❶ 賭海迷途的第一集：小賭不怡情
阿輝是老婆的好老公、是外母心目中的好女婿；一個好好先生，閑時與朋友同事賭博，本著小賭怡情心態，玩玩作娛樂，下的都是所謂的「雞仔注」-「細細地玩」。
機緣巧合之下，妻子發現這個好好先生背後的秘密，原來背著一身賭債，妻子一時間接受不了丈夫一次一次的謊話與隱瞞，抱起三歲的小女兒，欲尋死逃避眼前的難攤子，幸好此時小女兒的一個微笑，把母親從絕望中拯救回來。阿輝的姊姊得知此事，帶阿輝夫婦上戒賭團契，希望以宗教力量協助這個面臨破裂的家庭。
自此，阿輝停止了賭博，夫婦二人的感情亦日漸修補。可是自2003年8月1日，香港足球博彩規范化正式推出，賭波風氣熱烈，眾多賭博形式之中，最喜歡賭波的阿輝能否抵受這個熱潮呢？在難忍的賭癮與家庭、親情之間，阿輝會如何爭扎呢？ 阿十（假名），的士司機，沉迷賭場四十多年，二零零四年開始到明愛展晴中心戒賭。
阿十在年幼時已經開始接觸賭博，一個孩童之間的「擲毫子友桐」游戲，令他初嘗勝利的滋味，亦不知不覺地「培養」了對賭博的興趣。由於阿十是家中的孻仔，從來不用分擔家庭的經濟壓力，故開始踏上賭途。其後愈賭愈烈，開始欠債累累。阿十不斷向親朋好友借錢，太太亦曾試過帶女兒，親自拿著大現金，挨家逐戶地替他還錢。
由於每次去到危急關頭時，家人們都會替他解決，所以阿十的戒賭承諾，往往只能維持很短的時間，很快就會故態復萌。
直至一年多前的一個晚上，當阿十正在賭檔賭錢時，遇上警察掃盪賭檔，在逃走途中不慎跌傷手臼，復被帶返警署；保譯後，再返回賭檔，將僅余的錢全押上，最終全輸光。在萬念俱灰的情況下回家，正打算尋死時，看見女兒無奈、無言地淚流滿面，深感慚愧及感動，決心戒賭。
戒賭初時，每當遇到意志動搖時，阿十都會拿出家人的照片及鼓勵字條，警惕自己。戒賭不單大大改善了他與家人之間的關系，更重要的是，下定決心戒賭，令他放下多年來心裡的壓力及負擔，生活變得有計劃，不用再過擔驚受怕，睡不安寧的日子。
原來賭博帶來的優越感、成功感，都遠遠及不上家人的愛及關懷。 文英本來是一個普通的家庭主婦，她也想如一般的小女人，渴望得到丈夫保護和照顧，奈何丈夫是個懦弱、無主見的人，所以，於家中她的角色既是妻子，也是丈夫！
因為丈夫有外遇，給文英帶來不能磨滅的傷痛，二人亦一直沒有想辦法去解決感情問題；憤怒、怨恨交織成一個解不開的結，文英覺得丈夫所欠她的，永遠償還不了。她為了逃避面對丈夫，以賭來發泄和麻醉自己，數之不盡的賭局中，令她負債累累，因為要還債，甚至乎避債，丈夫與兒女也跟著她多次遷徙！但丈夫從來沒有勸她戒賭，聽到兒女所講的亦全是冷言冷語！究竟文英多年於賭海迷途，是她自己一手做成？抑或是家人也有責任？ 阿基為人聰明，好讀書，但不務正業，總想一步致富。每有賭博，他都趨之若鶩，他擅長分析數據，研究賽事有關人物的心理，對有關博彩的各種資料，都數家珍。
他自稱為」理性賭徒」，但可惜千算萬算，數年前在賭博方面已一敗塗地，累及家人，他只有忍手戒賭。
數年後，他雄心再起，把以前之敗歸究於人生經驗不足，如今經過這幾年的磨練，他認為自己定可以收拾失地，遂瞞著父母妻兒再在賭圈馳騁。誰知接二連三的敗陣，加上高利貸的債款有如雪球般越滾越大，幾乎弄致家散人亡。
在家人不離不棄之下，阿基終於痛改前非，覺得與其希望在賭場上一步致富，不如利用自己的聰明和學識，腳踏實地，在工作上創造美好的明天。 阿劉(化名)七十年代加入公務員行列，薪優糧准，假期慧首充裕，家有賢淑妻子及乖巧兒女，本來生活無.憂，但可惜一直嗜賭如命，無賭不歡，舉凡啤牌、打麻雀、賭馬、賭波，樣樣皆好，經常在放工後與同事過澳門賭場豪賭，公務上不求上進不在話下，私底下更弄至債台高築、負債累累，對家庭疏於照顧，不負責任。劉借公務員條件優越，借貸方便，經常向財務公司借貸。
九八年世界盃足球賽一役、劉賭外圍波，創下一周內輸掉五十萬元的記錄好碧坦，為解決財困，參加了九九年政府推出的自願退休計劃，本來可以用退休金償清賭償，可惜賭性難改，期間又負上另一筆巨大賭債。走投無路之際，加上家人苦苦勸諫，劉終到戒賭中心接受輔導。
經過戒賭輔導員作出理性分析及輔導後，劉深明大義，立志戒賭。他自言幸運，因為雖然輸了前半生，但仍然贏得家人在背後不離不棄的支持，安心步入退休後做工還債的另一人生階段。 賭徒大部分都有選擇性記憶，他們選擇記住勝利的感覺，而忘記失敗的滋味，因為他們都深信自己有別於人，有贏錢的能力。
阿楷（假名），公務員，多年來沉迷賭博，累及家人，只有太太一直不離不棄。 1994年欠下巨額賭債，最後得太太的姐姐按樓借錢，以及申請債務重組，勉強渡過難關，亦保住了工作。本以為風雨過去，8個月後，阿楷再爆出近百萬的賭債，突如其來的打擊，令阿楷的太太出現精神失控的問題，阿楷深深內疚，決心戒賭。
在戒賭中心內，阿楷明白了賭博從來都只是機會率的玩意，無技術可言，不可預計。
雖然戒賭過程並不會是一帆風順，阿楷亦曾出現復賭現象，但重要的是，認清目標，縱有失足亦會站起來繼續往前走。 翻賭是病態賭徒在戒賭過程中一個經常遇到的問題，他們的康復經歷就好像是在爬一座高山，偶爾也會有失足跌倒的時候．
五十多歲的曹媽便是一個典型的例子．她沉迷賭博多年，最初是和屋鄰居麻雀耍樂，後來開始到麻雀館及澳門豪賭，逐漸欠下巨額債務，丈夫及子女因此離她而去．在女兒鼓勵下，曹媽來到一間戒賭中心，並且與賭博輔導員訂定了為期六個月的戒賭計劃．可惜她因為心癮大，出現了數次翻賭情況．最近一次是因為兒子准備結婚，她希望贏點錢買金飾而再次翻賭，也因此而再欠下巨債．後悔莫及的她感到有負家人及輔導員的寄望而自暴自棄，甚至打算一了百了，最後令她改變的，是輔導員寫給她的一封信... 從網上賭波到外圍賭波，John不知不覺間踏進另一個幾乎不能翻身的深淵。方便快捷、無須即時真金白銀的付出、沒有投註上限，令John驚覺賭債高築之時，已完全超出自己償還的能力。
