❶ 清明法定节假日几天假
2021年清明节是2021年4月4日，星期日，农历二月廿三。
法定假日是一天。
清明节：4月3日至5日放假调休，共3天。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
清明节的由来和传说
很多传统节日都和古老的传说有关系，清明节也是如此，这个节日的由来，可以追溯到春秋时期。相传春秋晋国时期，晋文公受到迫害，因此在国外四处流浪，而忠臣介子推一直都陪伴在他身边，吃了不少苦头。有一次晋文公饿到昏倒，介子推就割下了大腿的肉做成汤给主公吃，救了他一命。后来晋文公重回朝堂，赏赐了很多帮助过他的人，唯独漏掉了介子推。
介子推不以为意，但是携老母隐居山野，他离开之后，晋文公回想往事才觉得愧对忠臣，于是带领部下去找介子推，没想到苦寻无果。晋文公认为对方是在怨恨自己，于是放火烧山想逼介子推出来，没想到对方刚正不阿，宁愿被火烧死也不出来。他死之后，留下的血书“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”令晋文公感到后悔，为了纪念他，就把放火烧山这一天定为“寒食节”，下令每年此时百姓只能吃素纪念介子推。这个日子后来逐渐演变成了清明节，成为人们怀念忠烈与祖先的日子。
清明节的习俗
1、扫墓祭祖
清明节作为传统祭祀节日之一，最主要的形式就是祭祖扫墓。古往今来，我们中国人都有在清明节扫墓的习惯，身在异国他乡的游子总会赶在清明节前回到家乡故土，为祖宗先人扫墓祭祀。在祭祀扫墓时，一般都是先给坟墓铲除杂草，添加一些新土，然后摆上供品，燃香祭奠，或烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，比如磕头、作揖等等，向祖宗先人说一说这一年来家里发生的大事小情，后来又是如何妥善处理的，让先人不必惦念牵挂等等，表示对先人的关心和忆念。
根据所在场所的不同，清明祭祖一般分为墓祭和祠堂祭两种。古代皇帝一般都会建立自己的祖祠，也称太庙；富贵人家大多也为祖先修筑祠堂，可以在祠堂里祭祀；但大多数老百姓还都是以墓祭为主，所以清明祭祀一般被称为扫墓。
2、烧包袱
清明祭祖本应亲自到墓地去举行，但有些家庭因为一些客观的原因，无法到墓地祭祀，所以就产生了一种因地制宜的办法——烧包袱。这是古代北京清明祭祖的主要形式，实在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房摆设供案，或者到院子外面、家门口、路边、河边“烧包袱”，包袱里面大多也是一些纸钱、冥币、金银箔纸叠成的元宝等等。
3、拜“城隍爷”
在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。
❷ 北京清明假期首日二百多处祭扫点治安良好是怎么回事
4月2日是清明小长假的第一天，也是清明节第四个重点高峰日，全市各大墓园迎来了大批前来祭扫的市民。根据市民政局发布的最新数据，全市215处祭扫点共接待祭扫群众67.4万人，同比上升6.3%。其中，八宝山地区接待祭扫公众8.3万人，同比上升5.1%。
从民政局了解到，4月2日全市各祭扫点治安、交通秩序良好，消防未接报火情。
❸ 北京清明小长假第一天人流情况如何
北京清明小长假第一天上午42.2万人去扫墓
今天是清明小长假的第一天，全市各大墓园迎来了前来祭扫的市民。截至上午10时，全市215处墓地共接待祭扫群众42.2万人、同比上升0.7％，疏导机动车7.7万辆、同比下降1.3％；八宝山地区接待祭扫群众4.5万人、同比持平，疏导机动车4831辆，同比上升12.7％。各墓区治安、交通秩序良好，消防未接报火情。
❹ 清明节首次列入法定节日是什么朝代
自2008年起，清明节与端午节、中秋节一样成为国家法定节假日，成了一年中重要的小长假。清明节由来已久，中国人历来重视清明节，那么在古代清明节人们放几天假？又是怎么过的？
汉代 ，清明节尚未成为国家法定节假日
要说清明节，得先说古代中国的休假制度。在古代中国，是没有“星期天”概念的，但休息日一直存在。而且，中国古人享受休假的历史比较早，在秦汉时期已有一套相对成熟的休假制度。古时官员休假称为休沐或洗沐。
古人为何把休假称为休沐？一个“沐”字便透露出了端倪，是因定期让官员回家洗澡、搞个人卫生需要而产生的。最先享受休沐制度的人群，应该是给皇家当差的内臣。内臣给皇家当差，宫内又没有为他们专设洗澡的地方，所以只能定期回家洗澡。
休沐制度推广开后，便形成了一种国家休假制度。唐人张守节撰《史记正义》中所谓“汉官五日一假洗沐也”，说的就是这事儿。除了“五天制”，汉代休沐制度还有“十天制”，即干10天休1天。
但在汉代，好多有想法的官员会主动放弃休假。如与汉哀帝刘欣有“断袖之好”的董贤，当年就是一位内臣。每到休沐日，董贤都不“回家洗澡”，而是一心陪侍皇帝，赢得了刘欣的欢心。因为董贤长期不休假，刘欣竟然下令让董贤将老婆带到宫内住，方便夫妻相聚。
此时的清明节，并不是汉朝的国家法定节假日。
唐代，首次将清明节列入国家法定节假日
到了隋唐时期，休沐制度出现了很大变化，旬休成为一种制度，即工作9天休息1天，休息日设在每月的初十、二十、三十，共3天。旬休是一种公休，不再轮流，除值班人员以外，大小官员全都回家洗澡”。
