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萬物之靈

發布時間: 2023-05-30 16:09:43

Ⅰ 萬物之靈是什麼意思

萬物之靈就是指智慧高於萬物,跟封建中的帝王一樣,都是自己創的,主要是指人類態亂,人類謹虛是眾生中智慧最帆晌檔高s的

Ⅱ 萬物之靈的意思

萬物之仿喊靈的釋義:萬物:泛指天地間的所有生物;靈:聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人戚睜而言。

4、安玓,人是萬物之靈,每個人都有自己的特長,而你的特長,就是格物致知。

5、世界之初,天地萬物之靈氣形成了四聖器,其主人聖主也會應運而出。

6、天地得此一氣,千變萬化,人為萬物之靈,得此一氣,可以感天地、動鬼神,呼吸風雲雷雨,無所不至矣。

Ⅲ 萬物之靈是什麼意思

萬物之靈 (wàn wù zhī líng)解釋:萬物:泛指天地間的所有生衡灶物;靈掘攔粗:聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。出處:《尚書·泰誓上》:「惟天地萬物父母,惟人萬物之靈判鎮。」

Ⅳ 惟天地,萬物父母;惟人,萬物之靈意思

意思是:只有天地能哺育出世態萬物,但只有人是世間萬物中具靈氣之體!

出自:姬發[商朝末年]《尚書·泰誓上》。

原句:王曰:「嗟!我友邦冢君越我御事庶鏈鬧肢士,明聽誓。惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。亶聰明,作元後,元後作民父母。

釋義:武王說:「啊!我的友邦大君和我的治事大臣、眾士們,請清楚地聽取棚世我的誓言。天地是萬物的父母,人是萬物中的靈秀。真聰明的人就作大君,大君作人民的父母。

(4)萬物之靈擴展閱讀:

創作背景

姬昌死後,姬發即位,史稱周武王。周武王即位的第九年,姬發想繼續完成姬昌的大業,東征商紂察看諸侯是否雲集響應。軍隊出師之際,被尊稱為「師尚父」的姜子牙左手拄持黃鉞,右手握秉白旄誓師,彎明說:「蒼兕蒼兕,統領眾兵,集結船隻,遲者斬首。」

於是兵至盟津。各國諸侯不召自來有八百之多。諸侯都說:「可以征伐商紂了。」姬發說:「還不行。」班師而還,與姜子牙同寫了《太誓》。

《尚書》,在作為歷史典籍的同時,向來被文學史家稱為中國最早的散文總集,是和《詩經》並列的一個文體類別。但這些散文,用某代的標准來看,絕大部分應屬於當時官府處理國家大事的公務文書,准確地講,它應是一部體例比較完備的公文總集。

李學勤先生指出:「《尚書》本為古代《歷書》,是我國歷代統治者治理國家的「政治課本」和理論依據。然而,由於真正的《尚書》命運多舛,兩千多年來,我國學術界一直對傳世的古文《尚書》存在真偽之爭。傳統觀點認為:現存版本中真偽參半。

一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料,《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為《春秋》史料,所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本偽《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造,但也存在爭議。

Ⅳ 萬物之靈是什麼意思

萬物之靈
wàn wù zhī líng
〖解釋〗萬物:泛指天地間的所賣陪枝中敏有生物;靈:聰明、靈亂衫巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。

Ⅵ 萬物之靈是指什麼

萬物之靈出自《尚書·泰誓上》,指世上一切物種中最有靈性的。指人而言。

Ⅶ 萬物之靈是什麼意思 萬物之靈成語的意思簡介

1、意思是指世上一切物種中物州最有靈性的,指人而言。

2、萬物之靈,漢語成語,拼音是wàn wù zhī líng。

3、成語解釋:萬物:泛指天枯好地間的所有生物;靈:聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。

4、成語出處:《尚書·泰誓上》:「惟天地萬物父母,惟人萬物之靈沒螞鉛。」

Ⅷ 人為什麼被稱為「萬物之靈」

這話出自《周易》的作者周武王。

曾仕強在節目「人禽之辨」中引用荀子「人最為天下貴」並給出解釋」:

荀子,他也是儒家代表性的人物。他提出了一個說法,他說人是什麼?人最為天下貴。為什麼最為天下貴?他做了一個比較,他不是隨便說的。

他說水跟火,水火只有氣,沒有其他的東西。水就是水蒸氣變來變去而已,火就是火燃燒出來的向上的那一股氣,在那裡往復循環,它很單純。

可是植物呢?就比水火進一點了,植物它有氣,還有生,它會生,可是植物它不能動。你會發現,一株植物它的氣不足鄭襪前,所以植物是一叢一叢地生。植物為什麼要叢生?就是它結合起來,那股氣才足夠傳出去,把它所需要的蝶、蜂引過來。

動物又進一步,動物有氣,有生命,它還有知,只不過它的知叫做本能,動物是有本能的。你可以把一隻狗帶到大興,然後讓它自己走回來喊清,可以。可是你永遠沒有辦法,叫一隻狗說,你現在到大興去,它做不到。為什麼,為什麼它只會回來不會走?

人會啊,人你現在叫他到天津,他就到天津,他不必你帶到他才會回來,不必。可見人,他的位階是更高的。人有氣,人就是一口氣而已,人有生命,人有知識還有智慧,但是人最要緊的他有義。所以一個人如果不仁不義的話,這個人簡直不是人了。

這樣各位才知好緩道,為什麼孔子那麼重視仁義,而老子那麼重視道德,因為仁義道德就是把人的位置提高的唯一的條件。植物沒有什麼仁義道德,動物也沒有什麼仁義道德。

所以我們不要因為大魚吃小魚,就覺得小魚很可憐,大魚很可惡,沒有這回事。因為像這種價值判斷,只有人才有,動物是沒有的。就是根據這種現象,所以周武王才很清楚地告訴我們,人為萬物之靈。

所以孟子才大聲地說,我們要重視人禽之辨,人跟禽獸一定要好好看清楚。因為人,他是天下最珍貴的一種,所以我們不認為人是動物,人是萬物之靈!

Ⅸ 誰是萬物之靈

「盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死後骨節為山世模林,體為江海,血為淮瀆,毛發為草木」。
盤古臨死前,他嘴裡呼出的氣變成了春風和天空的雲霧;聲音變成了天空的雷霆;盤古的左眼變成太陽,照耀大地;右眼變辯返答成皎潔的月亮,給夜晚帶來光明;千萬縷頭發變成顆顆星星,點綴美麗的夜空;鮮血變成江河湖海,奔騰不息;肌肉變成千里沃野,供萬物生存;骨骼變成樹木花草,供人們欣賞;筋脈變成了道路;牙齒變成石頭和金屬,供人們使用;精髓變成明亮的珍珠,供人們收藏;汗水變成雨露,滋潤禾苗;盤古倒下時,他的頭化作了東岳泰山(在山東),他的腳化作了西嶽華山(在陝西),他的左臂化作南嶽衡山(在湖南),攜慧他的右臂化作北嶽恆山(在山西),他的腹部化作了中嶽嵩山(在河南)。傳說盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以,都說人類是世上的萬物之靈。

Ⅹ 萬物之靈是什麼意思

題庫內容:

萬物之靈的解釋

萬物:泛指天地間的所有生物;靈:聰明、靈巧。世上一切物種中最有 靈性 的。指人而言。

詞語分解

萬物的冊螞解釋 宇宙間的一切事物萬物生 光輝 。;;《樂府詩集; 長歌行 》善萬物之得時。;;晉; 陶淵明《 歸去來兮州虛埋 辭》反側於萬物。;;南朝梁; 丘遲《與陳伯之書》萬物莫不然譽胡。;;赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》詳細解釋.統指 靈的解釋 靈 (靈) í 有效驗:靈驗。靈丹妙葯。 聰明,不呆滯:靈巧。 機靈 。靈慧。 敏捷的心理活動:靈機。靈感。靈性。 精神 : 靈魂 。心靈。英靈。 舊時稱神或關於神仙的:神靈。 精靈 。 反映 敏捷,活動迅速: 靈活 。