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交泰殿

發布時間: 2021-05-28 19:03:40

❶ 交泰殿的介紹

交泰殿是一處歷史悠久的漢族宮殿建築,屬於北京故宮內廷後三宮之一,位於乾清宮和坤寧宮之間,殿名取自《易經》,含天地交合、康泰美滿之意。是皇帝和後妃們起居生活的地方,約為明代嘉靖年間建,順治十二年(1655年)、康熙八年(1669年)重修,嘉慶二年(1797年)乾清宮失火,殃及此殿,是年重建。交泰殿明代為皇後的寢宮,清代於此舉行冊封皇後和皇後誕辰典禮。

❷ 交泰殿為什麼很重要

在清代,皇後生日稱為千秋節。那天,皇後要在交泰殿舉行典禮,接受皇貴妃、貴妃、妃、嬪、公主、福晉等的朝賀。乾隆十三年(公元1748年),皇帝將代表皇權的二十五寶存放在交泰殿。這些玉璽由內閣掌握,由宮殿監的監正管理,用時須請示皇帝,經許可後方可使用。存放在這里的每方寶璽各有不同的用途:「皇帝之寶」用於頒發語書、錄取進士時公布皇榜;「製法之寶」和「命德之寶」用於諭旨臣僚和獎勵官吏;「制馭六師之寶」用於軍事。寶璽置於寶盒內,上面覆蓋黃綾。現在,寶盒仍按原來的位置陳設在交泰殿。交泰殿內陳列的大自鳴鍾,是嘉慶三年(公元1798年)由清宮造辦處製造的。其外殼是仿中國式樓閣型的木櫃,通高5.8米,共分上中下三層。鍾樓背面有一小階梯,登上階梯,可以給自鳴鍾上弦。自鳴鍾走動後,可按照自動打點報刻。現在,這座自鳴鍾已經歷過兩百個年頭,卻仍能正常准確地走動,打點報刻時,聲音清脆洪亮,由此可見它的製造工藝非常精良。陳列在吏泰殿的銅壺滴漏,是乾隆十年(公元1745年)製造的,這是中國保存至今仍然完好的漏壺。銅壺滴漏也可稱為漏壺,是中國古代的計時器。早在3000年前,中國人就發明了用水滴漏的計時方法。