掩飾與隱藏不再可能，John卻於絕望之間得到女朋友和父母的支持，令他的前路重現希望。父母忍著失望、憤怒與屈辱，四齣奔波；女朋友一改小鳥依人的被動性格，居中調停，都只為著將John拉回正常的生活。
以後的造化，還看John本身的決心如何堅持！ 邱偉健、張樂勤、邱應寶、陳玉卿
❷ 賭博途中，別人借我錢送給我了，被警察抓到算不算賭資
行為人借錢進行絕顫賭博的行為是違法行為，公安機並敬敗關應當對其處以相應的治安處罰；若其賭博數額較大，構成犯罪的，還可以對其追究相應的刑事責任：以營利為目的，聚眾賭博或者以賭博為業的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金。稿正法律依據：《中華人民共和國刑法》第三百零三條以營利為目的，聚眾賭博或者以賭博為業的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金。開設賭場的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金；情節嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。組織中華人民共和國公民參與國（境）外賭博，數額巨大或者有其他嚴重情節的，依照前款的規定處罰。
❸ 《聊齋志異之賭符》原文及譯文
《聊齋志異之賭符》原文及譯文
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。以下是我為大家收集的《聊齋志異之賭符》原文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
韓道士，居邑中之天齊廟。多幻術，共名之「仙」。先子與最善，每適城，輒造之。一日，與先叔赴邑，擬訪韓，適遇諸途。韓付鑰曰：「請先往啟門坐，少旋我即至。」乃如其言。詣廟發扃，則韓已坐室中。諸如此類。
先是，有敝族人嗜博賭，因光子亦識韓。值大佛寺來一僧，專事，賭甚豪。族人見而悅之，罄資往賭，大虧;心益熱，典質田產復往，終夜盡喪。邑邑不得志，便道詣韓，精神慘澹，言語失次。韓問之，具以實告。韓笑雲：「常賭無不輸之理。倘能戒賭，我為汝復之。」族人曰：「倘得珠還合浦，花骨頭當鐵杵碎之!」韓乃以紙書符，授佩衣帶間。囑曰：「但得故物即已，勿得隴復望蜀也。」又付千錢，約贏而償之。
族人大喜而往。僧驗其資，易之，不屑與賭。族人強之，請以一擲為期。僧笑而從之。乃以千錢為孤注。僧擲之無所勝負，族人接色，一擲成采;僧復以兩千為注，又敗;漸增至十餘千，明明裊色，呵之，皆成盧雉：計前所輸，頃刻盡。陰念再贏數千亦更佳，乃復博，則色漸劣;心怪之，起視帶上，則符已亡矣，大驚而罷。載錢歸廟，除償韓外，追而計之，並末後所失，適符原數也。已乃愧謝失符之罪。韓笑曰：「已在此矣。固囑勿貪，而君不聽，故取之。」
異史氏曰：「天下之傾家者，莫速於博;天下之敗德者，亦莫甚於博。入其中者，如沉迷海，將不知所底矣。夫商農之人，具有本業;詩書之士，尤惜分陰。負耒橫經，固成家之正路，清談薄飲，猶寄興之生涯。爾乃狎比淫朋，纏綿永夜。傾囊倒篋，懸金於之天[25];呵雉呼盧，乞靈於淫昏之骨。盤旋五木，似走圓珠;手握多章，如擎團扇。左覷人而右顧己，望穿鬼子之晴;陽示弱而陰用強，費盡罔兩之技。門前賓客待，猶戀戀於場頭;舍上火煙生，尚眈眈於盆里。忘餐廢寢，則久入成迷;舌敝唇焦，則相看似鬼。「迨夫全軍盡沒，熱眼空窺。視局中則叫號濃焉，技癢英雄之臆;顧橐底而貫索局塵橡空矣，灰寒壯士之心。引頸徘徊，覺白手之無濟;垂頭蕭索，始玄夜以方歸。幸交謫之人眠，恐驚犬吠;苦久虛之腹餓，敢怨羹殘。既而鬻子質田，冀珠還於合浦：不意火灼毛盡，終撈月於滄江。及遭敗後我方思，已作下流之物;試問賭中誰最善，群指無褲之公。甚而枵腹難堪，遂棲身於暴客;搔頭莫度，至仰給於香奩嗚呼!敗德喪行，傾產亡身，孰非博之一途致之哉!」
注釋：
[1]天齊廟：供奉泰山神的廟宇。唐玄宗曾封泰山神為天齊王，宋真宗先後封之為仁聖天齊王和東岳天齊仁聖大帝，元世祖封之為東岳天齊大生仁皇帝。明清以來，廟宇甚多。
[2]先子：先父。指作者父親蒲。字敏吾，以明季亂去讀而賈，但仍閉戶讀書不倦，以故時人皆服其淵博。
[3]每適城，輒造之：每次進縣城，都去看望他。造，造訪。
[4]先叔：指作者的叔父蒲。據《蒲氏世譜》作者附志，蒲為人豪爽好施，族中貧子弟賴以成家者甚眾。
[5]發扃 (Jiōng)：開鎖。
[6]大佛寺：與天齊廟均未載於《淄川縣志》，故不詳。
[7]專事 (chū úp出蒲)：專擲色子來賭博。，古博戲名，以擲骰子決勝負，得采有盧、雉、犢、白等稱，其法久已失傳。骰子本只二枚，質用玉石，故又稱明瓊。唐以後骰子改以骨質，其數增至六枚，形為正立方體，六面分別刻一至六點之數，擲之以決勝負。因點皆著色，故後世通稱色子。
[8]邑邑：此從二十四卷抄本，底本作「邑」。憂郁不樂。
[9]慘淡：凄涼。
[10]言語失次：語無倫次。
[11]復：贏回所輸錢財。復，此從二十四卷抄本，底本作「覆」。
[12]珠還合浦：此指贏回輸錢。參 《雷曹》「珠還」注。
[13]花骨頭：指色子。
[14]得隴望蜀：得此望彼，貪得無厭。指翻本桐旁之後又想贏錢。《東觀漢記·隗囂傳》引劉秀敕岑彭書：「西城若下，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。兄雀」後乃以「得隴望蜀」喻得此望彼，或貪得無厭，不知止足。
[15]易之：輕視他，認為賭本太小。
[16]請以一擲為期：要求以擲一次色子為限。期，限度。
[17]孤註：盡其所有以為賭注。 《宋史·寇傳》：「(王)欽若曰：陛下聞博乎?博者輸錢欲盡，乃罄所有出之，謂之孤注。」
