1. 陰陽五行怎樣看人體健康
陰陽五行除了可以用來看風水和算命之外，原來五行襲改還是可以用來看身體健康的，具體要怎樣看呢?我為大家收集整理了陰陽五行看身體健康的技術，供大家學習借鑒，希望對你有幫助!
陰陽五行看身體健康方法
中醫理論認為，人體是一個陰陽五行的系統，是由陰陽五行構成的，人的五臟六腑剛好對應木、火、土、金、水五行。
木對應肝、膽，肝為臟，膽為腑。
火對應心、小腸心包、三焦，心為臟，小腸為腑。
土對應脾、胃，脾為臟，胃為腑。
金對應肺、大腸，肺為臟，大腸為腑。
水對應腎、膀胱，腎為臟，膀胱為腑。
人體構成五行相生相剋系統，即：
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
除了相生相剋外，還有相泄相耗的作用。
火泄木、土泄火、金泄土、水泄金、木泄水。
土耗木、水耗土、火耗水、金耗火、木耗金。
這樣就構成了人體五臟六腑之間既相互助益又相互制約，以達到相互平衡的關系，從而才能保持人體健康。
例如肝與心的關系，就是木與火的關系。這里所說的火是指人體所需的能量、能源。血液就是人體所需營養，血液是靠氣來推運拍岩判和執行的，血氣就是人體所需的能量。
血藏於肝，保持和增加心血之力，心血旺，血氣大，能量足，這就是木生火所致。
但如果心火太旺，就會傷肝，導致肝鬱，或其它肝病，這就是火泄木所致。
但如果肝鬱生血或清理血液不夠，又會導致心血虧虛。心血虧虛，血氣不夠，也會導致肝功能出現問題。這就是木生火、火泄木達不到相對平衡所造成的。
代表具體人的，就是TA的生辰八字：
例，女八字：
乙 庚 癸 丙
卯 辰 卯 辰
大運：辛巳 壬午 癸未 甲申
現行甲申運。
八字中兩辰土空亡，命主先天性身體健康，並無先天性疾病。
但現行甲申運，就會一下子導致她陰陽失調，陰盛陽衰，一些虛實之病就會出現。
再從五行來看，申金克卯木，卯木為肝，肝受制，氣血受損，血不養脾胃，就會出現脾胃兩虛，消化吸收功能受損，就難以正常提供人體所需養分，各種虛病就會出現、
申金旺，肝受損嚴重，木不泄水，腎陰太過，腎陽不足，就會出現女性疾病，這是實病。
實際情況正是如此。
要治療命主之病，不能看西醫，只能通過中醫治療和調整。
先要補腎陽，益肝氣，還不能簡單的補氣血或補脾胃。一般中醫未必能治，需高明中醫才行。
陰陽五行與健康養生關系
通過五臟六腑與形體諸竅的聯絡，與精神活動的關系，來溝通體內外環境之間的聯絡，維持其相對的平衡協調，五行以生克來調節體內臟器而達平衡，就五行而論可說明人與自然的關系，木火土金水與人體五臟肝心脾肺腎;六腑膽小腸胃大腸膀胱三焦;五官目舌口鼻耳;五季春夏長夏中秋冬;五氣風暑溼燥寒;五味酸苦甘辛咸;五方東南中西北;五志怒喜思悲恐;五液淚汗涎涕唾等等。這些人與自然的現象為我們養生保健提供了明確的方向。
中醫養生理論，特別強調人和自然環境、社會環境的協調，講究體內氣化升降，以及心理與生理的協調一致。人既是自然界的人，又是社會的人。影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會和心理的因素，這是自古以來人們已經感覺到的客觀事實。
人體是一個統一的整體，萬事萬物都離不開陰陽，有「孤陰不長，獨陽不生」的道理之說，世界是物質的整體，世界本身是陰陽對立統一的結果。陰和陽代表著相互對立又相互聯絡的物質屬性，人與自然都與五行----金木水火土不可分隔，木曰曲直升發、條達通暢而為陽，水曰潤棗擾下而為陰，火曰炎上而為陽等等，而陽中有陰，陰中有陽，如水潤下為陰而水面為陽水底為陰，這說明陰陽五行對立統一的整體觀念思想，人與自然都與陰陽五行相生相剋而孳生、衰亡。猶如人體的五臟---肝、心、脾、肺、腎，在陰陽平衡的狀態下，相互資生、相互助長身強體壯延年益壽，而任何一個臟器受到影響都會累及其他的臟器，與五臟相表裡的六腑----膽、大腸、胃、小腸、膀胱、三焦，也同樣受累。
""的人還：
2. 八字五行與健康
八字算命中，可以從八字五行中知道身體是否健康。下面我為你整理了，希望對你有所幫助!
