⑴ 自己喜欢古玩，但是一窍不通，怎么可以提升自己的鉴赏
我也不懂古玩，但是我有些朋友在玩这个，听他们聊过一些。
首先你要明白一点：古玩的水很深，不是一般的深，是深不可测的那种深。这就是为什么我朋友在玩，我却一直不去涉足的原因。
关于鉴赏力，简单的说法是，你要多看真品。真品看的多了，你才能分辨真品和赝品的区别。这个光看书是没用的，书上讲的和你自己体会到的完全不是一回事。
真正的大师，不光是真品鉴赏的极多，见多识广，还需要高深的历史文化修养。什么年代的货，具备什么样的特征，这些都是不同的，没有很高的文化底蕴根本分辨不了。
然而即使是这些号称大师的人，也有走眼的时候，因为古玩造假本来就是行家在造，甚至可以说，这些造假的人里面，有些人堪称是真正的大师。
所以真正懂得鉴赏古玩的人，一是对古玩本身有很深的了解，二是还要懂得造假的那些法门。
如果你身边没有行家指教，说真的，不建议你踏足这一行。反正我就是因为这个，对这一行一直敬而远之。
⑵ 古玩鉴赏，，，
一堆赝品 一眼假的现代工艺品 没有一件对
⑶ 国内有哪些知名古玩鉴定专家
艺术通讯社联合腾讯网，时隔三年再次进行权威统计，本次专家排行更加注重德行，同时参考专业知识程度，在国内3000多位报名专家里，经过多轮筛选，最后选出十位权威专家，以下排名不分先后。
1.马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。
2.金申，1949年北京出生，回族。中国艺术研究院美术研究所教授。 [1] 中国美术家协会会会员。著名佛教文物鉴定专家，文史学家，画家。文革中内蒙古上山下乡，后毕业于内蒙古师范大学美术系，在内蒙古和北京文博系统工作多年。八十年代在日本东京艺术大学多年研究佛教考古。归国后为国家文博系统培训文物骨干、为海内外高等院校授课；为国内外博物馆鉴定佛教文物。在佛教学术研究、文物鉴定、文史考证等方面著述丰富，在国内外学术界有一定影响。除了学术研究著述以外还善禅意题材和草原人马书画。
3.蔡国声，男，1941年出生，浙江定海人。中国近代书法家，文物鉴定专家，中国书法家协会会员。这是一个中国文物鉴定界内响当当的名字，他从事文物、古玩鉴定40余载，出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《蔡国声隶书阿房宫赋》、《过眼云烟录——蔡国声谈古玩鉴赏》等书二十余本，在文物鉴定界被誉为“高产专家”。
4.贾文忠，字闻钟，号铜斋，1961年生于北京金石世家，老北京古铜张派第四代传人，国务院特殊津贴专家 [1] ，九三学社中央教育文化委员会委员 [2] ，硕士研究生导师 [3] 。大学文化，北京大学考古系“考古学与博物馆学”研究生班毕业。先后就职于北京市文物局、首都博物馆。现为九三学社社员，中国农业博物馆研究员， 北京大学、清华大学、中央民族大学、南京大学等客座教授。中央国家机关美术家协会理事、中央国家机关书法家协会理事。《文物修复研究》期刊主编，《文物保护与考古科学》期刊编委。2002年入选《中国文物报》中国文博界百位“学术成就显著，具有创新精神”的专家学者。
5.李鉴宸，曾名李健，祖籍江苏南京，现居上海，国际著名艺术品鉴定评估师，全日制文物鉴定与修复科班毕业，先后取得劳动保障部文物艺术品鉴定师中级高级资质高级文物艺术品评估师鉴定估价师三级等一系列中国国内文物艺术品鉴定评估资质，2016年至2018年任中国文化管理协会艺术品市场管理委员会专家委员，2016年至2019年任中国收藏家协会学术研究部特约研究员，长期在香港，新加坡，雅加达三地发展，截至目前，在全球开办有十二处李鉴宸工作室。
6.金运昌，蒙古族，北京市人，1957年生。金运昌任北京故宫博物院古书画部副主任。兼任中国书法家协会理事、中国书法家协会鉴定评估委员会委员、中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会委员等职。
7. 丘小君，著名的陶瓷评鉴专家，从事陶瓷文物鉴定工作30余年，目前居于香港和纽约两地﹐是香港著名收藏家学会“求之雅集”的董事和陶瓷鉴定顾问，还兼任海内外多家拍卖行、博物馆的征集顾问。
