① 混不吝是什麼意思
混不吝是北京方言,有股子啥都不在乎的味道。
參考資料:
是「渾不吝」還是「渾不懍」（說文解字）
焦國標
最初見「渾不吝」這個詞兒，是在王朔的某一篇作品裡，當時不懂什麼意思。後來這個詞使用率高了，不少人口頭也在用，便慢慢領會到，其含義接近於「全不怕」。除了「渾不吝」，北京人口頭還習慣說「誰都不吝」，意思接近於誰都不怕。仔細揣摩，這「吝」又不完全等同於「怕」，起碼程度要輕一些，而且傾向於指社會人際上的對象，再者其主體是街頭坊間的痞子混混兒。比如不怕野獸，好像不說不吝野獸，這是對象不對。再比如，某部長剛正不阿，好像並不說這位部長在內閣中誰都不吝，這是主體不對。
在這里，「吝」接近於「怕」，可是查查任何一部字典辭書，「吝」都沒有和「怕」接近的義項，二者既不是同義詞，也不是近義詞。「吝」的現代常用義是顧惜，即吝嗇，不常用的古義是「恥辱」，皆與「怕」無關。我們不妨捉摸一下，看看有沒有音與「吝」相同或相近，而義又與「怕」相同或相近的字。有，就是「懍」字。懍然的「懍」與渾不吝的「吝」，撇開褒貶不論，僅就害怕的層面上揣摩，非常相近。二者都是面對人（不是物，不是自然）時的害怕，所不同的是前者是正氣在胸時，後者是痞氣在胸時。褒貶場合的不同，久而久之導致了音變（通過發音分歧以區別褒貶意境之不同，此乃詞語分櫱的途徑之一）：大人物正氣在胸時，讀三聲「懍」；街頭混混兒熱血賁張，誰都不怕時，便讀成四聲「吝」。因而，推究詞義本源，「渾不吝」應該是「渾不懍」。
與「懍」字情形相像的字還有一些，如「壯」字，普通話里「壯」字只有第四聲，可是在北京土話里另外還有個第三聲———說某人精壯、強壯時，讀第四聲；說某人粗壯、塊頭大時，讀第三聲。小孩子愛抓人一下撓人一下，北京人不說這孩子手賤，說手欠，含有相當的愛意。這些音讀（聲韻調）的變化說明，北京市井言來語去更講究分寸和得體。
言歸「渾不吝」。語言文字是使用它的共同體約定俗成的東西，單個人無可奈何，日後究竟是以「渾不吝」成型，還是以「渾不懍」成型，就像究竟是明日黃花還是昨日黃花，是夜以繼日還是日以繼夜，是每況愈下還是每下愈況，諸如此類，完全取決於語言一線的實踐。但是無論以哪種形式進入民族共同語，需要明白的是：如果是以「渾不吝」進入，吝就是一個通假字，就跟古文里早上的早寫成跳蚤的蚤一樣，吝字從而也將多出一個義項，即通懍；如果以「渾不懍」進入，那就是回歸本字，懍則多出一個聲讀，即另見第四聲。
② 混不吝是什麼性格
混不吝是什麼都不在乎的意思。
混不吝是北京方言，其含義接近於「全不怕」，是什麼都不在乎的意思，還寫作「渾不吝」。
這個詞裡面的吝字跟「吝斤」「吝個兒」「吝堆兒」、「吝輩份兒」、「怎麼吝」之類表達里意思一樣。侯寶林先生在相聲里專門說過這個方言詞兒。
最初見「渾不吝」這個詞兒，是在王朔的某一篇作品裡，當時不懂什麼意思。後來這個詞使用率高了，不少人口頭也在用，便慢慢領會到，其含義接近於「全不怕」。除了「渾不吝」，北京人口頭還習慣說「誰都不吝」，意思接近於誰都不怕。
③ 混不吝的人，頑主加犬儒是什麼意思
混不吝的人是一句北京話，意思是啥都不在話，啥都不怕的意思。
頑主是北京話，指的是不務正業，拉幫結伙，整天瞎混的小混混，或者紈絝子弟。
犬儒原來指的是古希臘抱有玩世不恭思想的一派哲學家，後來泛指玩世不恭的人，尤指知識分子。
④ 混不吝的人，頑主加犬儒.什麼意思
張朝陽十年采訪錄:我是個混不吝的人 一頑主加犬儒。
混不吝是北京方言，有股子啥都不在乎的味道。
應該寫作「渾不吝」「混不吝」，北京方言，其含義接近於「全不怕」。
頑主是老北京的話。 頑主最重要的是把玩兒當成正經事,得玩出花兒,得玩的兢兢業業;以前比較富裕的人家的孩子這樣兒的多;不務正業。
犬儒原指古希臘 犬儒學派的哲學家.
他們提出絕對的個人精神自由,輕視一切社會虛套、習俗和文化規范,過著禁慾的簡陋生活,被當時人譏為窮犬,故稱.後亦泛指具有這些特點的人.
混不吝的人，頑主加犬儒。
大意是不合群，喜歡自由，有自我主見，特獨行的人！
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