情者景，自與情相為珀芥也。情景雖有在心在物之分。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅」，《蒹葭》這首詩就是把暮秋特有景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創造了一個撲朔迷離、情景交融的意境，正是「一切景語皆情語」的體現。總之，《蒹葭》詩的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創作的角度，頗值得我們重視和予以認真探討。
Ⅵ 溯回從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央 。是什麼意思
逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水中央。出自《國風·秦風·蒹葭》。
原文：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
釋義：
河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。
逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水中央。
河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何處？就在河岸那一邊。
逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，彷彿就在水中灘。
河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處？就在水邊那一頭。
逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，彷彿就在水中洲。
(6)溯游從之擴展閱讀
《國風·秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。全詩三章，每章八句。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。
詩中「白露為霜」給讀者傳達出節序已是深秋了，而天才破曉，因為蘆葦葉片上還存留著夜間露水凝成的霜花。就在這樣一個深秋的凌晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩人只知道所苦苦期盼的人兒在河水的另外一邊。
從下文看，這不是一個確定性的存在，詩人根本就不明伊人的居處，還是伊人像「東游江北岸，夕宿瀟湘沚」的「南國佳人」。
Ⅶ 溯游從之，道阻且長的意思
這句話的意思是：那道路坎坷又艱難。
選段：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
譯文：
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）彷彿在河水中央。
出處：《詩經·蒹葭》
詩歌賞析
東周時的秦地大致相當於今天的陝西大部及甘肅東部。其地「迫近戎狄」，這樣的環境迫使秦人「修習戰備，高尚氣力」（《漢書·地理志》），而他們漏備的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦風》里的十首詩也多寫征戰獵伐、痛悼諷勸一類的事，似《蒹葭》、《晨風》這種凄婉纏綿的情致卻更像鄭衛之音的風格。
探索人生深刻體驗返局毀的作品總在後代得到不斷的回應。「蒹葭之思」（省稱「葭思」）、「蒹葭伊人」成為舊時書信中懷人的套語。曹植《洛神賦》、李商隱的《無題》詩也是《蒹葭》所表現的主題的回應。而當代台灣通俗小說家瓊瑤的一部言情小說就叫做《在水臘鏈一方》，同名電視劇的主題歌就是以此詩為本改寫的。
Ⅷ 蒹葭萋萋,白露未希.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中坻.(譯文和出處)
譯文
蒹葭河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結成霜。我那日思夜想的人,就在河水對岸一方。
逆流而上去追尋她,道路險阻而又漫長。順流而下尋尋覓覓,彷彿就在水的中央。
河畔蘆葦一片茂盛,清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人,就在河水對岸一邊。
逆流而上去追尋她,道路坎坷艱險難攀。順流而下尋尋覓覓,彷彿就在沙洲中間。
我那苦苦追求的人,就在河水對岸一頭。順流而下尋尋覓覓,彷彿就在水中沙洲。
原文選自蒹葭《詩經·國風·秦風》。
原文
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
(8)溯游從之擴展閱讀:
1、蒹葭《詩經·國風·秦風》寫作背景
這首詩是為追求心中思慕之人而不可得而作。陳子展《詩三百解題》說：「《蒹葭》一詩，無疑地是詩人想見一個人而竟不得見之作。這一個人是誰呢？解說紛歧，難以判定。
2、「國風」的地位及表達情感
"國風"是《詩經》中的精華，是中國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。
"國風"中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。
"國風"中有一些反映兵役、徭役給人民造成極大痛苦的思婦的詩，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子於役》等就是這一類詩篇的代表作。
"國風"中還有數量不少的愛情詩。反映不合理的婚姻給婦女造成極大的痛苦，表達青年男女對美滿婚姻的嚮往和追求，是這類愛情詩的重要主題。《氓》、《谷風》等篇為我們展示的正是這種生活畫面。
所有這些都是勞動人民思想情感的真實表達。
參考資料：網路——國風·秦風·蒹葭
Ⅸ 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。什麼意思
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。出自作品《國風·秦風·蒹葭》，是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。全詩三章，每章八句。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。全詩三章，重章疊唱，後兩章只是對首章文字略加改動而成，形成各章內部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往復推進。
意思是：逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，彷彿在那水中央。
作品原文
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
Ⅹ 溯游從之，道阻且長的解釋是什麼
【解釋】：追隨她（他）的道路險阻又漫長。