8.叶佩兰（1937-）,浙江金华人，生于北京,汉族，为中国世家鉴定委员会鉴定专家、中国文物学会鉴定委员会委员、中国考古学会会员、瓷器专家。现为故宫博物院研究馆员、鉴博艺苑(北京)收藏品鉴定委员会委员、博宝艺术网瓷器鉴定专家，系统地整理和研究了中国的彩瓷。1956年供职于故宫博物院。40余年来，主要从事中国古代陶瓷的整理、保管和鉴定工作，并对故宫博物院庋藏的古陶瓷进行了深入的研究；系统地整理海内外收藏的中国古陶瓷，利用世界各国已发表的有关资料编著古陶瓷类的《海外遗珍》。
9.单国强 北京故宫博物院研究员。1942年2月出生于上海，1965年毕业于中央美术学院美术史系。毕业后在故宫博物院从事业务工作。主攻古代书画史论和书画鉴定研究，撰写发表文章百余篇，专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《戴进》、《中国绘画史· 明代》、《中华艺术通史·明代美术》、《古画鉴定》、《巨匠与中国名画·任伯年》、《中国巨匠》"戴进"、"吴伟"、"林良"、"吕纪"、"禹之鼎"等。
10.马秀银，女，1946年生。杂项专家，北京石渠雅集文物鉴定中心金牌鉴定专家，中国国家博物馆副研究员，从事文物、历史研究和鉴定工作近四十年，主要研究鉴赏范围：玉器、铜器、金银器、木器、瓷杂等。
⑷ 怎样进行古玩鉴赏
收藏字画在玩古董里是最难的，首先自己要略会或略懂字画，再博览群书，对主要年代有什么人，主要代表人物的风格，还要用脑子记下一个画家的常用的印章和提拨习惯，在有了印象后，才能对其作出大概的判断，鉴别字画就是靠得自己经验的积累。
⑸ 鉴赏古玩看什么书好呢
古玩只是一个统称,里面的门类很多,书籍一般都是专业性的,所以要根据你所喜欢和想要学习的门类来进行有选择的看.而且最重要的是要和实践结合.只看书是不行的.如果是瓷器,我推荐你要看的是<中国陶瓷史>冯先铭著,其它门类,还请其它朋友给你些建议吧..
⑹ 推荐一些涉及古玩字画鉴赏的书籍
文物鉴赏手册、古玩指南全编、中华文物鉴赏秘要、赵汝珍的《收藏指南》、马未都的《马说收藏》学习古玩的第一课有两个基本观点:
1.长期准备
当今社会,由于各种媒体的大力宣传,许多人就冲着发大财的想法冲入古玩圈内,这不免带上一种急功近利的心态。这是玩古玩的大忌。
玩古玩首先要有理论基础。古玩的门类多范围广，涉及我国古代文化艺术品，涉及到的知识也很宽广深奥。要有基本的历史知识;起码，你玩到什么年代，对于这个年代的基本政治经济和文化水平要了解，要具备中国传统书画文字学、工艺美术史等基础，对历史如唐、宋、元、明、清的朝代背景比较熟悉，对当时所盛行的相关因素能有一定的知晓，都会对学习古玩有很大的帮助。
学古玩绝不是像现在有些地方开办的鉴定学习班，大家一上课看几本书就明白？知识靠悟性和刻苦精神日积月累地逐步提高。老古玩行讲究“师傅领进门，修行在个人”；。数百年来古玩铺出的徒弟何止成千上万，但能在这行当里站得住脚的人并不多，可见这里面的学问决非短期可掌握。老古玩行里没有人敢说：“我懂古玩。”这也不是他们喜欢谦虚，这说的是实话。老古玩行将收藏品种分为四大门类，即金石、字画、陶瓷和杂项。金石主要指青铜器和碑帖，字画收藏行话叫吃软片，瓷器收藏行话叫吃硬片，这三项之外便列入杂项。老古玩人往往只是说自己在某项具体文物上有点眼力，能看出真假，比如字画，也只能说自己善于看某个朝代或是某个人的字画，而不能说只要是字画都能看个清楚明白。玩瓷器的对某个年代某个窑口特别在行是有可能的,对所有都能鉴定,其实是不自量力的井底之蛙。在古玩市场上，大大小小、林林总总、误假为真和误真为假的事说来不计其数。今天,你觉得己经掌握了某项知识成了这方面的高手,明天仿假高手又突破了你所谓的"不可能仿出来"的局限。道高一尺,魔高一丈,古玩的真赝问题，始终在挑战着买家的眼力。很多成功人士在商海搏击，事业有成，收入丰厚,他们有足够的资金和胆识在高风险的行业中投资，凭着以往的经验杀进古玩圈,但由于缺乏基本功,结果被"朋友"和"商家"当猴耍，几十万、几百万地"吃药",当了骗子的"提款机"。这种真实故事每天都发生中。
古玩这门深奥的大学，进去了却不容易毕业;即使是行家、专家也难免有走眼的时候。。古玩界所说玩古要具有眼力、魄力、财力,这三力中眼力是最重要的。知识必须"与时俱进",要长期地当一个谦虚的学生才会少"走眼"。
2.吃透两头
我认为古玩界所说的"吃透两头"是最重要的学习方法。
