Ⅰ 「滿城盡帶黃金甲」出自哪首古詩
「滿城盡帶黃金甲」出自唐代黃巢的《不第後賦菊》，全詩如下：
不第後賦菊
黃巢〔唐代〕
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
譯文
等到秋天九月重陽節來臨的時候，菊花盛開以後別的花就凋零了。
盛開的菊花香氣彌漫整個長安，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。
注釋
不第：科舉落第。
九月八：九月九日為重陽節，有登高賞菊的風俗，說「九月八」是為了押韻。
殺：草木枯萎。《呂氏春秋·應同》：「及禹之時，天先見草木秋冬不殺。」
黃金甲：指金黃色鎧甲般的菊花。
賞析
這首詩是唐末農民起義領袖黃巢所作的詠物詩。此詩運用比喻的手法，賦予菊花以英雄風貌與高潔品格，把菊花作為廣大被壓迫人民的象徵，以百花喻指反動腐朽的封建統治集團，形象地顯示了農民起義領袖果決堅定的精神風貌。全詩辭采壯偉，設喻新穎，想像奇特，意境瑰麗，氣魄雄偉。
「待到秋來九月八」，意思是重陽佳節未到，而詩人即賦詩遙慶之。「待到」二字迸發突兀，「驟響如爆竹」，具有凌厲、激越的韻致和可望在即的肯定意味。「九月八」在重陽節的前一天，從詩情奔騰的湍流來考察，詩人不寫「九月九」而寫「九月八」，並不僅僅是為了押韻，而且還透露出一種迫不及待，呼喚起義暴風雨早日來到的情緒。
「我花開後百花殺」，一方面向讀者展示了一種不可抗禦的自然規律，用金菊傲霜盛開與百花遇霜而凋所造成的強烈對比，顯示出菊花生機盎然的頑強生命力，一方面暗示了農民起義風暴一旦來臨，腐敗的唐王朝立刻就會像「百花」遇霜一樣，變成枯枝敗葉。
第三、四句「沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲」，則是對菊花勝利遠景的預見和憧憬。第三句寫味，「沖天香陣透長安」，這香，不是幽香，不是清香，而是「沖天香陣」。「沖天」二字，寫出了菊花香氣濃郁、直沖雲天的非凡氣勢；「香陣」二字說明金菊勝利時決非一枝獨放，而是群體皆榮，包含了樸素而深刻的天下太平觀念；一個「透」字，又顯示了菊花香氣沁人心脾、芳貫廣宇、無所不至的進取精神。
「滿城盡帶黃金甲」，「滿城」是說菊花無處不有，遍滿京都；「盡帶」是說這遍滿長安的菊花，無一例外地全都披上了黃金甲。身披黃金鎧甲，屹立在颯颯西風之中，抗霜半寒，傲然怒放，這形象是何等英武！何等俊偉！況且，「滿」城「盡」是，如同雲霞，映照著天空；如同烈火，燃遍了長安！這里所歌詠、所塑造的，不是單獨某一株菊花，而是菊花的「英雄群像」。
這首詩是以菊喻志，借物抒懷，通過刻畫菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現了作者等待時機改天換地的英雄氣魄。當農民起義的「重陽佳節」到來之日，那些封建統治階級威風掃地，不是如同那些「百花」一樣凋零了嗎？當浩浩盪盪的義軍開進長安之後，那身著戎裝的義軍戰士，不是像這滿城菊花一樣，金爛爛輝光耀目、威凜凜豪氣沖天嗎？這首菊花詩是封建社會農民起義英雄的頌歌。詩雖然只有短短四句，既寫了菊花的精神，也寫了菊花的外形，形神兼備；既寫了菊花的香氣沖天，又寫了菊花的金甲滿城，色味俱全，形象十分鮮明。語言樸素，氣魄宏偉，充滿了使人振奮的鼓舞力量。
創作背景
根據明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關於此詩的記載，此詩是黃巢落第後所作。黃巢在起義之前，曾到京城長安參加科舉考試，但沒有被錄取。科場的失利以及整個社會的黑暗和吏治的腐敗，使他對李唐王朝益發不滿。考試不第後，他豪情倍增，寫下了這首《不第後賦菊》。
作者簡介
黃巢（820年－884年），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，唐末農民起義領袖。黃巢出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨，少有詩才，黃巢五歲時候便可對詩，但成年後卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關東發生了大旱，官吏強迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進行過多次武裝沖突。十二月十三日，兵進長安，於含元殿即皇帝位，國號「大齊」，建元金統，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黃巢敗死狼虎谷。昭宗天復初年，黃巢侄子黃皓率剩餘力量繼續作戰，在湖南為湘陰土豪鄧進思伏殺，唐末農民起義結束。