八字五行和健康的關系
一、人吃得好、多鍛煉就能健康長壽嗎?
人的健康長壽與什麼相關?是吃得好、營養豐富就可以，還是多鍛煉多活動就能長壽?古今中外，從皇家家族到達官貴人到平民百姓，都希望能健康長壽，因此，在中國，「平安就是福」是寓意深重的。
其實，人的健康長壽與你娘胎里就密切相關，與你後天的陰陽五行也密不可分，一句話：你健康否、長壽否都與五行密切相關。下面，提醒朋友們仔細看看：
二、決定長壽還是短命的兩大因素：先天五行和後天五行
人的健康、長壽與五行密切相關，這里包含兩個概念：一個是先天的五行，二是後天的五行。
從先天的五行看，就是你的命理八字中所含的五行情況，八字五行蘊含了先天的健康和疾病因素;因此，從你一出生，就可以透過五行看出你的健康所在、壽元如何。這是先天的健康基因問題。
從後天的五行來看，就是後天你的五行均衡程度調理情況，這是人為的後天因素，也是我們可控制的。
先天五行和後天五行這兩大因素就決定了人健康的基本因素。也就是說，人們對長壽應該有一個正確認識，不能存在盲目性。很多人盲目追求「生命在於運動」，拚命運動，致傷致殘致命的不在少數。生活富裕的人就拚命吃保健品，吃出副作用的也數不勝數。這些偏激行為都是有害的。
三、先天五行無法更改、後天五行能夠控制
先天因素是不能更改的，因為八字里包括了人長壽的基本資訊。但是後天的五行生剋的平衡比例卻是可預見和調節的，這也是更重要的。假設一個人從命理八字算出來能長壽，還要看後天五行是否平衡，平衡才能付諸長壽的命理實踐;相反來說，假設某人命理先天雖然八字「短命」，但是後天卻能通過努力，使自己五行達到平衡，那麼，健康長壽也不是可望而不可及。特別贊同易學家高先生關於五行平衡就健康，不平衡就容易出毛病的分析。
四、五行平衡就健康，不平衡就容易出毛病
八字一旦形成，其固有的五行心、肝、脾、肺、腎也就形成。五行平衡就健康，不平衡就容易出毛病。好的五行有好的平衡執行能力，其承載能力強，陽氣十足，可以陽制邪。若出現小毛病能夠靠自身的平衡能力進行醫治，自身消化，一輩子很少靠外力葯物治療。也就是外邪不能侵入。
當然也包括了心態調整，再大的災難也壓不跨，心寬才能笑對人生，這是長壽的人都有的普遍規律。相反，壞的五行其自身平衡能力就差，承載能力低，常出現的毛病有規律性。常年離不開醫生，幾十年病魔纏身。其人的五行必定有幾處極弱相致大喊，這是根本存在的必然性。對於弱的五行，其調治護養須得當。什麼時間預防，什麼時間用什麼五行調養，都有其對症方法。若違背客觀規律只能適得其反。
五、五行調滾友野理不是一成不變、要與時俱進
由於大運、流年的不同變化，隨之產生的資訊就不同。從過去到未來都能反應出其變化的資訊。資訊出現就有預防和對症的方法。食物治療、葯物治療、風水調整都可對症進行調治。
例如，五行中水涉及身體為腎，直接作用水克火，平衡了就不會出現問題。平衡不了腎和心臟就會出毛病。水在人體中起藏精固精的作用。腎在人體中主要起排泄作用。腎虛導致生育能力差。腎主骨，腎虛骨軟，腰腿支撐能力差，容易勞累、乏力、頭疼、怕驚嚇、休息不好。排泄功能差，小便失控，若排泄功能紊亂，不能正常排毒，必然導致水腫，酸鹼不平衡。
種種現象反映出腎虛造成的痛苦。相應就要補腎。怎樣補法，什麼大運流年季節進行食療和葯物治療，什麼方位有利治療，都有一定的針對性，不能亂來。現實中最常見的就是中醫學，完全是運用五行斷病告伍醫病，達到平衡效果。其治療效果有目共睹。主題提出的八字與健康可事先預防調治，完全可排除盲目性。由五行搭配組合比例顯示出五行中每個人的強與弱和利與弊。
