㈠ 學校應如何對待差生
挺多的，不過看看也好，希望能幫到你 一、 差生形成的原因 1、社會上的不良現象。隨著我國改革開放的發展，社會上的各種不正之風，資產階級腐朽思想的侵蝕，一些不健康文藝作品的毒害，也隨之而來。如各種電子游戲廳的開放，各種文化垃圾的存在，毒害著人們特別是青少年的心靈；再加上人與人之間不正常的交往關系等，都對學生的心靈產生著消極影響，埋下了不愛學習的禍根。 2、家庭教育的失誤。一般來說後進生的家長是教不得法，嬌嚴失當。有的家長過分溺愛自己的子女，捧他（她）們為掌上明珠，把他（她）們當作"小皇帝"、"小公主"，嬌生慣養，包庇縱容，放任不管；有的家長粗暴無知，對子女報抱有"恨鐵不成鋼"的心態，動不動就施加打罵，家庭缺乏溫暖，或家庭成員之間要求不一致，使子女無所適從；有的家長本身道德敗壞，自私自利，甚至縱容子女貪圖享受安樂，給子女灌輸一些"學習無用"的思想等。這就使本來好學的孩子失去了學習的興趣。 3、學校教育上的偏差和過失。首先，是應試教育的產物，教育為了升學，因此就要進行不斷的分類、淘汰，致使一些學生喪失了信心；其次，是由於每個學生接受知識的情況不同，致使那些需要時間長的學生，不能達到教學目標要求，時間久之便淪為差生；再加上，有的教師對學生期望過高，對學生估價往往脫離學生真實情況，致使教育方法不當，或有的教師言行不一，方法簡單，工作敷衍塞責，對學生態度冷淡無情，或過分討好學生，不敢嚴格要求，或對學生親疏有別，不能一視同仁，過分偏愛德、智、體全面發展的學生，而忽視其他學生的情感等。正是教師這種不按教育規律辦事，違背教育原則，不懂教育藝術，缺乏正確的教育方法，甚至造成師生對立的做法，導致了部分差生的產生。 4、學生自身的原因。學生自身沒有端正好學習態度，沒有培養起吃苦的精神，不知道"瓜兒為什麼苦後方甜"，不了解"世上無難事、只怕有心人"的真正用意，不懂得"梅花香自苦寒來"、"一分耕耘一分收獲"；再加上，學生思想上理解的偏差和誤區，對學校的教育和家長的循循善誘產生逆反心理，甚至對立情緒，不願接受教師和家長的正面引導，沒有形成良好的心理品質和習慣，而沉醉於低級趣味的東西，甚至接受完全錯誤的東西，知錯不改，胡作非為，破罐子破摔，自甘墮落，成了名副其實的差生。 難道朽木永遠都不可雕嗎？回答肯定是："不一定。"差生是相對的，在差生中同樣有出類拔萃的人才，這已被古今中外的事實所證明。德國大詩人海涅是學校里眾人皆知的後進生，教師常罵他對詩"一竅不通"；數學家巴比基和文學家瑪阿特是同班同學，他倆因為成績差常被罰站在椅子上任人取笑，但後來，在這個班級中恰恰是他們兩個成為舉世聞名的人物；達爾文讀中學時，因成績不良而被教師、家長視為"智力低下的人"；大詩人拜倫在阿巴丁小學讀書時，成績也是全班倒數第一；舉世聞名的發明家愛迪生在讀小學時被譽為"愛搗蛋的孩子"……在現實生活中這樣的事例也不少。據中國青年報報導：一個平時連兩位數加減法都不會做的差生，在談起"養鳥經"卻口若懸河；一個六門功課開"紅燈"的後進生，居然能心靈手巧地拆裝多種規格的電視機；一個門門都不及格的差生韓寒，居然成了一針見血的大作家。由此可見，社會上每一個人都有可能成為人才，每個人都應有各自的工作位置，學生也是如此，而我們教師的任務就是幫助學生找到屬於自己的位置。就像模範班主任劉純朴那樣，抱著"一碗水也要救活幾棵秧苗"的信念，堅持"誓把銹鐵煉成鋼的精神"，對學生循循善誘，因勢利導，把一個個"淘氣包"轉變過來，把全心的精力用在教育上。因此說，"歪脖子"樹也可以變成有用之材，只要我們教育工作者，善待差生，教育得法，持之以恆，差生也能成為國家的棟梁之材。 三、樹立差生也能成才的觀念。 在任何一個集體中，所有的人都不可能處在同一起跑線上，總會有優、中、差的區別。這就要求我們教育工作者要因材施教，善待每一位學生（尤其是差生），樹立差生也能成才的觀念，當盡一切努力轉化差生。