此外，唐代的节假日大大增多。正是在唐代，清明节与寒食节一道，首次被列入国家法定节假日，清明节开始放假了。
《大唐六典·尚书吏部》上有规定，唐代内外官员都有“假宁之节”：冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬……几乎每逢节气都要放假；还有婚假、丧假、探亲假、拜扫假等。
行文至此，要说一下清明节和寒食节。冬至后第105天是寒食节，寒食节过后便到了清明节。
据汉人桓谭《新论·离事》中的记载，寒食节本是山西风俗，时太原郡民，以隆冬不火食五日”，以此达到少生病的保健功效。桓谭认为此俗“为介子推故也”。介子推是晋国人，有恩于遭难时的晋文公。晋文公当了国君后曾放火烧山，希望逼出带母亲上山隐居的介子推领取俸禄。哪知介子推宁死不仕，结果被烧死在一棵柳树下。晋文公为此悔恨不已，此后每到放火烧山那日，宫中便禁止生火，以此纪念介子推，慢慢形成了寒食节。寒食节后，晋文公又定下了清明节祭祀介子推、为其扫墓，清明扫墓又成风俗。
到李隆基（唐玄宗）做皇帝时，他将清明节扫墓正式编入礼典，属当时的“五礼”之一，清明节的地位因此得到提升，清明节假期成为继元宵节假期之后春天里的小长假。
宋元时期，清明节假期很重要
到了宋代，清明节也是国家法定节假日。宋代延续了唐代的做法，将寒食与清明二节合在一起，假期是7天。
清明节是宋人重要的节日，甚至比唐人更看重，扫墓的风俗更浓，这从北宋人张择端绘于清明时节的《清明上河图》中便可以看出，首段就是时人从汴京（今开封）野外扫墓归来的情景。宋代清明节时，皇家和民间都会举办一系列活动，热闹程度不亚于元宵节。开封人孟元老在后来撰写的《东京梦华录》中，记述当年京城过清明节的气氛：“京师清明日，四野如市，芳树园圃之间，罗列杯盘，互相酬劝，歌舞遍满，抵暮而归。”
清明弄柳这一传统习俗，在宋代达到了极致。据宋人吴自牧《梦粱录》记述，宋代清明节时，家家户户门上都插柳条，时称“明眼”。所谓“明眼”并不是祈盼眼睛明亮，而是民俗上的驱邪目的，意思是辨明鬼邪，守护家门，此时的柳枝与桃枝功能相近。
到了南宋，清明弄柳习俗热度不减。周密在《武林旧事》中提到清明节期间的临安城（今杭州）时，用了这样的文字：“都城人家，皆插柳满檐，虽小坊幽曲，亦青青可爱。”难怪宋人能写出“莫把青青都折尽，明朝更有出城人”的诗句。
宋人在清明节假期里的活动很多，民间在这天喜欢挖井，而皇家会举行一项唐代皇家就有的“改火”活动。但宋代皇家更特别，让宫内小太监们在阁门前用榆木钻火，第一个取到火的人会得到奖赏，奖品相当丰厚，是一个金碗、三匹绢。然后再用取到的新火种点燃火烛，赏赐近臣。
在宋代，由于清明节假期时间比较长，活动内容也开始变味儿，寒食、清明二节本应停止娱乐活动的，但在宋代娱乐活动异常活跃。一些路途遥远无法回原籍扫墓的官员，常会利用这难得的“黄金周”，把酒叙旧，找老乡、约同科成为习俗。有的干脆相约赌博，想着法子找乐，打发假期。
宋人吴曾《能改斋漫录·记事》中便有一则利用长假相约赌博的事情。福建浦城人章得象任“正字”一职期间，有一年寒食节，与江苏长洲县（今苏州）人、一代名相丁谓相约赌博。次日，丁谓怀揣几百两银子来了。谁想手气太差，丁谓把这么一大笔赌资全输给了章得象。两人相约来年再赌，即所谓“明年寒食复博”。第二年章得象走了背字，输给了丁谓，但章得象无钱支付。丁谓盯着要钱，章得象最后只得拿出古董抵债。
到了元代，唐宋时期的多假制度被否定，节假日大为减少，但清明节是元代最重要的节假日之一。到了清明节，元代会放假3天——要知道，元代皇帝的生日天寿节和冬至才放2天假。
到了明、清两代，寒食、清明二节则完全退出了国家法定节假日序列，政府仅保留春节、元宵和冬至3大节假日。虽然不放假，时人仍喜欢过寒食节、清明节，要外出扫墓、春游。
❺ 有关于清明节的一首诗是哪首
清明 唐 ·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
清明：二十四节气之ー，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋干节，坤宁宫及各后宫都安置秋干，嫔妃做秋千之戏。
清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交，一般在公历4月5日前后，春分后第15日。1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
清明节是传统的重大春祭日子，扫墓祭祖习俗至今在岭南一带仍盛行。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，具有极为丰富的文化内涵。全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本礼俗主题。
❻ 关于清明节的一首诗
《清明夜》
白居易
好风胧月清明夜，
碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，
遥听弦管暗看花。
【点评】：
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。
目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。清明节历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。
