㈠ 汉武帝以后，为什么中国再也出不了一个能够超越诸子的思想家这句话是易中天在哪说的是讲座中吗
因为他们把能说的，都说光了。下一个伟大的思想家可能不是人类，人工智能取代人类成为新的思想家。思想过程，是人对外界事物反应的处理过程。人的思想其实很大程度受制于科技生产力水平，低生产力水平的社会里奴隶成为合理的存在，而在现代社会廉价劳动力合理的存在。有可能在未来社会，会把雇佣廉价劳动力看成可耻的行为。未来社会高度发达的智能科技，会取代一切廉价的简单的工作。思想不过是每个时代里，用来适应社会调和社会阶级和生产力人际关系的润滑剂罢了。21世纪由于教育科技水平，空前发达。所以单一的个体的思想很难影响其他人，每个人都有微博qq你有你的思想我有我的思想，凭什么我要听你的。而在古代春秋战国时代，社会生产力水平低下只要少部分人掌握教育和权力所以单个的思想家也可以产生巨大影响。如果孔子来到现代，他会发现他不过是成千上万“砖家”中的一员。易中天什么时候说的我真的不知道，只不过我觉得你何必在乎呢？所谓独尊儒术不过是，为了控制当时的社会思想而已。控制这么大的国家当然需要一群顺民了。
㈡ 怎样聘请易中天授课
试试到他的微博留言
㈢ 易中天微信号谁知道
2月26日，易中天在京召开媒体见面会，宣布开通他的微信公众平台订阅号“易中天”和服务号“易心易意”，并发表微信账号打假维权声明。
据了解，去年以来有很多人冒用易中天的名义开通微信公众平台，散布不实言论，易中天为此在见面会上通过律师发表声明，表示要打假维权。
在回答记者提问时，易中天说，他开通微信公众平台，更多的是为了与时俱进。“虽说长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。我这个前浪还是不想死在沙滩上。”他希望通过“订阅号”和“服务号”这两个平台，更好地与公众沟通和交流。（记者任晓宁）
还有他的新浪微博号http://weibo.com/yizhongtian
永远支持易中天。。。。。
㈣ 百家讲台近两年走下神坛，和易中天有关么
我认为百家讲坛的发展和之前的几年比起来，有下降的趋势，也不是易中天一个人的原因。我们也不能说，就是因为易中天离开了百家讲坛，就导致百家讲坛跌下神坛，导致他的收视率直线下降。但我觉得相对而言应该也有一定的关系。
所以我们应该学会尊重历史，向百家讲坛致敬。
㈤ 易中天点评《少年的你》，他的点评有没有和你产生共鸣
我记得今年10月31日零时，电影《少年的你》票房突破8亿。这部电影自10月25日上映以来，受到了大家的高度赞扬。从目前的票房来看，确实有很多路人被这部电影所吸引，而流量的作用只是其中的一部分。更多的人看到了流量后电影所揭示的社会地位和深刻意义。
同时，易中天还提到了最近备受争议的《少年的你》各种梗的问题。他说：“我无法回答这部电影是否具有包容性。但是，除非只有少数天才，否则很少有作家永远无法向他们学习。关键在于笨拙地模仿，甚至直接抄袭，或者创造性地把人当成自己。”易中天毕竟是厦门大学的教授，对该剧评论的很深刻，作为比较权威的评价，我还是很赞同的。
㈥ 谁有易中天品三国高清全集视频
亲需要的资源我有~
可是亲不留邮箱，我怎么发送给亲呢？
请亲在【继续追问】里留下邮箱，我会在收到的第一时间发送~
㈦ 请问,易中天老师的《易中天中华史》一共有几部几卷
易中天老师的新浪微博里有详细介绍，最近他的微博都是在讲这个···
截止到今天（2013。7。24）出了一本总序和《祖先》《国家》《奠基者》，之后的应该会写完一本出一本吧。
一整套估计要等好久了···之前有《易中天文集》，不过只是卖易老师以前的著作而已。
希望能对你有所帮助。
㈧ 易中天现象的易中天现象