對此，我們應做到以下幾點： 1、轉變教育觀念，用辨證的觀點對待差生。首先，要堅持歷史的觀點。隨著我國經濟的發展，社會在向前發展，同樣，人類也在向前發展，差生也是如此，因此我們決不能用"今不如昔"，"很難教育的一代"等，諸如此類的話來諷刺差生；其次，要堅持全面的觀點。用一分為二的辯證法來分析差生，相信差生有壞的一面，同樣也有好的一面，比如說，差生在思想上也有進取精神，在學習上也有渴望新知識的意念等；最後，還應堅持發展的觀點。差生並非永遠是差生，差生也有可塑性，也有成才的可能，教師應轉變教育觀念，"俯首甘為孺子牛"，堅信"你的教鞭下有瓦特，你的冷笑中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生"。以此樹立信心，從而來挖掘差生的潛力，使差生也能抬起頭來走路。 2、全面了解差生的內心世界、善待差生。教師熱愛好學生，更應該厚愛差生，分析差生的心理，找出差生差的真正症結。大多數差生的學習成績雖然差，但自尊心很強，往往爭強好勝，喜歡顯示自己，企圖在同學中樹立威信，但一貫遭到冷落，白眼太多，就會自暴自棄，自感落後；隨有上進心，但意志薄弱，稍受挫折，便心灰意冷，失去學習興趣。這時，他們便另作途徑，如通過與別人打架、頂撞老師，以其來滿足自己爭強好勝的虛榮心。因此說，我們教師應善於摸清差生的內心世界，對症下葯，要厚愛差生，熱情耐心地幫助差生樹立信心，做差生的良師益友。 3、捕捉差生身上的"閃光點"。人的十個手指頭還有長有短。差生也是如此，他們並非處處都差、時時都差。他們也有自己的長處和優點，有時也有一些進步。這就要求我們教師要隨時尋找、捕捉他們身上那些閃光的東西，要肯下一番真功夫，要有敏銳的觀察、分析能力，尋找發現差生身上的閃光點。差生的閃光點是微弱的，也是多方面的；並且，這些閃光點，也常常是"一閃念"的，很快就會被消極情緒所代替。因此，教師一發現差生的閃光點，就要及時表揚，以此使它成為後進生向好的方面轉化的轉折點。 除此以外，我們還可以通過學校與家庭密切配合，盡量設法減輕後進生的思想負擔，不給他們背上"不及格"、"差生"的包袱；或者，是找出後進生"同類"組合中的"尖子"人物，進行重點幫助，以此來帶動其他差生的轉變等方法來改變差生，使昔日的"丑小鴨"真正變成今天的"小天鵝"。 總之，差生在各個學校都是客觀存在的，但我希望每位教育工作者都能對他們有一個正確的認識和正確的態度，熱情的善待每一位差生，幫助他們找出自己差的真正症結，培養他們的進取精神，以改過去落後的面貌，創造條件使昔日的"歪脖子樹"變成今天的"參天大樹"。
㈡ 韓寒的書到底是不是自己寫的
現在不能確定韓寒有沒有代寫。。。在沒有鐵證之前，在法律上現在那些「韓寒」的書還是韓寒寫的。但是每個人可以有自己合理的看法和判斷，特別是對公眾人物。韓寒有沒有代寫確實很重要，但是我覺得你自己對整個事件的來龍去脈的了解和理性的判斷更加重要。當然如果你不感興趣，或者懶，可以不去了解，但是這樣最好也不要隨便的做出自己的猜測，特別是在大家討論的地方（那些經常謾罵的不管是挺方倒方挺韓倒韓的，或多或少都是素質有問題的）。我的看法是：方舟子確實列出了很多間接證據（疑點）（當然有的人不會認為是疑點，因為大家每個人看問題的角度不一樣，分析問題的方式不一樣，結論也就有不一樣的，這很正常，不正常的是老是因為看不慣別人跟自己的看法不一樣而採取不理智甚至人身攻擊的方式回擊，這種只會攪和事實難辨真相），邏輯也很清楚，而且沒有謾罵（有的人會講這種沒有臟字的質疑，對韓寒的傷害更大！這不是不該質疑的理由，像這種句式可以放在任何一個被質疑的人身上。然後又有人會說方質疑或判斷的方式（網上所謂的肘子體、方式邏輯）也可以被套用在任何一個無辜的人身上，這個就亂說了。