所谓两头就是一头真一头假。真者，就是博物馆的80年代以前的馆藏品,就是真出土的器物(如瓷片等)。遇上真正的文物一定要仔细地从各个角度反复地看，经常看，看后思,思后再看,“学而不思则惘，思而不学则怠”;直到闭上眼晴都能对这件真品所有特征模样了如指掌。对于市场上在买的假品，或自已手上的赝品也要象看真品一样的精神去仔细观察,切实分清真与假之间的共同点与差别点。要特别注意的是对高仿品的鉴别。杀伤力最大的是这类货。玩瓷器的一定要去"仿假圣地"----景德镇去深入考察，笔者曾多次到景德镇,每次都"大跌眼镜"。看到的那些高仿品的价格都在万元以上，某些仿的特别逼真的高档明、清官窑货甚至在十万元以上,某些仿制者甚至夸口"这件货进入XX地方,就可以达到X倍的价格"。这些货的仿真度如果没有十分功力还真不易辨别,决不是古玩市场所看到的那种"一目十行"的低仿品,与几年前的仿品也决不可同日而语了。在景镇还碰到这样的好笑事，某仿制元青花的高手仿的"不到位"而打碎扔到家门口的碎片，每天都有心人捡得一片不留。据说到了古玩市场都是可卖好价钱的标准瓷片。目前，最可怕的是:高仿品层出不穷地在一些权威机构里被卖掉，人们的眼睛被看坏了，认为这就是真品;反而真品摆在他们手上看不懂了;还真应了红楼梦里的一句话，"假作真时真亦假";这种怪象反复发生后将会严重地挫伤广大收藏者的积极性,最终将给古玩界带来象炒股一样的恶果。
俗话说:良师益友。在玩古过程中，要多向与那些道德与眼力都好的人交谈和学习, 但绝不要互相做生意,"君子之交淡如水",在一种坦率而没有钱味的气氛中，双方心情会更愉快,宜于交流心得。往往，当一个人碰到的难题不知所解时，旁边一句话马上茅塞顿开。
还要注意，既要尊重所有内行的人但不要盲目崇拜，而要带着批判的精神去听任何人的话,一件东西的误判，其实就隐藏着今后自已也会吃药的可能性。东西的真假不是某人某句对和错所能定性的，而是以铁证为依据的。不要轻听这件东西是那里那里去的故事，而要凭自己积累的知识来分析;看不懂或没有十分把握绝不要买，宁可放过而不要上当，只要有眼力就不怕买不到好货。古代人说“博学、审问、慎思、明辨、笃行”,现代古玩者说"多看少买",这些都是玩古的至理名言。
⑺ 古玩鉴赏里讲的"很开门"是什么意思
“开门”一词，在古玩界广为流传，是古玩行里的一句老行话,大凡在古物圈里。不管在对古物的鉴别，还是日常在谈论古物，尤其在交易中，我们都不难听到这一词。〃开门〃一词囊括了对一切古物的评价，说起来容易，但要说得准确，却并非易事，大多数人都理解为是〃旧〃的特．
〃开门〃就是指器物有年代，具有旧的特征。古物的旧，无可非议，就是我们对它衡量时，常说的一个重要特征，没有旧气就不称为古物，但是光懂得这一点是不行的。
论古物的〃开门〃，其实其间包涵着很多因素：
1，年代的特征。2，旧器真实的自然成度。其中最重要的是年代特征，年代特征中包涵着各个时期的制作工艺特点，流行的纹饰，器物所用的材料等，必须懂得而精通了这些问题才能准确的运用〃开门〃一词。
⑻ 哪个古董鉴赏网好
古董鉴赏相关的一些电视节目有 华豫之门，古董，收藏马未都...爱奇艺视频里面也有一些纪录片是说古董收藏方面的知识的，你可以去看看。而古董鉴赏网就更多啦，直接搜索出来一大推的，我之前也是这样找到的。
⑼ 求古玩鉴赏入门书籍
这个书在网上可以搜到很多，就搜古玩鉴赏一类的关键词即可，但是提醒一下，最好先定下一个方向，比如是玉石鉴赏类的还是字画鉴赏，或是杂项等等，这样看书才有针对性，还有想要学鉴赏，不光要看书，更主要的是要多上手，多听多看才行。
有一套上海古籍出版的收藏鉴赏全集，其中 ,《中国玉器收藏鉴赏全集》 不错，图文并茂，实用性强，都是业内专家编写。 还有 《中国瓷器收藏鉴赏全集》。可做参考。
还有北京出版社出的 《鉴宝入门》分玉器，瓷器等单册，也不错。
⑽ 古玩文物鉴赏时，一般需要使用那些工具
古玩文物鉴定仅仅凭借肉眼与经验识别，其可靠性会有很大的局限性，难形成说服力，尤其是在拍卖现场或研讨会上.如今行业内都通过辅助性的工具来进行现场识别，一般在鉴赏文物的时候会需要使用到镊子、带放大镜的鉴赏台灯、紫外线检查灯、LED手持电子放大镜等....有经验的古玩爱好者可以凭借这些工具以及收藏经验，可辨古玩文物的年代、出入以及真伪。希望宏瑞文博的答案能够帮助您！