六、五行多寡影響哪些健康因素?
最後，給出金木水火土五行與健康的先天關系，望朋友們明白其中奧秘。好好調理自己的陰陽五行，健康長壽。方法是：先排測自己的命理八字，看八字中五行的多寡，再對照下面，你就大體知道自己五行旺什麼、缺什麼，從而影響哪一部分器官的健康，有的放矢進行彌補。
八字五行與身體健康
對照表
1、八字五行金太旺，容易呼吸不順，感冒咳嗽，或有氣喘等症狀。
2、八字五行缺金，則容易鼻子過敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸悶、腹瀉或便秘，也導致鼻竇炎、氣喘、肺炎、支氣管炎、大腸息肉、直腸炎等問題。
3、八字五行木太旺，容易肝膽出問題，容易肝火旺盛，要注意膽固醇，三酸甘油酯的問題。
4、八字缺木，容易疲累，體力差。八字木有問題者，勸你要少喝酒，戒酒最好，要維持正常作息，早睡早起，才可以保護先天比較弱的肝膽功能。
5、八字五行水太旺，體質比較寒冷，所以身體比較弱，容易手腳冰冷。
6、八字五行缺水，則要注意泌尿系統的保健。這樣做事雖快速有效率，但是欠缺縝密的思考，運氣好的時後一帆風順，運氣差的時候白忙一場。
7、八字五行缺火，容易有血壓，貧血，心跳慢，容易疲累等心血管的機能問題。
8、八字五行火太旺，容易有高血壓，高血脂，心跳快等心血管機能較弱的問題。充滿太多「火」的五行，也會導致健康，財運與事業的不圓滿。
9、八字五行土太旺，胃腸機能比較弱，容易有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題。
10、八字五行缺土，會有胃腸功能消化系統病變問題，例如食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問題。容易緊張、生活也比較缺乏規律性。
五臟之間的關系
1五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
2五臟之間的相剋：
肺金的清肅下降，可抑制肝木陽的上亢，即金克木;
肝木的條達，可以疏瀉脾土的壅滯，即木克土;
脾土的運化，可以防止腎水水的泛濫，即土克水;
腎水陰的上濟，可以制約心火陽亢烈，即水克火;
心火的陽熱，可以制約肺金的清肅太過，即火克金。
日元五行與健康運勢
八字為天干與地支的完美組合，才構成「生辰八字」的學科。天干即為：1.甲。2.乙。3.丙。4.丁。5.戊。6.己。7.庚。8.辛。9.壬。10.癸，十天干組合而成。其中十天干分五行屬性：1.甲乙屬木。2.丙丁屬火。3.戊己屬土。4.庚辛屬金。5.壬癸屬水。
我們可以在老黃歷通書裡面查詢到自己出生的那一天所代表的干支五行。其中，干，就代表天干也就是我們自己的五行屬性。如天干為丙，則代表自己為丙火命人。如天干為甲，就代表自己為甲木命人，以此類推。
了解自己的日元五行之後，我們在中醫方面了解十天干分別代表著我們各自的日元身體器官。如.1.木主：肝膽、四肢、頭部。2.火主：眼睛、心臟、血液、小腸。3.土主：腸胃、脾、腹部。4.金主：經絡、精血、骨骼。5。水主：腎、耳朵、舌頭。