前一個套用是確實一句話就可以，但是要套用方舟子的邏輯去質疑其他人，那就不是一兩句甚至一兩段虛構的文字可以做到的，你可以參考方舟子博客的文章，看看方舟子是怎麼質疑的，再比較網上所謂的方式邏輯，哪個更值得推敲，我想你會有自己的看法的）；韓寒一開始的回應確實不夠理智，也沒有對大部分方的疑問作出讓人滿意或者讓方舟子找不到破綻的回應，而且很有人身攻擊的嫌疑，而後就不再回應。所以這個事個人覺得很難有個水落石出的時候。我個人在理性上支持方的質疑（注意只是支持質疑，不是對人是對事，我特別要強調這一點是因為有很多人會覺得只要你支持誰就是誰的粉絲誰的信徒，甚至有的人會罵你走狗之類的對你人身攻擊，然後就順而推之那個誰就成了教主、代言人之類的。仔細想來很多明星不就是這樣包裝起鬨而紅起來的嗎？只不過他們一般是往好的形象上起鬨的），在感性上同情韓寒的遭遇（個人感情而已，不要用韓寒沒必要我同情可憐來說我。）當然如果真的有內幕，我不會支持或者同情他們中的任何一個，但是到現在為止這些是我的理解。
㈢ 南方周末 差生韓寒第幾期
2012年2月16日 星期四 這一期，就是上禮拜的
㈣ 別人寫韓寒的文章
網路上的既全面又客觀
㈤ 《三重門》最後一句什麼意思
《三重門》最後一句是： 一張落寞的臉消融在夕陽里。
《三重門》的結尾像是韓寒對自己的預言：故事的主角林雨翔走出校門，「一張落寞的臉消融在夕陽里」。
退學走出校園的那一刻，作為一個以僅有的方式一直努力證明自己的差生韓寒，「不會承認，但他一定是那樣的心情」。
出道逾十年，名滿天下、謗滿天下。但如果回到十多年前的起點，韓寒的出場更像是一個笑話。
當那個差生韓寒走出松江二中的時候，內心動盪，性格倔強，他對抗成人世界的態度更像是要確信自己的道路。對未來實際上他一無所知，當他從郊區走進城市，他第一次緊張地坐上飛機，他不知道電梯按向下的箭頭是要讓電梯向下走，還是乘客要向下。
在松江二中巍峨的校門背後是一個少年的世界。此後他的所有榮耀都奠基於此。他離開的時候，難稱愉快的少年生涯從此結束，而後來巨大的輝煌與爭議還遠未來臨。
㈥ 求一篇寫韓寒的文章，寫得比較好的。
穿著棉襖洗澡
韓寒
如果現在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把「全」字人下的「王」給拿掉。時代需要的只是人才。 我以為現在中國的教育越改革越奇怪了。彷彿中國真的緊缺全才，要培養出的人能今天造出一枚導彈，明天就此導彈寫一篇長篇並獲茅盾文學獎，後天親自將其譯成八國文字在全世界發行似的。假如真有這種人我寧願去嘗他導彈的滋味。 就我而言，理科已經對我完全沒有意義，盡管它對時代的發展有重大的意義。對於以後不去搞理科方面研究的人，數學只要到初二水平就絕對足夠了，理化也只需學一年，如果今天的學習只為了明天的荒廢，那學習的意義何在?如果我們為了高考還要不得不一把一把將時間擲在自己將來不可能有建樹的或者有接觸的學科上的話，那麼拜託以後請不要來說教時間是什麼金錢銀錢之類。 至於我常聽到的學習數學是為了練習邏輯思維能力的說法，我覺得那是沒有道理的，因為看許多偵探小說或懸念小說更能練習邏輯思維能力，怎麼不開一門看偵探小說課?不開倒也罷了，為何要阻止別人看呢?這里便涉及到讀書的問題，記得有一句話，所謂教科書就是指你過了九月份就要去當廢紙賣掉的書，而所謂閑書野書也許就是你會受用一輩子的書。現在的教材編得實在太那個，就拿我比較熟悉的語文英語來說，乍一看語文書還以為我民族還在遭人侵略，動輒要團結起來消滅異國軍隊，這種要放在歷史書裡面。而真正有藝術欣賞性的梁實秋錢鍾書餘光中等人的文章從來見不到，不能因為魯迅罵過梁實秋就不要他的文章吧?不能因為錢鍾書的名字不見於一些名人錄文學史而否認他的價值吧?不能因為餘光中是台灣人就劃清界限吧?如果到現在還有學生一見到梁實秋的名字就罵走狗，那麼徐中玉可以面壁一下了。