皇帝的玉璽

❸ 交泰殿是幹嘛的

交泰殿是皇帝和後妃們起居生活的地方。

交泰殿是一處歷史悠久的明清宮殿建築,屬於北京故宮內廷後三宮之一,位於乾清宮和坤寧宮之間,殿名取自《易經》,含「天地交合、康泰美滿」之意。

明清時於此舉行冊封皇後和皇後誕辰典禮。皇後於此接受後宮妃嬪朝拜,同時,皇後在春分要去西苑親自採桑喂蠶,因此在春分前一天皇後要在此驗看採桑工具。

(3)交泰殿擴展閱讀

從交泰殿到坤寧宮,是一個小的院落,院子並不大,從交泰殿基座到乾清宮和坤寧宮的距離,均僅有14.15米。這個院落,純屬後宮,四周圍合,宮規森嚴。

殿的東廡(東廂),主要是御膳房,西廡(西廂),主要是御葯房和御茶房,還有太醫值班房。皇帝、皇後吃的,喝的,看病的,吃葯的等,應有盡有,非常方便。

這個小院,門特別多:東廡,開三個門——由南往北依次是景和門、永祥門、基化門,通往東六宮;西廡,開三個門——由南往北依次是隆福門、增瑞門、端則門,通往西六宮。

參考資料來源:人民網—交泰殿:女性的天堂

❹ 交泰殿為什麼是北京的龍穴

故宮的龍穴 確定了國都氣上通天,有了充沛的元氣後,就要把元氣納入一個天地陰陽交匯的中心點——即風水所言之穴中。這股元氣所藏之地,實際上就是山脈所棲止之處,就是從萬里而來的山脈潛入地下之處,山脈被當作了龍脈,那麼山脈所潛之處自然就是龍穴了。元氣被留在國都之中心處,國都則生氣永駐。
2.1 穴是天地、山川、陰陽交匯之處,萬物化生
氣是風水思想中的核心命題,氣所凝結之處便是穴,明朝繆希雍《葬經翼》定名為:「夫山止氣聚,名之曰穴。」是說山脈止住之地,就是氣的凝聚之處即穴,而山能通氣,是指山止之處則氣聚成穴。氣聚之處為穴的說法,最早源於託名為漢代青烏子所著的《青烏先生葬經》[7]中所提出的「穴暖而生萬物」之說:「內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成。內氣萌生,言穴暖而生萬物;外氣成形,言山川融結而成形象也。生氣萌於內,形象成於外,實相乘也。」青烏子所說的「穴」,有兩層含義:一是內氣萌生之處,所說的內氣也就是生氣,有了生氣,穴才會溫暖,才能生成萬物,這是穴的本質;二是外氣成形,所謂「外氣成形」,就是說山川的走向和起伏,為氣所凝結,山川是穴的「外氣」,只有內外相乘,風水才能自成。「內氣是本,外氣是形」,所以外氣在定穴位的時候顯得十分重要,所謂「龍以脈為主,穴以向為貴」,是在講外在的山川走向,是構成主從、朝揖、拱衛秩序的主要因素,它決定著穴位的尊貴。古人常常在水的環繞處求穴,是因為穴是為了藏住生氣的,而生氣有時隨山脈而潛伏於地下,有時又會隨水脈而流動於地表,若遇到風吹,則生氣會有盪散之患。尋找穴,就是尋找生氣,穴是為了給人用的,無論是死去的人,還是活著的人,所以只有在吉祥地理中才可以把生氣留住,吉祥的地理必須要有完備的山川,左右環抱如城廓,人們才能夠修造陵墓或建築城市,讓穴中的生氣永遠為人所用。北京城就建在三座城垣相套的形式中,即宮殿、皇城、內城,宮殿位於全城的中心,它被皇城、內城高大的城垣團團圍住,因為穴就在宮殿內,高大的城垣,一層又一層,穴藏在其中,再也不會盪散了。
穴位是陰陽融凝即孕育生命之處,是陰陽二氣相交會的一個場所。陰陽二氣原出自太極即一元混沌的氣體中,古人認為,萬物的萌生,完全得之於陰陽二氣的產生。有了陰陽二氣,才有了天地,有了天地,才有了四季,才化生萬物。其公式如老子所言:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」[8] 「天地交通」、「陰陽交會」產生了生氣,而所容納生氣之處就是穴。
2.2 交泰殿是故宮的穴位
明白了穴為何物後,我再來探尋故宮的穴位藏在何處。在此根據上面,總結穴具備的條件如下:(一)山水環抱;(二)城廓環抱;(三)天地交通;(四)陰陽交會;(五)深藏不露。
故宮的萬歲山和金水河作為人工建造,它所含有的意思就是山所終止的地方變成了龍脈,水所凝結的地方就成了穴,使它具備了使山脈在此處凝結、使水在此處融會的功能,這樣就符合北有山,前有水的山水環抱的條件,就可以把生氣關鎖在萬歲山與金水河之間。故宮就建在萬歲山與金水河之間,故宮外建皇城,皇城外建內城、外城,城廓層層包圍,使生氣永遠留在故宮之中。
具備了這兩個條件,還不能找到故宮的穴位所在地,最重要的是故宮的穴位必須符合「天地交通」、「陰陽交會」、「深藏不露」的條件。根據資料得出乾清宮建築群是故宮的穴位所在地,而交泰殿就是故宮的穴位 乾清宮整個建築群位於中軸線上,由六座門和三大宮殿組成即乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及乾清門、坤寧門,日精門、月華門、隆福門和景和門組成,這些建築組成了一個封閉的空間,俗稱為「後宮」。整個建築群在命名上就好似一個宇宙生成的過程,乾為天為陽,坤為地為陰。隱含有「天地陰陽」的思想。
交泰殿在後三宮的布局中,乾清宮位於前即南,坤寧宮位於後即北,交泰殿處於二者之中,為天地交通之處,符合「天地交通」的原則。根據風水理論,乾為天為陽,坤為地為陰,天地交通之處,本身就是陰陽交會之地,但卻不是想像的那麼簡單。在前朝三大殿和後寢三宮中,只有交泰殿和太和殿上方懸軒轅鏡,這代表什麼含義呢?
交泰殿前面有乾清宮代表天(陽氣),後面有坤寧宮代表地(陰氣),交泰殿的含義則是 「天地交而為泰」即指天(乾)地(坤)即陰陽二氣在此交會,天地才能太平,這就是指「乾清」和「坤寧」二宮。交泰殿懸軒轅鏡象徵天地陰陽交會。太和殿、中和殿和保和殿的含義源自《周易》所雲「乾道變化,各正性命。保和太和,乃利貞。」「太和」之意,朱熹解釋為:「大和(太和),陰陽會合、沖和之氣也。」所以交泰殿和太和殿內懸軒轅鏡,象徵陰陽和諧,永遠融洽無偏,意思就是指陰陽交會。 交泰殿隱含「交媾」之意,穴的主要宗旨是在於認識穴為陰陽交媾之地,因為只有這樣的地方才有生氣。它有兩方面的含義:一是男女交媾,二是天地、山水交媾。《易》稱乾為天為父,坤為地為母,所以說「交泰」就是天地陰陽相交,萬物化醇,如男女交媾。乾清宮與坤寧宮之間建交泰殿,交泰殿的功能,就是為皇帝和皇後提供交媾之處,負擔傳宗接代的責任。它不僅象徵天地陰陽在此交媾,也指男女即皇帝與皇後在此交媾,這種思想就是天地、陰陽、男女即宇宙萬物一體的哲學思想。[11]
交泰殿還符合龍穴深藏的原則,龍穴必須藏在最隱秘之處,才能達到不被風吹,不被雨淋的目的。縱觀故宮的所有建築,即位於中軸線上,又具有保密性,則只有交泰殿名符其實。因為中軸是天軸的象徵,也是皇權的象徵,龍穴必須定在中軸線上,才能端崇尊貴。交泰殿位於後廷,但它沒有太和殿那樣外露朝陽,它處於一個封閉的乾清宮建築群之中,被建築層層包圍。
沒有山,明人則建造一座山,取名曰萬歲山,沒有水,明人則開鑿一條河,名曰金水河,山就好像玄武座鎮一樣,水好似金城環抱,順山尋水,把天壽山龍脈引入故宮之中,把龍穴定在交泰殿。故宮的穴位藏在交泰殿,它是龍脈萬里而來的聚結之處,正北的天壽山是全中國的主山,那麼交泰殿龍穴就成為全中國的龍穴,它位於子位,端崇尊貴,承載著上天的浩浩元氣。
中國古代風水建築,是在有山有水的優美環境中求得與自然的平衡,蘊含了豐富辯證思維的天才智慧,把事物演變發展的有機整體觀念,運用於建築法則中,在嚴格遵循古代禮制的條件下,進行創作,所以中國古代建築所呈現出的是平衡、和諧的靜態之美。