八字命理學講究干支五行平衡中庸之法，經雲：「易醫同源同宗」。八字五行相剋之中，分別為：「金克木、木克土、土克水、水克火、火克金」。在知道五行相剋之後，透過自身的日元五行屬性了解健康運勢，如甲木日元生在秋天農歷七月，秋季為金旺時節，金能克木。木代表自己，也代表自己的身體器官為：肝膽、四肢、頭部。如命局之中，金氣過旺過多日元缺乏調候克制金氣的五行。那麼日主就在健康運勢方面容易患有此類疾病。在例如，在老黃歷上查詢的自己的日元為戊土，土代表的身體器官為：腸胃、腹部、脾。如生於春季寅卯月，木旺時節，木氣榮發。而命局之中木的五行亦過多過旺，同時缺乏克制木的五行。那麼命主在自身的健康運勢方面就容易受到腸胃、腹部、脾的疾病困擾，其它以此類推。
金弱土衰燥火旺，必定傷肺沒商量，溼氣水重來滅火，能救金肺和大腸。
木衰水無金過旺，肝膽目發定損傷，火重克金能救木，若見土旺更遭殃。
水弱土厚燥氣旺，有金也難通水鄉，溼氣重時能救水，無溼傷腎和膀胱。
火弱有木不怕水，木衰水旺火受傷，若是溼氣旺無制，定傷心血痛小腸。
土虛最怕木水旺，腸胃面板肌肉傷，火旺能解水木氣，火衰只求燥氣幫。
五行金木水火土，精深變化妙無窮，生克制衡得安康，沖克混亂病在床。
血氣亂者水火戰，溼水燥火怕極端，命局水火若失衡，心血肺腎病常犯。
木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主氣傷，皆因子弱母太旺。
燥氣太重土克金，溼氣太重土生水，五行生剋看氣侯，燥溼能定五行情。
藍黑之氣禍深藏，生克不亂暫安康，若是五行亂克戰，常年離家在病房。
元神厚者病在表，五行無情也災小，紅黃元氣存生機，災病來侵皆化掉。
3. 金木水火土和人體關系
金木水火土和人體關系
金木水火土和人體關系，很多人會在結婚前算一下自己的生辰八字，看與對方是否是良配，但是對於年輕人來說著就不太懂了，因為這種配婚的方法從很早以前就流傳下來的，那麼以下是關於金木水火土和人體關系。
金木水火土和人體關系1
1、相生關系
木生火，木材可做火的燃料。肝循環系統好，可以促進心循環系統正常運行。
火生土，形象地用太陽對地面的照射，經億年以上可化石為土作比喻。心循環系統好，可促進脾循環系統正常運行。
土生金，金屬從土中而生。脾循環系統好，可以促進肺循環系統正常運行。
金生水，我們在自然界可以看到，有石就有水。石頭結構的山可以長樹，因為岩縫可以使水升達到山頂。所以民間有「山有多高、水有多高」之說。
而土結構的山不能長樹，因為土克水，土阻止了水的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿一片。石頭中含有大量金屬元素，古人把這種現象概括為金生水。肺循環系統好，可促進腎循環系統正常運行。
水生木，樹木生長要靠水。腎循環系統好，可促進肝循環系統正常運行。
2、相剋關系
水克火，水能滅火。腎循環系統不好，心循環系統逐漸進入異常狀態，例如腎性心臟病等。但是，水不克火火會失控。
火克金，火可溶化金。心循環系統不好，肺循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，則金屬無所用途。
金克木，金屬可傷木。如果肺循環系統不好，則肝循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。但是金若不克木。木則瘋長無序。