[18]「明明梟色」二句：謂寺僧擲色，明明可望得上采，都成了中下采。梟、盧、雉，皆古博戲采名，何者最勝，說法不一致。一般認為梟采最勝，其次盧，其次雉。
[19]復：此從二十四卷抄本，底本作「覆」。
[20]所底 (zhǐ止)：所終。底，謂底極，即終極，盡頭。《後漢書·仲長統傳》引《昌言·理亂》：「澶漫彌流，無所底極。」
[21]分陰：晷影移動一分。喻極短的時間。《初學記》引王隱《晉
書》：「(陶侃)常語人曰：『大禹聖人，乃惜寸陰;至於眾人，當惜分陰。』」又見《晉書·陶侃傳》。
[22]負耒橫經：謂勤學不倦。負耒，出處未詳。耒，農具耒耜之柄。橫經，橫陳經書，請老師講解。《北齊書·儒林傳序》：「故橫經受業之侶，遍於鄉邑!負笈從宦之徒，不遠千里。」[23]「清談」二句：聚友清談，偶爾少量飲酒，也是在生活中寄託興會的一種方式。寄興，寄託興會。
[24]「狎比淫朋」二句：謂親近邪友，長夜聚賭。狎比，親近。永夜，長夜。
[25]懸金於之天：意為「探取懸金於顛危莫測之天路」。形容賭徒渴望發財，不惜行險以僥幸。天路險，喻賭途顛危難測。[26]呵雉呼盧：賭徒呼叫勝採的聲音。
[27]乞靈於淫昏之骨：意為「乞求靈於淫邪昏頑之枯骨」。形容賭徒盼求贏錢，以致意迷而智昏。淫昏枯骨，指色子。
[28]「盤旋五木「二句：色子在賭盤中旋轉，由賭徒看來，像圓珠走盤一樣可愛。五木，古博具，即。圓珠，珍珠。白居易《琵琶行》：「大珠小珠落玉盤。」
[29]「手握多章」二句：此謂賭紙牌，右稱「葉子」。謂賭徒手握彩繪紙牌，像宮中美人手擎團扇一樣顧盼得意。章，牌上花紋。
[30]「左覷人」二句：謂賭徒左顧右盼，觀測權衡，渴望勝局，簡直要把雙眼望穿。
[31]「陽示弱」二句：謂賭徒虛虛實實，用盡了心機。示弱、用強，謂示敵以弱，而出強以勝之。以古兵法喻賭也。
[32]場頭：賭場上。
[33]盆：擲色之賭盆。
[34]全軍盡沒：喻賭本輸光。
[35]熱眼空窺：帶著熱衷賭博的眼神在局外旁觀。
[36]技癢英雄之臆：謂賭徒胸中技癢，躍躍欲試。「英雄」及下句「壯士」，都是諷刺稱呼，猶言末路英雄、金盡壯士。
[37]貫索：穿制線的繩子。
[38]灰寒壯士之心：承上句，謂囊中無錢，使賭徒心灰意冷。唐張籍《行路難》詩：「君不見床頭黃金盡，壯士無顏色。」
[39]「引頸徘徊」二句：伸長脖子在局外徘徊觀望，深感空手無錢不能再賭。白手，空手。無濟。無濟於事。
[40]「垂頭蕭索」二句：謂落寞無緒，才垂頭喪氣，在深夜裡走回家來。蕭索，落寞。玄夜，黑夜、深夜。
[41]「幸交謫之人眠」二句：謂幸而埋怨他賭博的妻子已經睡下，又怕驚得狗叫把她吵醒。交謫之人，指妻。參卷一《王成》注。犬吠，本《詩·召南·野有死》：「無感我兮，無使龍也吠。」
[42]「火灼毛盡」二句：意謂鬻子質田之錢，如同洪爐燎毛發，片時輸光!反本的希望，猶如「水中撈月」，完全落空。
[43]「及遭敗後」二句：及至全盤失敗，方思悔恨，但已被目為眾惡所歸之人。 [44]「試問賭中」二句：謂人們指點議論說：賭場中結局最好的，還數那些只是把財產輸光的人物。
[45]「枵腹難堪」二句：此謂更有甚者，因迫於飢寒而入伙為盜。枵腹，空肚。暴客，強盜。
[46]「搔頭莫度」二句：謂度日無計，乃至一切仰給於妻子的陪嫁物。搔首，走投無路的煩躁樣子。香奩，婦女妝奩之物，此指妻之陪嫁首飾之類。
譯文：
韓道士住在城裡的天齊廟，他會好多幻術，大家稱之為「仙人」。先父和他最為友善，每到城裡去時，差不多都要去看他。有一天，先父和先叔到城裡去，准備拜訪韓道士，正好在途中相遇。韓道士把鑰匙交給先父道：「請先到廟里開開我住屋的門，坐上一會兒，我馬上就到。」先父拿著鑰匙到廟上開門，則韓道士已經坐在屋裡。關於韓道士的諸如此類的故事甚多。
在這之前，我有一位本家族人嗜好賭博，因為先父的關系也認識了韓道士。當時大佛寺來了一位和尚，專門搞擲骰子賭博把戲，賭注極大。族人一見就非常喜歡，把全部錢財都拿去賭博，大輸特輸，可越輸心越急，把田產全典當出去，再去賭，一夜之間又輸個精光。這位本家悶悶不樂，就去找韓道士，顯得精神慘淡，語無倫次。韓道士問他是怎麼回事。他就照實說了。韓道士笑道：「經常賭博沒有不輸之理，你如能戒賭，我為你收回財產。」旗人道;「倘若能收回財產，那些骰子我就用鐵棒砸碎!」韓道士於是給寫了一道符咒，交給他佩在衣帶上。囑咐道：「但得收回自己原來的財物就行了，不要得寸進尺啊!」又交給他一千文銅錢，約定贏了錢以後還給韓道士，族人大喜，帶著錢就去找那個和尚去了。和尚檢查了一下他的賭資，又還給他，不屑於和他賭。族人非賭不可，請求弧注一擲，和尚笑著答應了。和尚擲了一回無勝負，族人接過一挪，大勝。和尚再以兩千文錢為注，又敗。漸漸把賭注增加到十幾千文。族人賭運越來越好，一擲一吆喝，都是上等采。前些時輸的錢，轉眼之間，全都收回來了。因而暗自打算，再贏幾千也更好，-了是又賭，可是賭運漸漸不佳，開始輸錢，正在納悶?一看衣帶下。那符咒已經沒有了，大驚失色，於是罷賭，帶著錢回到廟上，償還韓道上後，計費一下贏的錢和最後輸的錢，總計和原來輸的錢數相等。最後慚愧地向道士承認了失去符咒的罪過。韓道士笑道：「已經在這里了，本來囑咐你不要貪財，而你不聽，所以就取回來了。」