清明节的名称来由得名于节气，与此时天象物侯的特点有关。节气清明一到，气温升高，生气始盛，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”，洁齐而清明。
《淮南子·天文训》中讲：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；文中的“清明风”，即清爽明净之风。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
清明节气一般是在公历4月5号前后，即春分后第15日。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节期内。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。
❼ 清明节法定假日是几天
三天.应付工资劳动和社会保障部2008年1月10日下发《关于职工全年月平均工作时间和工资折算问题的通知》，根据《全国年节及纪念日放假办法》的规定，劳动者的制度工作时间（即全年总天数减去休息日及法定节假日）由此前的251天减少为250天，则每月工作日由的20.92天调整为20.83天。该《通知》还首次提出一个“月计薪天数”的概念，用以计算日工资、小时工资，而俗称的节假日加班三薪、公休日加班双薪正是以日工资、小时工资为计算基数。《通知》明确指出，按照《劳动法》第51条的规定，法定节假日用人单位应当依法支付工资，也就是说11个节假日即使不上班也应计薪，除去不计薪的104个双休日，月计薪天数应为（365-104）/12，即21.75天，再由月工资收入除以21.75得出日工资水平。以北京市月平均工资3008元为例，则劳动者节假日加班应以138.3元为基数，发放三薪或双薪。计薪天数针对节假日多一天对加班费到底有无影响的问题，北京某律师事务所律师证实，“《通知》理清了一个概念，就是‘月计薪天数’。加班工资应以此计算，而月计薪天数只与双休日有关，与法定节假日无关，因此对加班费并无影响。”因此在这个新增的“月计薪天数”的意义上，加班费确实比以前按“月工作日”算减少了，但今后无论法定节假日增加到多少天，都对加班费没有影响。此前有媒体称，每年的法定节假日从往年的10天增加到11天，劳动者加班费会得到小幅增加。根据新计算方法，这种说法有误。“以前的算法是错误的。”根据《劳动法》“法定节假日用人单位应当依法支付工资”的规定，以前一直都是将法定节假日和双休日均视为不用支付工资，365天刨除这两块所剩天数除以12个月，得出每月工作日，计算日工资和加班工资。而此算法一直与《劳动法》相悖，包括刚刚废止的2000年发布的《关于职工全年月平均工作时间和工资折算问题的通知》。增加一天的法定节假日对于劳动者的影响仅在于，将多一天休息日按照三薪算加班待遇。
❽ 清明节的前一天是什么节日
寒食节
、
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推，之为虚词，子为敬称）。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。
参考网络
❾ 清明节的前一天是什么节
清明节的前一天是寒食节。
寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。
在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。
(9)清明小长假首日扩展阅读：
寒食起源，是沿袭了远古的改火旧习，即《周礼》所谓“仲春以木铎修火禁于国中”。 到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。寒食节距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。由介休，太原郡到全国各地乃至海外（如高昌国自唐代起将三月九日定为寒食节）。
由尊崇介子推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝国魂，体现中华民族根祖文化的重要节日。并形成饧、青精饭等系列养生长寿的寒食食品。
寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代诗人韦庄的诗：“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”
寒食节时期有拜扫展墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植树、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗等。赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩（拔河）、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶（瓦石器玩物）等许多活动，极大地丰富了中国古代的社会生活。