木克土，樹的種子破土而出。如果肝循環系統不好，則脾循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如肝胃不和等。但是土如果沒有草木的制約，又會沙漠化。
土克水，土能阻擋水運行。如果脾循環系統不好，則腎循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如脾虛引起的腎病等。但是土如果克不住水，水又會泛濫。
3、相乘關系
相乘指相剋太過，超出了正常的制約關系。事物相生相剋均勻才能保持平衡，否則會出現連鎖失衡。例如肺（金）克肝（木）太過時肝（木）就會受損失常，或克脾（土），或化為火傷肺（金）。
4、拒納關系
五臟之間生納相交為正常。如肺（金）生腎（水），腎接納肺氣。五臟之間依次類推可形成一個良性循環體。反之臟與臟之間互不接納，即逐漸演化為病態。拒納表現為：木不納水、水不納金、金不納土、土不納火、火不納木。中醫理論稱「子病及母」。
木不納水，可用水土流失現象作比喻。如有些地方砍樹，破壞了植被不能吸納水，便會導致山洪暴發、山體滑坡以及泥石流等災害。同樣，如果肝不納腎，腎的循環系統就逐漸進入非正常狀態，例如：肝鬱氣滯引起的腎病等.
水不納金，流水不腐，水滯則臭，久之可以傷金器。肺為腎上之水，腎不納肺，則腎循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如哮喘、肺氣腫、肺積水等。碧猜
金不納土，土孕育了金屬元素包括微量元素，微量元素供養植物。如果金屬拒絕接納土的供養，它本身就不存在了，土也成了無用之土。如果肺不納脾，脾的運化功能則失常，例如營養不良等。
土不納火，北方生火爐有一種現象：火爐里抹一層濕泥土，土未乾時煤炭在爐中點燃後容易熄滅，因為此時「土不納火」。待濕泥幹了後，煤炭可燃起很旺的火苗，因為此時已是「土克納火」了。脾胃不好的人會引起心臟病，甚至老年人吃的過飽都可引起心悶、心跳過速，重則心臟供血不足。
火不納木，木經過燃燒才能轉化為能量，如果火熄滅，木轉化能量的運動則受阻。心臟不正常，久之會引起肝膽發病。
5、反侮關系
前面講了五行相剋，但是有時也會悔盯型出現反克現象。反克也叫「反侮」，「侮」即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，則仿土反克木。
木反克金，金能傷木。一般情況下木不能傷金，但是木燃燒時也可以傷害金。肝火過旺時可傷肺金，這叫「木火刑金」。
金反克火，火能傷金。一般情況下金不能克火，但有時又是可以的，如北方的火爐，只要把進氣口的鐵門關上，把鐵煙筒堵死，金即可把火憋死。肺長期不好，可導致心臟衰竭。
火反克水，水能滅火。一般情況下火不能克水，但是火大於水也可把水燒干。心臟長期不好也可傷腎，致腎水枯竭。
水反克土，土能制水。一般情況下水不克土，但是水大了也可沖破土堤。腎長期不好，也可傷脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土層過厚也可把樹種壓住，使其不能破土而死；脾胃長期不好可傷肝膽。
縱觀上述相生、相剋、相乘、拒納、反侮關系，可以看出，人體五臟各種關系的變化既有規律又是變化的，一定要辯證施治、以簡制繁。辯證的方法是：抓一個中心，觀察四方面。自然的五行平衡會風調雨順 人體的五臟平衡會身心健.