異史氏說，「普天之下促成傾家盪產的，沒有比賭博更快的了，而且敗壞道德的，也沒有比賭博更厲害的了。凡沉醉於其中的，如同沉入迷海，不知底在什麼地方。原來從事商業農業的人，都有自己的本業，讀詩書的文士，尤其珍惜光陰。扛鋤讀經固然是成家立業的正路;清談一番，薄飲幾杯，也還算是利於寫作的風雅之事;而這些賭徒卻和邪惡朋友勾結在一起，成夜成夜地鬼混。傾囊倒箱，把金錢懸到了危險的山尖，吆三喝五，乞靈於枯骨做的骰子。讓那骰子盤旋亂轉，如同圓珠滾動;手中握著多張紙牌，如同拿著一把團扇，左顧右盼，鬼眼珠亂轉，假裝牌不好而偷偷下狠手，用盡丁鬼魅技倆。如有賓客來訪，在客廳里和客人周旋，還對賭局戀戀不舍，屋裡房梁起火。還斜眼瞪著擲骰子的瓦盆。醉心於賭博，達到廢寢忘食的地步，久而久之，成了迷醉，搞得好端端一個人口乾唇焦，看著像個鬼。等到全軍覆沒，老本輸光，只能眼巴巴看人家賭，看看賭局，急得又喊又叫，心裡發癢，英雄無用武之地;看看錢袋一文無有，空讓壯士灰心。伸著脖徘徊，只覺得兩手空空無濟於事，垂頭喪氣，凄凄慘慘，到了深夜才回到家去。幸而能斥責他的人已經睡著，就怕驚得狗叫;若腹中空空，飢腸碌碌，又抱怨殘湯剩飯太涼。接著又賣兒賣女，典當田產，希望孤注一擲撈回本錢，不料又如同一場大火，把毛發燒了個精光，終究是水中撈月一場空。等到慘敗之後才冷靜反思，可是自己已經沉淪為下流人物了。試問賭徒之中誰技藝最高?大家都指一位穿不上褲子的叫花子。落魄賭徒如今常常飢腸碌碌，腹痛難忍，常常露宿街頭，急得抓耳撓腮，只有指望變賣點妻子梳妝盒中的東西。嗚呼!敗壞德行，傾家盪產，身敗名裂，哪一件不是從賭博這條邪路上得到的報應啊!」
拓展延續
聊齋志異介紹：
人物介紹
聶小倩
聶小倩是一個美貌女鬼，生前只活到18歲，死後葬在浙江金華城北的荒涼古寺旁，不幸被妖怪夜叉脅迫害人。後浙江人寧采臣暫居寺院，小倩受妖怪指使，前來謀害，卻被采臣的正氣打動，便以實相告，助采臣轉危為安。采臣也不負小倩重託，助她逃脫魔爪，並收留她侍奉母親和久病的妻子，小倩勤勞善良，深受寧家人喜愛。小倩因長期接觸活人，逐漸猶如常人，寧家人亦絕口不提她的身份。寧妻病逝後，小倩嫁給寧采臣做鬼妻，之後，又指點采臣除掉前來報復的金華妖怪。幾年後，寧采臣考中進士，小倩也生下一子，寧采臣還納一小妾，小倩、小妾又各生一子，三個兒子長大後也都成了有名望的人。
寧采臣
寧采臣，浙江人，為人慷爽正直。某日他借宿浙江金華北郊的一座古寺，先後結識陝西劍客燕赤霞和女鬼聶小倩。聶小倩被夜叉妖怪驅使害人，但本性善良，不願助紂為虐。妖怪欲殺害寧采臣，幸在聶小倩和燕赤霞幫助下躲過一劫。寧采臣也助聶小倩逃離魔掌，並收留她侍奉母親和久病的妻子。寧妻病逝後，寧采臣娶聶小倩作鬼妻。後在聶小倩指點下，寧采臣用劍袋消滅夜叉。幾年後，寧采臣考中進士，聶小倩也生下一個兒子。之後他還納了一個小妾，小倩、小妾又各生一子，一家人其樂融融，三個兒子長大後也都成了有名望的人。
燕赤霞
燕赤霞是一位降妖除魔的俠義之士，為人正氣凜然，寬和從容，頗有仙風道骨之姿，是一位性格怪異的降魔者，一個有血有肉的人物。
黑山老妖
黑山老妖是妖魔兩界之王，黑山也是個千古傷心者，莫問愛，莫問情，過去不再尋，愛過方知情重，一切只因有愛有情。我愛你，你卻不愛我，我為愛成魔。據說黑山老妖是怨氣與恨凝結所化。很久以前他本來是一個懵懂的少年，一個普普通通的人，可是突如其來的事情變故讓他承受不了重大的打擊，沒有辦法，唯有離開。卻因狠心大作怨氣太重，本想復仇，想來想去算了罷了，與其遺恨終生，不如選擇原諒，居住一座萬物不生、荒無人煙的萬妖山，是萬妖群魔之首。[5]
辛十四娘
辛十四娘是一個一心為蒼生奉獻的小狐妖，紅衣佳人，長得如同不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐狸父親及十八個姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個姐妹中排行第十四，故名。她著意行善積德，以助人為樂、修道成仙為志，希望追求精神層面的超脫。[6]
作品鑒賞
《聊齋志異》在藝術上代表著中國文言短篇小說的最高成就，它博採中國歷代文言短篇小說以及史傳文學藝術精華，用浪漫主義的創作方法，造奇設幻，描繪鬼狐世界，從而形成了獨特的藝術特色。
「用傳奇法，而以志怪」
魯迅說：「聊齋志異雖如當時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委屈，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目 前」（《中國小說史略》）。這里明確指出了《聊齋志異》一書而兼志怪、傳奇二體的特色。「用傳奇法，而以志怪」，不能簡單理解為「用傳奇的筆法，去表現志怪的題材」，其實，蒲松齡對志怪傳統和傳奇筆法，既有繼承又有超越。
1、《聊齋》對志怪題材的繼承和發展
六朝志怪的寫作目的是為了「發明神道之不誣」，內容荒誕無稽，情節簡略、單調，藝術粗糙平板；《聊齋》雖然也寫花妖狐魅的怪異題材，但為的是曲折反映社會現實，抒發自己內心「孤憤」，在內容的深廣度上，都超過了以往的志怪、傳奇。
2、《聊齋》對傳奇筆法的繼承和超越
魯迅認為，唐傳奇「雖尚不離於搜奇記異，然敘述婉轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。」（《中國小說史略》）可見，唐傳奇比之六朝志怪，除了題材內容的發展之外，特別是在藝術上的超越。從情節結構上，它從六朝志怪的「粗陳梗概」發展到豐富曲折、首尾完整的故事；在語言文字上，從志怪的簡率古樸、粗糙平板發展到文辭華麗、形象生動；在表現手法上，從六朝志怪單調平板的如實記述發展為「盡設幻語」的委婉敘寫。
《聊齋》對傳奇筆法的超越：
《聊齋》除了對唐代傳奇情節曲折、敘寫委婉、文辭華麗等特點的繼承，有又對其的超越，具體表現 在：一是從故事體到人物體，注重塑造形象；二是善用環境、心理、等多種手法寫人；三是具有明顯的詩化傾向。
情節離奇曲折，富於變化