❺ 故宮交泰殿簡介

清代,交泰殿為皇後千秋節受慶賀禮的地方。千秋節當天,慶典活動會在交泰殿舉行,皇貴妃、貴妃、妃、嬪、公主、福晉、命婦等都要前來交泰殿祝賀,向皇後行六肅三跪三叩禮。然後皇子再向皇後行禮。

乾隆帝於此殿貯清二十五寶璽。每年正月,由欽天監選擇吉日吉時,設案開封陳寶,皇帝來此拈香行禮。清世祖所立「內宮不許干預政事」的鐵牌曾立於此殿皇帝大婚時,皇後的冊、寶安設殿內左右案上每年春季祀先蠶,皇後先一日在此查閱採桑的用具。

❻ 為什麼叫做乾清宮、交泰殿、坤寧宮

乾清宮是明代至清初皇帝居住、御朝的地方。嘉靖年間的後宮女子弒君的事件就發生在這里,殿內正中有「正大光明」匾額,是雍正帝的御筆。雍正帝確立了秘密立儲制,皇帝生前將皇位繼承人的名字密寫兩份,其一裝匣藏於此匾之後,其一收好,待皇帝病危或死後,大臣將兩份對照據以迎立新君。此外,清帝死後停靈在此,祭奠後轉入景山,出殯後葬入皇陵。

交泰殿在乾清宮之北,建築形式與外朝中和殿基本相同,只是略小一些。明代時是皇後的寢宮之一,清朝改為行禮殿,每逢元旦、千秋(皇後生日)等重大節日,皇後在這里接受朝賀。乾隆把象徵皇權的二十五璽收存此處,於是就成了皇宮中的儲印場所。

交泰殿正北的坤寧宮明代時為皇後所居,清朝將西端4間辟為薩滿教祭神場所;東端2間是皇帝大婚的洞房,屋內陳設豪華,據說同治帝大婚時就耗用了白銀100萬兩。

乾清宮、交泰殿、坤寧宮合稱「後三宮」,是紫禁城內廷的中心建築,三宮台基也是相連為「土」字形。坐落在紫禁城南北中軸線上的後三宮,是一個完全封閉的獨立空間,從南往北依次為乾清宮、交泰宮和坤寧宮

乾清宮

乾清宮是故宮內廷正殿,內廷後三宮之一。面闊9間,進深5間,高20米,重檐廡殿頂。殿的正中有寶座,兩頭有暖閣。乾清宮始建於明代永樂十八年(1420年),明清兩代曾因數次被焚毀而重建,現有建築為清代嘉慶三年(1798年)所建。

交泰殿

北京故宮內廷後三宮之一,位於乾清宮和坤寧宮之間,殿名取自《易經》,含"天地交合、康泰美滿"之意。約為明嘉靖年間建,順治十二年(1655年)、康熙八年(1669年)重修,嘉慶二年(1797年)乾清宮失火,殃及此殿,是年重建。

3,坤寧宮

坤寧宮是北京故宮內廷後三宮之一,始建於明朝的永樂十八年(1420年),正德九年(1514年)、萬曆二十四年(1596年)兩次毀於火,萬曆三十三年(1605年)重建。清沿明制於順治二年(1645年)重修,十二年(1655年)仿盛京沈陽清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火,延燒此殿前檐,三年(1798年)重修。乾清宮代表陽性,坤寧宮代表陰性,以表示陰陽結合,天地合壁之意。

❼ 交泰殿的簡介

清朝,於此殿貯清二十五寶璽,每方玉璽都有專門的用途。每年正月,由欽天監選擇吉日吉時,設案開封陳寶,皇帝來此拈香行禮。清世祖鑒於明代宦官專權的教訓,規定宦官不得干預朝政,所立「內宮不許干預政事」的鐵牌曾立於此殿。皇帝大婚時,皇後的冊立、寶安設殿內左右案上。交泰殿每年春季祀先蠶,皇後先一日在此查閱採桑的用具。