金木水火土和人體關系2
一、五行金與身體健康的關系
五行金對應肺，與呼吸道疾病相關。五行缺金之人應多注意氣虛，咳嗽，皮膚乾燥，骨節疼痛，大腸泄痢便血,並常有呼吸不暢，常受感冒之患，如果嚴重的話，有得肺病的可能。呼吸急促、胸悶、咳嗽、喘息、語音低微等症狀時，就需要養肺了。秋天可多食用白色食物養肺。
二、五行木與身體健康的關系
五行木對應肝膽，五行缺木之人多有頭暈，目眩，氣血不調，兩鬢消疏而發稀，神經痛的現象，如果嚴重的話，多有肝膽疾病，腿足損傷等。
如有情緒易激動、煩躁不寧、胸脅隱痛、視力急劇下降等症狀時，就需要養肝了。肝怕勞累，肝氣最弱的這段時間（13：00—17：00）一定要注意休息，如果必須工作，則至少每隔1小時讓眼睛休息5分鍾。
三、五行水與身體健康的關系
五行水對應腎臟，五行缺水之人易患腎臟炎，腦溢血，近視，泌尿系統之疾病。如有腰膝酸軟、水腫、尿頻、記憶力減退、易感風寒、無故大量脫發等症狀時，就需要養腎了。可在冬天多食用黑色食物。調節不良情緒，此外，在腎臟最弱的時間（23：00—1：00）不要熬夜，以涵養精神。
四、五行火與身體健康的關系
火對應心，心主血脈。五行缺火之人，易患心臟病，敗血病，關節炎，腳氣，眼疾等疾病，年紀輕或正值壯年，主腸胃不好。有心悸、胸悶、失眠、健忘、煩躁，甚至心前區疼痛等症狀時，就需要養心了。夏天可適當喝胡蘿卜汁緩解疲勞。如有需要耗神思考的工作，可利用中午時間進行，此時心力最強；心臟先天較弱者宜早睡。
五、五行土與身體健康的關系
五行土對應脾胃，五行缺土的人時有面黃，減食，不喜動作的現象，並常有浮腫，腳氣，口臭，齒痛的毛病，如果嚴重一點的話，有患消化系統，皮膚病的可能。
如有腹脹、腹瀉、倦怠、氣短、韌帶和肌肉鬆弛、身體水腫等症狀時，就需要養脾了。脾弱者可把午飯的時間提前到11時，此時脾氣最旺，消化食物、吸收營養最得力；晚飯1小時後吃1個甜性水果可健脾。
金木水火土和人體關系3
陰陽五行學說與人體的'關系
古代春秋《黃帝內經》中記載陰陽五行分為它分為陰陽學說，五行學說。陰陽學說是古代哲學的一對范疇，是古人對自然界無數次的觀察、而產生的自發的辯證。
陰陽學說把宇宙的一切事物根據其屬性分為陰、陽兩個方面。五行學說認為木、火、土、金、水五類物質是構成物質世界所不可缺少的最基本物質，應用五類物質的特性及其相生、相剋的規律，可以認識世界和解釋世界。
陰陽與人體解剖部位的關系：
人體上部為陽、下部為陰；體表為陽、體內為陰；背部為陽、胸部為陰；四肢外側為陽、內側為陰；皮膚為陽、筋骨為陰；膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟屬陰。陰陽與人體生理的關系：人體的健康與否，決定於陰陽的是否調和。
五行學說與人體：
自然界的五行與人體的五行：歷代醫家為了說明人體內外的整體性和復雜性，亦把人體的臟腑組織、生理活動、病理反應，以及與人類生活密切相關的自然界事物作了廣泛地聯系。
五行學說把自然界及人體五臟配五行，五臟又聯系自己所屬的五腑、五體、五官等，從而把自然界及機體的各部分連接在一起，形成了中醫學以及中國養生保健學說的以五行五臟為中心的體系，體現出人體是一個整體。而且，這個整體是按照五行生剋制化規律相互聯系和制約的一個有機的完整的整體。
五行的特性：「木曰曲直」，引申後為生長、升發條達、舒暢。「火曰炎上」，引申後為溫熱、升騰。「土爰稼穡」，引申後為生化、承載、受納。「金曰從革」，引申後為肅降、變革、收斂、清潔。
「水曰潤下」，引申後為滋潤、向下、寒涼。五行的特性雖然來自木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五種物質本身，而是五種物質的抽象概括。
在了解了自然界、五行與人體的關系之後，可以預先就分析出身體可能發生的疾病；也可以根據季節、邪氣、臟腑及口味的變化，隨時注意身體改變的預兆。由此可做到未病先調，防患未然，預防保健，強體健身、延年益壽，這就是我國陰陽五行傳統養生保健的獨到之處
4. 陰陽五行與健康有什麼關系
陰陽五行怎麼會和人體的健康會有聯系的，這也許是很多人都無法理解的，陰陽五行與人體健康真的有什麼關系呢?我為大家收集整理了陰陽五行與人體健康，供大家學習借鑒，希望對你有幫助!