《聊齋》每敘一事。力避平鋪直敘，盡量做到有起伏、有變化、有高潮、有餘韻，一步一折，變化無窮；故事情節力避平淡無奇，盡量做到奇幻多姿，迷離惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲是情節的復雜性，奇是情節的虛幻性，曲而不失自然，奇而不離真實，這是《聊齋志異》藝術力量之所在。
手法多樣，塑造形象
1、賦予花妖狐魅形象以「物的自然性」和「人的社會性」。
《聊齋志異》所寫鬼狐花妖，作家一方面賦予它們以人的社會性，另一方面又保持它們某種自然性，寫得狐有狐形，鬼有鬼態，從而顯得牛趣盎然。如虎精苗生的粗獷(《苗生》)，牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》)，蠹魚精素秋的善讀書(《素秋》)，鼠精阿纖的善積粟(《陶纖》)，蜂精綠衣少女的細腰(《綠衣女》)。這就不僅使人物性格特點突出，而且使讀者有鮮明的形象感受。
2、通過主要特徵和生動細節寫人。
《聊齋志異》刻畫人物時，或通過人物的聲容笑貌和內心活動，或通過生物、准確的細節，往往寥寥數筆，便能形神兼備。例如寫嬰寧，作家抓住她愛笑、愛花兩個特徵，加以反復渲染，於是她的天真無邪的性格便躍然紙上。王子服初見她時，她「拈梅花一枝，華容絕代，笑容可掬」。以後她便在各種笑聲中出現：或「含笑拈花"，或「嗤笑不已」，或「掩其口，笑不可遏"，或大笑、縱笑、狂笑，或忍笑、濃笑、憨笑。
每一笑又都與拈花、簪花、攀花、種花的行為相配合。作家寫嬰寧這兩個特徵，正是為了突出她蔑視世俗禮教，敢於按自己的意志和感情行事，熱愛生活，熱愛美好事物，痛恨丑惡行為的的性格。花，是大自然的美，笑，是人間的美，她兼而愛之，作家在她身上，寄託了自己的理想。此外像小翠的頑皮(《小翠》)，小謝的調皮(《小謝》，青鳳的莊重(《青風》)，孫子楚的痴情(《阿寶》)，喬生的真濺(《連城》)，楊萬石的'懦弱(《馬介甫》)，賈兒的機智(《賈兒》)無不生動真實，給人留下深刻的印象。
3、善用環境描寫映襯人物。
比如《嬰寧》，處處用優美的自然環境來襯託人物：村外的「叢花雜討」，門箭的絲柳垂蔭，牆內的「桃杏、修竹」，門前的夾道紅花，窗下的海棠繁葉，庭中的豆棚瓜架，使得人物與環境十分和諧，相得益彰。嬰寧是狐精所生，鬼母所養，從小遠離塵世，沒有被人間污濁熏染。作家用一系列清新雅潔的環境來襯託人物的生活，是具有象徵與寄託意義的。
《聊齋志異》的語言既具有文言文的簡練典雅，又不失小說語言的生動形象。例如寫馮相如見紅玉自牆上來窺一段：「視之，美。近之，微笑。招以手，不來，亦不去。固請之，乃梯而過」。在如此簡短的語言中，描寫了人物的外貌、心理和動作，表現了少女情竇初啟時的嬌態和馮相如的執著、熱烈的愛。
語言精粹而內含豐富，不僅熔鑄了古文語言的精粹，同時還吸收了民間文學和群眾口語乃至方言的精華。又如《鏡聽》中寫鄭家兄弟赴考之後，妯娌人正冒暑在廚房做飯。「忽有報騎蹙門，報大鄭捷。母入廚喚大婦日：『大男中試炙，汝可涼涼去』，次婦忿惻。泣且炊。俄又有報二鄭捷者。次婦力擲餅杖而起。曰：『儂也涼涼去。」這里的「汝可涼涼去」，「儂也涼涼去」，都是口頭語，用在這里，突出了鄭母與次婦的性格，十分生動，如聞其聲。《聊齋志異》人物語言的個性化特徵，也十分突出。例如《翩翩》，寫翩翩與花城娘子兩位少婦調笑：「一日，有少婦笑入，目：『翩翩小鬼頭快活死!薛姑子好夢，幾時做得?』女迎笑曰：『花城娘子，貴趾久弗涉，今 日西南風緊，吹送來也！小哥子抱得未?』曰：『又一小婢子。』女笑日：『花娘子瓦窯哉!那弗將來?，曰：『方嗚之，睡卻矣。』」這里把古語、俚語，熔鑄成生動活潑的對話，逼真地表現了人物的音容笑貌。《聊齋志異》在語言的運用上，達到了爐火純青的地步，它使文言語匯產生活力，生動活潑地表現了現實生活。
作品評價
蒲松齡的同鄉好友王士禎則為《聊齋志異》題詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩(時)。」士禎對《聊齋志異》甚為喜愛，給予極高評價，並為其作評點，甚至欲以五百兩黃金購《聊齋志異》之手稿而不可得。但此書也有不合常理之處如：《醫術》中載：「有病傷寒者，言症求方。張適醉，誤以瘧劑予之。醒而悟，不敢以告人。三日後有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。」根據現代醫學，傷寒最忌腹瀉。
紀曉嵐：「留仙之才，余誠莫逮其萬一。」
馮鎮巒〈讀聊齋雜說〉：「聊齋非獨文筆之佳，獨有千古，第一議論醇正，准情酌理，毫無可駁。如名儒講學，如老僧談禪，如鄉曲長者讀誦勸世文，觀之實有益於身心，警戒頑愚。至說到忠孝節義，令人雪涕，令人猛醒，更為有關世教之書。」
陳廷機《聊齋志異》序：「亦以空前絕後之作，使唐人見之，自當把臂入林，後來作者，宜其擱筆耳。」
魯迅評：「《聊齋志異》雖亦如當時同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪。變幻之狀，如在目 前；又或易調該弦，別敘崎人異行，出於幻滅，頓入人間；偶敘瑣聞，亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。……明末志怪群書，大抵簡略，又多荒誕不情；《聊齋志異》獨於詳盡之處，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復非人。」
魯迅曾經說過，《聊齋志異》是「用傳奇法，而以志怪」。細按原意，當是指用傳奇的表現手法，來表現志怪式的題材或內容，也就是接受了它之前的這種文言小說的優點，所以魯迅把它列入了「擬晉唐小說」，正確地指出了它的淵源。
魯迅從12歲就讀這部書，1921年在《唐傳奇體傳記(下)》中寫道：「清蒲松齡作《聊齋志異》，亦頗學唐人傳奇文字，而立意則近於六朝之志怪，其時鮮見古書，故讀者詫為新穎，盛行於時，至 今不絕。」