至於英語，我的一幫從澳大利亞學習回來的朋友說，空學了六年英語，連筷子(chopsticks)、叉子(fork)、鹽(salt)等吃所必備的東西和廁所(toilet)、抽水馬桶(toilet bowl)、草紙(toilet paper)等拉所必備的東西都不知道怎麼說，只知道問澳大利亞人Where are you from,How old are you一些廢問題來寒暄。真是不知道自己六年來學了些什麼。不過可喜的是筆者因理科差而留了一級，有幸學到新版的Oxford English(牛津英語)，比老的教材要好多了。 我們最終需要的人才是專長於一類的，當然我們也要有各科的基礎，不能從小學一年級就專攻什麼，為直達目的扔掉一切，這就彷彿准備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛；但也不能穿了棉襖洗澡。我曾從《知音》雜志上看見一個處境與我一樣又相反的人，他兩次高考數學物理全部滿分，而英語語文不及格，最終他沒能去大學，打工去了。所以，現在教育的問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖在洗澡。
㈦ 如何看待把認真學習當作一種不屑甚至是不恥
在差生中同樣有出類拔萃的人才，這已被古今中外的事實所證明。德國大詩人海涅是學校里眾人皆知的後進生，教師常罵他對詩一竅不通；數學家巴比基和文學家瑪阿特是同班同學，他倆因為成績差常被罰站在椅子上任人取笑，但後來，在這個班級中恰恰是他們兩個成為舉世聞名的人物；達爾文讀中學時，因成績不良而被教師、家長視為智力低下的人；大詩人拜倫在阿巴丁小學讀書時，成績也是全班倒數第一；舉世聞名的發明家愛迪生在讀小學時被譽為愛搗蛋的孩子……在現實生活中這樣的事例也不少。據中國青年報報導：一個平時連兩位數加減法都不會做的差生，在談起養鳥經卻口若懸河；一個六門功課開紅燈的後進生，居然能心靈手巧地拆裝多種規格的電視機；一個門門都不及格的差生韓寒，居然成了一針見血的大作家。由此可見，社會上每一個人都有可能成為人才，每個人都應有各自的工作位置，學生也是如此，而我們教師的任務就是幫助學生找到屬於自己的位置。就像模範班主任劉純朴那樣，抱著一碗水也要救活幾棵秧苗的信念，堅持誓把銹鐵煉成鋼的精神，對學生循循善誘，因勢利導，把一個個淘氣包轉變過來，把全心的精力用在教育上。因此說，歪脖子樹也可以變成有用之材，只要我們教育工作者，善待差生，教育得法，持之以恆，差生也能成為國家的棟梁之材。
㈧ 南方周末的記者陳鳴是什麼人，誰有他的簡歷或者其他的背景消息。請發給我，謝謝。
陳鳴最早在《博客天下》，後來到了《南方周末》。南周期間做了兩個選題比較有名，一個是「差生韓寒」，另一個是「方舟子與他所影響的論戰法則」。他這個人的新聞偏好和價值觀可以從他接受的采訪中看出來，知網上有中山大學學生采訪他的內容。在「方舟子與他所影響的論戰法則」一文中，陳鳴用了「密集物恐懼症」的原理，對方舟子的頭像進行了PS，引導讀者對方舟子產生厭惡心理。在行文中是用來了貼標簽和機械類比等手段引導讀者對方舟子的認識。總的來說，陳鳴的媒體手法比較露骨，價值觀比較偏激，體現了他個人對方舟子的厭惡。中士殺人用筆端。南周的記者雷磊在報道河北衡中的新聞中也用了類似的媒體引導手法。後來南周還給陳鳴這篇稿子頒了個獎，再後來估計這么陰人不好意思，偷摸的把密恐圖給刪了。這是媒介傳播的好案例。社會心理學里說什麼人寫什麼文章，南周的記者陳鳴、雷磊、劉俊都是這種風格。陳鳴後來整了個自媒體「咋整」也是這種套路，弄NGO活躍分子寫稿子叫啥維新系列，挑撥NGO和政府對立。南方系媒體人都有公知病，劉俊還在德國境外媒體機構培訓過。南方系的媒體人後來出來搞自媒體的多，陳鳴在瑞峰投資，劉俊去了自媒體營銷平台，還有去搞了真實故事計劃，還有那個獸爺也搞了大號。總的來說，要研究媒體人一定要把他們的稿子都通讀，然後抽離出價值偏好、選題思路和寫作套路。