陰陽五行與人體健康關系
《達摩寶傳》中記述：“夫性命者，陰陽也，在天為日月，在地為水火，在虛空為風雲，在方為南北，在時為子午，在卦為坎離，在人身為性命。天無日月，不能懸星掛斗;地無水火，不能養活生靈;虛空無風雲，人民不得清泰;方無南北，四方怎能安寧;卦無坎離，水火怎得升降;時無子午，晝夜怎得分明;人無性命，周身無有主持;離了陰陽，萬物從何而生。”
陰陽也涵蓋表裡，表屬陽，里屬陰;譬如屋外為陽，屋內為陰;水果的果皮為陽，果肉為陰;以植物而言，枝葉為陽，根部為陰，樹皮為陽，樹干為陰;以人身而言，背部為陽，前部為陰，右側為陽，左側為陰;男為陽，女為陰;氣為陽，血為陰;心包、小腸、膽、胃、大腸、膀胱等六腑為陽，肝、心、脾、肺、腎等五臟為陰，故曰：“小腸與心臟相表裡，膽與肝相表裡，胃與脾相表裡，大腸與肺相表裡，膀胱與腎相表裡。”由於表裡關系密切，因此五臟有了病變將累及六腑，六腑失調也將引起五臟有了病變。
基於陰陽相互關系而構成整個宇宙及萬物，故《易經》中記述：“孤陽不成一事，孤陰不成一物。”宇宙間除陰陽外尚具有五行，即木、火、土、金、水。以方位而言東屬木，南屬火，中央屬土，西屬金，北屬水。譬如台灣四季分明，有美麗寶島之塵瞎稱，因為台灣是一個完整的島嶼，猶如麻雀雖小，但五臟俱全。東屬木，故東台灣樹木較多。南屬火，故南台灣較熱。中央屬土，故南投地區高山峻嶺，土較多。西屬金，故西台灣經濟較發達。北屬水，故北台灣 雨水 多。人體五臟亦屬五行，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。五行之中的相互關系亦十分密切，除相生、相剋之外，尚有相侮、相乘的作用。五行相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，也就是自然法則。當木材燃燒後就成灰，灰也就是土。土壤中蘊藏了豐富的金屬礦物，金屬製成掘井的工具可掘出水來，而水可用來灌溉草木，此現象謂之相生。五行相剋，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。譬如樹木的成長其樹干或根部將漸漸把土撇開，土卻可抵擋大水，水可滅火，火可熔化金屬，金屬利器可砍斷木頭，這現象謂之相剋。所謂的相剋即是制衡的作用，譬如木克土，即指木對土有制衡的作用，可是木過於強盛，而使土太過於被抑制時，將造成土的不足，這謂之木乘土，也就是所謂的相乘。木本來將接受金的制衡，但由於木太過於強盛或金本身十分虛弱，這時金不但不能對木進行克制，反而將受到木的反侮，這稱為金虛木侮，也就是所謂的相侮。
陰陽學說與人體
一、陰陽與人體解剖部位的關系：人體上部為陽、下部為陰;體表為陽、體內為陰;背部為陽、胸部為陰;四肢外側為陽、內側為陰;皮膚為陽、筋骨為陰;膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六腑屬陽，肝、心、脾、毀纖肺、腎五臟屬陰。