張愛玲早期以婚姻家庭為題材的作品也明顯受《聊齋志異》的影響。她在散文《天才夢》中說：「直到現 在，我仍然愛著《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告，便是為了這種有吸引力的字眼。」
郭沫若評價說：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。」
老舍評價說：「鬼狐有性格，笑罵成文章。」
莫言曾說他的文學創作受《聊齋志異》影響很大，「我寫的《紅高粱》一書中，『我奶奶』這個形象的塑造其實就是因為看了《聊齋志異》才有了靈感。」其實，不獨莫言，許多文學大師都或多或少地受到《聊齋志異》的影響。
;❹ 網賭輸了幾十萬，反反復復怎麼辦
網路賭博輸了幾十萬，一定嘩睜要徹底戒賭碼悉，由於涉及金額巨大，你可以報警，看公安局介入能不能幫你挽回一些損失？以後遲蘆乎老老實實做人認認真真上班不要想著賺錢有什麼捷徑。否則就是上當受騙。
❺ 賭徒對待女人的態度
賭徒對待女人的態度
賭徒對待女人的態度，親情、愛情和友情等等都是我們無法割捨的，每個人在生活中都可能體會到這些不同的情感，而當中關於愛情的情感是很豐富的，不同的人有著不同的看法。以下分享賭徒對待女人的態度。
賭徒對待汪友女人的態度1
【1】賭徒沒有太強的責任感
婚姻對於所有的女人來說，就是一輩子。特別是當今時代，自由戀愛，女性對於另一半也有了選擇的權利。她們首先對於這個將要陪伴自己一生一世的人，最起碼的要求就是：要有責任感。
而賭徒，恰恰在責任感這方面表現的太不盡人意。因為他們的腦袋裡面，成天裝的都是如何去贏錢，怎麼樣去賭。有的賭徒即使一時表現的很有責任感，卻也不能一直保持到最後。
賭徒在賭博的過程中，極容易被賭博變成一個心態和情緒極不穩定的人。好像哪天贏了錢心情好了，責任感也就來了。哪天輸了錢心情差了，哪裡還顧得上什麼責任感，自己都快忘記自己姓誰名啥了。
【2】賭徒的謊言太多
任何一個女性都希望能和自己的另一半，在生活相處中能夠做到坦誠相待。阿山曾經也是賭徒，說真的，賭徒的謊言實在是太多了。為了自己能夠單獨的悄悄的賭博，總是對自己老婆撒著一個一個的謊困晌槐言。
賭博，需要安靜。因為開獎周期短，有的就只有幾分鍾時間，一個賭徒首先要經過分謹慧析後才急匆匆的投注。如果這中間總是有人時不時打擾著，賭徒的內心會極度的煩躁。所以他們總是想盡辦法撒著謊，欺騙著關愛他的人，只為賭博。
不僅在創造賭博環境這方面經常撒謊，其他很多方面都一樣。試問，哪個女人願意和一個經常對自己撒謊的男人在一起。
【3】賭徒的財務漏洞百出
沒有哪個賭徒不缺錢，因為賭博對於賭徒來說，就是一場註定失敗的結局。當他們輸了錢之後，沒有去想到如何戒掉賭博，而是首先想著從哪裡去弄到賭本。當他們無處可以借到錢的'時候，他們就開始貸款繼續賭。
賭博的過程中，金錢只是一個數字，在貪欲的驅使下，賭徒總是一擲千金，只求贏回更多。如果每一個賭徒真的能在賭局中發家致富，那莊家豈不是得去喝西北風。
還不完的債是每一個賭徒戒賭後最頭疼的事情。因為他們再賭的過程中，從來沒有真正替自己算清楚過到底輸了多少，借了多少。而是始終「堅持不懈」的湊錢借錢來滿足自己的賭欲。終於某一天，自己都被自己欠下的債嚇到了。
賭，只會將一個人變的失去自我，只會讓你欠下更多還不完的債，只會讓你最終走向悲慘的結局。
醒醒吧，賭途中可憐的你。
賭徒對待女人的態度2
一個賭徒的愛情觀
車間的氣氛有時像熱鬧的廚房，翻鍋聲，炒菜聲，叮叮當當，彷彿能想像鐵鍋吐出火舌，花椒在油里炸開，加上工人普遍地穿著白色靜電服，戴白色靜電帽，活像一個個呆頭呆腦的廚師。
但是空氣中沒有一絲油膩的氣味、花椒的爆香、辣椒的刺鼻味，煤煙味。空氣是冷冰冰的，不知藏身何處的中央空調無時無刻散發冷氣，不覺得冷，那是因為人多，人一旦散去，熱鬧即刻失去了。有次全技員讓我連班，人都雀躍離座魚貫而出前去吃飯，等他們回來我才能去吃剩下的。
獨自面對一台冰冷的機器機械地動作著，冷而靜，思緒也要停滯了。我感到孤寂，又冷又餓，昏昏欲睡了。車間里是這樣的，雜訊彷彿永恆，戴上耳塞也避不了，而人的適應能力何其強大，大家都習慣了這樣的環境。
流水作業，我所在崗位的上一環節的機器壞掉了，產品流不出來，無事可做，就到前線幫忙插端子。
坐我右手邊的男人，不年輕了，他的臉，皮膚，給人一種蒼老的感覺，像是40來歲，而他只有27歲。全技員、組長、屏管，那些等級比我們高的人散散落落站在產線周圍，忙著寫字、談笑、接電話、罵人。空氣中漂浮著壓抑的氣氛，不敢高聲談話，我就時不時側頭問他一些問題，慢慢得知他的故事。
就這樣平平常常甚至有點猥瑣的男人，這個被17、8歲的全技員罵而不還口的男人，他的人生讓我駭然而唏噓。
他說他27歲了卻是第一次進廠，十幾歲就在廣東的賭場混，沒有什麼正式工作，靠捧場費也靠賭博贏來的錢過活。
我問什麼是捧場費，他說每個賭場都有捧場費的，一天最少二百。我腦海浮現一副場景:穿著花花綠綠的二流子式人物來賭場踱來踱去，就好比一些托來增加人氣，散場後去領酬勞。
自然的，我把賭場想成香港電影里那樣富麗堂皇，然而並不是這樣。
他們屬於非法聚賭，警察查的緊，每晚10點鍾左右上山，地點隔幾天換一次，五六十人，放哨的、放高利貸的、看場子的……各司其職，通常12點，最晚1點就散場了。
他說賭的不大，但一晚上輸十幾萬是很正常的。
他也賭，並且沉迷其中，有時候一晚上贏好幾萬（這時候他微微往我這邊傾身說:「比你在這辛辛苦苦幹一年還要多的多。」），有時候一晚上輸的精光。
因為欠了十幾萬高利貸——剛開始沒有那麼多，利滾利成了十幾萬——離婚，跑路來這里，這兩件事我不知道誰先誰後。
「你離婚了，那你有孩子嗎？」我對他的事情著迷了。