2006年易中天获得了《新周刊》颁发的“年度新锐人物奖”，《南方人物周刊》颁发的“年度魅力人物奖”，南方电视台颁发的“学术传播贡献奖”，以及《当代中国》颁发的“当代中国十大杰出人物奖”。更有意思的是，《财经时报》列出一份《中国作家富豪排行榜》，易中天以800万元名列第七。
易中天现象被誉为是学术界的“超男”现象，有点像当年的《老鼠爱大米》，一夜之间，红遍中国，当然，方式有点不同，《老鼠爱大米》更多是通过网络，易中天品三国更多是通过央视。显然，流行歌曲传播容易，而学术普及并不易。
易中天现象，第一步是登上《百家讲坛》，这很关键。学者走上电视，学术结缘传媒，成为新世纪学术走出大学围墙的新方式。中国传统的学术传播方式主要是家学与书院制度的，朝夕相处，言传身教，学术训练与人格修炼同步，只是那是有钱人的事情，大多数人不能享受。到了晚清，西方的大学引进了中国，学术开始在大学内传授，但现代媒体机构如出版社、报馆和杂志社为学术传播开辟了大学之外更加灵活的道路，《时务报》《新民丛报》《民报》《国粹学报》等是第一批产生了重要学术影响的杂志。辛亥革命后，陈独秀寻求出路，最后还是办杂志，《新青年》就这么产生了。但是从那个时候直到上个世纪的八九十年代，学术思想的传播主要还是在大学传授，其次是通过学术杂志和报纸在学术领域内传播。学者走向电视的讲坛，学术思想的传播有了新的途径。在国外，还有著名哲学家在电视上进行辩论。学术进入媒体的公共领域是时代所趋，也是自身传播方式的拓展。
那么多的学者走上了《百家讲坛》，有很多人说话还是像大学课堂上一样，而易中天采用的话语方式就时髦多了，如用OK解释古代的“诺”，把周瑜说成帅哥，等等。
产生影响
易中天火了,成为了文化偶像。
很多媒体说易中天的出名要感谢百家讲坛，是这个节目让他出的名。其实百家讲坛应该感谢易中天。电视毕竟不如纸读物更容易贴近百姓。书则完全不同，时间绝对由自己支配，可以重复看无数次。
其实百家讲坛的主要贡献是请了这些人去，让老百姓与学者有更多的交流机会，所以，百家讲坛要感谢易中天，感谢刘心武，不要看着他们的书火了，都说是百家讲坛的功劳。
易中天的出名要感谢中国文化长久以来生生不息的文学魅力。中国老百姓在约2000多年的时间里不知道三国真相是什么了，能不急么？他们都有知情权啊。易中天满足了他们的权利，就像古希腊神话里的点灯人，你就说他能不火吗？
还有一点：有许多人评价易中天，不过世人只会记住易中天而不会记住那些人！易老师已经成为了一种文化。
易老师在百家讲坛栏目的讲说在中国添掀起了如日中天的热潮，当时的在学术界和全社会都流传一句话：“嫁人就嫁易中天”。意思当然就是说当代的女孩子要嫁人就要嫁像易老师这样的男人。
㈨ 为什么同样是学术超男，余秋雨被围攻而易中天却大吃四方
第一个很重要的原因就是因为余秋雨不擅长人际交往。虽然同为学术超男，但是余秋雨更是直男，而易中天情商更高，所以在人际交往，以及在公众面前的语言和行为表达能力，余秋雨相比于易中天显得更为的不熟练，所以余秋雨就容易被人围攻，而易中天可以独善其身。
还有一个很重要的原因就是因为当时的人们不懂得余秋雨的艺术。所以说在那这年代余秋雨就没有那么吃香，就好像梵高一样，在生前他的艺术，他的成就得不到别人的重视，反而是在他死后得到了世人的重视和青睐，这也是一个很重要的原因。
综合上述这些原因，我们可以看出虽然同样都是学术超男，但是两个人面对公众，面对外界的方式方法，是完全不同的，所以也就导致两个人在圈内的地位就完全不同，导致生活的难易程度也不同。
㈩ 易中天写中华史遭质疑 回应：不介意别人怎么说拜托各位了 3Q
学术充满了铜臭味的时候，真的不知道学术还有多少的学术价值，易中天贝莱是搞文学的，现在看到历史有商业市场就改换师门，真的不知道这样的著作学术价值有多少 查看原帖>>