二、陰陽與人體生理的關系：人體的健康與否，決定於陰陽的是否調和。如《內經》所說：“陰平陽秘，精神乃治。”人體攝取飲食後，經過脾、胃的腐熟運化，將營養物質運送至全身各處，使肉體增長強壯、使生命活動力旺盛。食物消化後有形的廢料，由前後二陰排出。人體之陰陽若是保持在平衡的情況下，人體就健康。
三、陰陽與人體氣血關系：人體之中氣為陽、血為陰。這里的氣是不斷運動著的具有很強活力的精微物質，是維持人體生命活動的最基本物質，它流行於全身各臟腑、經絡等組織器官、無處不有，推動人體的各種生理活動。這里的血是構成人體和維持生命活動的基本物質。中醫及養生保健學派余空說認為，氣為血之帥，血為氣之母，氣能生血、行血、攝血，氣和血密不可分。
四、陰陽與人體病理的關系：人體陰陽失去平衡後，就會表現出各種不適和病症，而古人對症狀的分類，也是用陰陽來代表和說明的。陽證，一般表現的症狀是：發熱、口渴、脈數(快)等，這類症狀，古人又稱為熱(即陽)證。陰證，一般表現的症狀是：不發熱，口不渴、手足冷、脈遲(慢)等，這類症狀，古人又稱為寒(即陰)證。這就是《內經》所說的：“陽勝則熱，陰勝則寒。”
另外，陰陽偏衰是指陰或陽低於正常水平的失調，其一方低於正常水平，而另一方保持正常水平，或雙方都不同程度的低於正常水平，故出現虛證。陰不足，陽正常則陰虛生內熱;陽不足，陰正常則陽虛生外寒;陰陽雙方都不同程度的不足，則虛寒、虛熱並見或陰陽兩虛。這就是“內經”所說的“陰虛生內熱，陽虛生外寒”、“陰陽兩虛”證。
五、陰陽在養生保健上的應用：陰陽是養生保健的總綱。身體各種不適雖然很多，但其屬性不外陰陽兩類，如從發展部位來看，不在表(陽)就在里(陰);從性質來看：非熱(陽)即寒證(陰);從發展趨勢來看：不是實證(陽)就是虛證(陰)。總之，陰陽可以概括各種不適的屬性。養生保健的總原則為“調整陰陽，以平為期”，這也是養生保健的基本出發點。針對陰陽盛衰，採取補其不足，瀉其有餘，使陰陽偏盛偏衰的異常現象得到糾正，恢復其相對平衡狀態。日常，我們可以用醫療器械及保健用品的陰陽之正，來糾正人體陰陽之偏，寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之，滋陰潛陽，滋陰助陽，使達到“陰平陽秘，精神乃治”。
人體是一個有機的整體，陰陽平衡的失調會影響臟腑功能紊亂，如果有一個臟器受損，其他的臟器都會受到影響，從而導致人體平衡的失調。因此在養生保健時，必須要注意身體的整體調整和養護;還要注意盡早清理體內不利因素，調節平衡、補充營養，達到所謂：“正氣存內，邪不可干。”這里正氣是指人體正常的功能活動和抗病能力，而邪氣是指各種致病因素。當病邪作用於人體，正氣奮力抗邪，引起邪正相爭，破壞了人體的陰陽平衡或使臟腑功能失常，氣血運行紊亂，而產生一系列的身體不適及病理變化;若正氣強盛，邪氣消退，則各種不適及病證很快趨於好轉、痊癒。若正氣虛弱，邪氣強盛，則疾病日趨嚴重，甚至惡化、衰亡。