他點頭。
「那他跟誰？」
「走了，跟他媽媽。」
「想他嗎？」
「想啊，怎麼不想。」
兩個男人待在一起自然會談到女人，我想知道一個27歲的成年人會怎樣看待愛情、婚姻。
「你們怎麼認識的？」
「別人介紹的嘍。」
「那怎麼離婚的？」
「那時候我老婆在廣東廠子里工作，我整天混跡賭場，誰會跟這樣的人過日子，沒有安全感嘛。整天吵架，然後就離了。」
「後悔嗎？」
「有什麼好後悔的，離就離了唄。」他接下來說了一句讓我震驚的話:「女人實在沒有什麼好愛的。」
我忽然想起了先生的話，大言不慚了:「怎麼可以這樣，當你在外面疲憊了一天，你不想家裡有個人等你，給你做飯，給你說話，給你暖被窩嗎？人為什麼要養狗，不過是想從狗身上獲得一點愛的感覺，可人還是要人來愛……」
他手裡的活並未停下，笑了，露出整齊潔白的牙齒:「等你和一個女人在一起幾年後你就明白了，兩個人生活的越久越陌生。沒有激情。」
「是的，」我沮喪了。
這時我彷彿看到了《溫莎墓園日記》書頁的那段話:戀愛而成夫妻，實際生活使人的生活暴露無遺，兩塊毛石頭摩擦到稜角全消，然後平平庸庸過日子，白頭偕老無非這出戲。
「對女人不要持愛不愛的態度。」
他的這句話讓我有點費解。他沒有愛過人嗎？沒有在深夜裡輾轉難眠想念過一個人嗎？沒有失過戀嗎？
沒有，他全然沒有的。
「我曾經和很多個女人在一起。」
「最喜歡哪一個？」
「沒有喜歡的。」
「為什麼會這樣？」
「你看，有的人好毒，有的人好賭。好毒的，吸上一口好像都是夫復何求了，好賭的眼裡沒有任何東西。」
沒有任何東西，那就是沒有家庭，沒有妻子，沒有兒子。
「現在還想賭嗎？」
「不想，現在每天三點一線，上班，吃飯，睡覺，什麼都不想。」
「快樂嗎？」
「還好。沒有錢就很痛苦。」
「想兒子會讓你痛苦嗎？」
「不會，只有沒有錢才讓我痛苦。」
我沉默了一會，心裡五味雜陳。
末了問了一句:「以後還去廣東嗎？」
他想了想說:「也許會去，也許不會，這邊工資實在太低了。不過以後的事誰說的准。」
話談到這里我必須得走了，回頭認真地看了一眼這個曾是一個賭徒的男人，默默地不知道胡思亂想了些什麼。
賭徒對待女人的態度3
賭博人的心態：心理不平衡、利慾熏心是產生賭徒心理的根源。"人壽有限，物慾無窮"。喪失了共產主義理想信念，世界觀、價值觀發生扭曲的貪官們迷失了人生的方向。
賭博人特徵：
1、只想碰運氣發橫財，不願意勞動致富、創業致富。
2、敢於孤注一擲，鋌而走險，甚至不惜以生命為代價。
3、為了達到目的，可以不擇手段。
(5)賭途擴展閱讀：
賭徒心理，不是僅僅存在於賭徒中，可以說每個人都或多或少擁有這樣的心理。單從賭博來說，就是輸了還想再把輸掉的贏回來，贏了還想繼續贏下去，使佔有欲得到進一步的滿足，而且，單單賭博是可以為帶來一些利益的獲取，這樣就使得賭徒心理有了生長的環境。從大的方面來講，人們在很多方面也經常利用或被利用了賭徒心理。
賭徒心理是經濟活動中的[博]彩、投機心理的畸形發展或極端扭曲。經濟活動中的[博]彩心理、投機心理雖然不是一回事，但它們的共同點都是想以最小的投入換取最大的收益。
一個人有一點這樣的心理不是壞事，只要有效控制、適當運用，可以有助於經濟活動的成功；一個社會，如果能恰如其分地利用這種心理，也會有助於開拓市場，促進經濟發展。但[博]彩心理、投機心理一旦嬗變為賭徒心理，立刻走向其反面，成為一種對個人、對社會極其有害的東西。
❻ 賭徒悔改的表現
賭徒悔改的表現有：
1. 承認錯誤：賭徒要承認自己的迅耐錯誤，承認自己的行為是錯誤的，並且願意改正。
2. 改變行為：賭徒要改變自己的行為，不再賭博，不再追求賭博帶來的利益，而是要改變自己的生活方式，走上正確的道路。
3. 向家人和朋友道歉：賭徒要向家人和朋友道歉，承認自己的錯誤，並且表示願意改正。
4. 尋求幫助：賭徒要尋求幫助，可以向家人、朋友、心理醫生等尋求幫助，以便更好地控制自己的行為。
5. 努力改變：賭徒要努力改變自己激喚的行為，不再賭博，畝鉛春不再追求賭博帶來的利益，而是要改變自己的生活方式，走上正確的道路。
❼ 所有賭途都會的一無所有黑（客）大 戶必須戒賭
是的。賭博可不是啥好現象呢對吧，重者傾家盪產妻離子散。這東西就是說年輕啊正凳，人呢？早點找點找點活干找點正經事做，知粗爛道吧，這主播還是違法的，希望你吸取教訓。改邪歸正好好做人，找舉凳旅個活好好乾吧。
❽ 「江西千王」堯建雲：一夜贏600萬，出老千被砍雙腿，出租屋病逝
20世紀90年代的香港， 賭片開始橫掃各個影院， 憑借著 時尚 而又隱秘打破了當時的華語電影票房記錄。
在香港賭片里， 小賭靠技術和心理，瞎乎大賭則完全靠布局。 在很多觀眾看來，香港賭客們的技術就是一個導演安排給觀眾的一個有技巧的鬥智 游戲 。
當賭神的背景音樂響起時，大家會不約而同地想起了頭戴黑帽、身披黑色外衣的周潤發先生。賭片除了捧紅了一些劇中演員，有的還對現實中的觀眾產生了影響。
堯建雲就是如此， 可惜與劇中的結局不一樣，甚至是十分悲慘的。
和大多數人不一樣，堯建雲從小就生活在富裕的家庭里，是家中的獨子造就了父母對他的溺愛。
父母忙於生意缺少對兒子的管教和陪伴，長此以往， 堯建雲養成了好吃懶做，花錢大手大腳的毛咐舉病。
隨著堯建雲年齡不斷的增長，他身上的毛病越來越多。他在學校里也不好好學習， 在學校里到處惹禍，甚至打架斗毆。
因此不斷的受到學校的處分，最後到了被開除的地步。雖然家裡有錢，但是他的父母還是希望堯建雲能好好讀書學習一些知識。
所以，一有時間就開始奔波，為堯建雲尋找新的學校。可是踏入新的學校， 對於堯建雲而言，只是換了一個惹事的環境， 他絲毫沒有悔改，反而越鬧越凶，再一次鬧到了被學校開除的地步。
由於堯建雲的劣跡斑斑， 最後哪個學校都不再接收他 ，而接連換學校，也讓堯建雲對學習徹底失去了興趣。
他開始萌生出退學打工的想法， 奈何父母管束不了，只能任其退學打工，只希望能因此磨煉兒子的意志，讓他幡然醒悟，繼續磨簡悉回來上學。
父母決定，不再給堯建雲提供錢財，也不讓他到自己家的產業里上班， 而是把他安排到了外省的工地上做苦力，讓他自食其力。
可是誰也不會知道，倔強的堯建雲不僅堅持了下來，還染上了讓其痛苦一生的惡性。
剛開始上班的堯建雲，雖然乾的是苦力，但也樂在其中，至少不會像在學校里那般約束。
可是等工資發下來後，平時花錢大手大腳的他，自然就傻眼了，可是家裡又不會給錢， 當錢花完時，只能無趣地在工地上干雜活來度日。
改變堯建雲命運的事情發生了，一天，在工地上收拾准備下班的堯建雲看到了同伴們聚在一起玩耍。
最近悶悶不樂的他馬上看到了希望，於是走過去觀看，別人在打牌，並且已經有人贏了一些錢。
這瞬間點燃了堯建雲心中好奇的火焰， 他開始了解打牌規則，參與其中。
剛開始玩的時候，堯建雲贏了幾塊錢，這對於當時一個月工資只有十幾塊的堯建雲來說，已經是一筆不小的橫財了。於是就激發了他學習的樂趣。
從此，開始他的不歸路。
吃到賭博贏錢的甜頭後，堯建雲便開始把重心和心思都轉移到了賭桌上來，每天在工地上最盼望的不是吃飯和發工資， 而是下班後大家都聚在一起賭博。
有的時候甚至不收拾也不吃飯，就直接喊同事來賭。堯建雲很聰明， 在工地上，他總是輸少贏多。
長此以往，堯建雲發現，賭博比在工地上辛苦勞作一個月掙的錢都多。於是，他開始嚮往更大的舞台。
堯建雲開始往返於當地的賭場當中，但是他的運氣就像提前透支的一樣， 在賭場中，堯建雲處處碰壁，常常輸的飯錢都沒有。
剛開始還可以和同事借錢，但是輸得越來越多。同事們知道後，也不敢借給他了。
沒辦法，他只能謊稱家裡有急事需要用錢，提前透支下一個月的工資。可是這種辦法只能用一次，而且中間還要一段時期沒有錢。 堯建雲控制不住心中對賭博的嚮往，於是他的脾氣越來越暴躁。
偶然間，堯建雲在賭場觀看別人賭博時，聽到旁邊人的議論，彷彿是說贏錢的人通過出老千的方式贏錢，而不是全靠運氣。
說者無心，聽者有意。 堯建雲便仔細觀察贏錢人的動作和神態。通過觀察，堯建雲果然發現了一些細節。
堯建雲此時想通了，原來之前贏他錢的人都是通過出老千的方式贏得，他在心中開始盤算起來。
一番思考之後，他也想去學習出老千。可是， 出老千這在賭場上是一個禁忌，個中高手也不會輕易傳授， 更何況還是一個陌生人。
堯建雲沒有辦法，只能在賭場中打聽了一個出老千的行家，於是詢問地址後便馬不停蹄地去拜師。
對於被拒絕，堯建雲心裡早有準備，他並不氣餒，反而覺得拜師學藝的成功性很大。
於是，他經常性地去請教。老師最終被堯建雲的毅力所打動，開始傳授出老千的方法。
他彷彿就是天生吃著碗飯的， 不僅學得快，還能靈活變通，舉一反三，將千術進一步改進，變得更加隱蔽巧妙。
僅僅幾個月他就將師父的千術完美掌握，隨後又自己發明了很多新的千術，一年之後，他的賭術就能完美與其中的很多老手相媲美了。
此後的他，便開始馳騁賭場，幾乎賭無不勝，也隨之名聲四起， 甚至還贏得了「江西千術之王」和「亞洲賭王」的號稱，與馬洪剛一同被稱為「南北千王」。
堯建雲在賭場大殺特殺。 一晚更是贏了600萬元， 這在當時只有幾十塊的水平來說，已經是想都不敢的事情。
有了錢之後，堯建雲便過起了揮金如土的生活，住豪宅開豪車，保鏢不離左右。
他不僅在賭場上春風得意，生活里也非常幸福美滿， 娶了一個美嬌娘，生下一個非常可愛的女兒， 他不是沒有想過收手，安安分分的與妻女一起好好的生活，但金盆洗手哪有那麼容易？
在他決定做最後一場便收手時，人生的悲劇就已註定。
他不顧妻子的勸阻， 毅然踏上這場賭途，結果便是萬劫不復， 萬事都有破綻，這場賭局裡，他的保鏢被收買，出老千的秘訣也遭到泄漏，因而被當場抓獲。
按照賭博場上的規矩，出老千是要被砍手跺腳的，而賭徒哪有憐憫之心，他的下場可想而知。
他被砍去兩條腿和三根手指， 曾經那個叱吒風雲的賭王，如今淪落為一個廢人，遭人嫌棄。
出事後的堯建雲成了萬人嫌棄的對象， 曾經的好友也都離他而去，妻子也帶著孩子不見了蹤影。
堯建雲在好友的救濟下，租了一個出租房，每天在裡面渾渾噩噩地活著，甚至極度輕生，但終未能如願。
在一次次與死神擦肩而過後，他開始醒悟起來， 沒有工作的堯建雲開始化身反賭義士，四處演講， 用自己的故事做反面教材，告訴世人賭博出老千的手段，告誡後人不要賭博，不要像他一樣到了幡然醒悟的時候，才發現已經遲了。
2018年，在一個風雨飄搖的日子裡，這個曾風靡一時的賭王， 卻在一個破敗的出租屋裡，因舌癌與世長辭 ，年僅55歲！
堯建雲的一生是不幸的，他家庭的富裕，沒能給他插上騰飛的翅膀，反而成了他墜入深淵的溫床。
想要靠賭博不勞而獲，一夜暴富顯然是不現實的，賭場上沒有贏家， 只有傾家盪產，妻離子散的悲劇，珍愛生命，遠離賭博！
❾ 請問大佬有大明賭神2016年上映的由書亞信主演的百度網盤資源嗎
《大明賭神》網路網盤高清資源免費在線觀看，
鏈接:https://pan..com/s/1DUr1-b6v2o_TlW1HXrqAsQ
導演:張浩博
編劇:蘇悅年
主演:書亞信、黃梓熙、趙子絡、何索、白茹
類型:劇情、懸疑
製片國家、地區:中國大陸
語言:漢語普通話
上映日期:2016-11-25(中國大陸)
片長:80分鍾
為獲得大明寶圖，盜時空集團的幕後老闆X先生，將科學家陸唅傳送到了明朝。陸唅藉助少早隱孟良義的身體重生。陰差陽錯之下，他遇見了守墓女慕靜璇，並從中得知孟良義的妻子，守國巫女歆瑤，正是密謀殺死孟良義的真正兇手。在明朝無依無靠的陸唅，決心替穿越後的這個軀體陸譽廳討回公道。經過一系列的波折後，陸唅發現了自己穿越的真相，並准備揭露X先生的陰謀。在前往尋找賭神百里虛嫌千川的路上，一場未知的救國賭途，至此拉開帷幕。