『壹』 曹操见疑于荀彧,送了他一个空食盒,荀彧死于君幸食吗
荀彧的空食盒,只是曹操向荀彧摊下的最后一张牌,更是压死骆驼的最后一根稻草,所以荀彧死于同曹操的不断分道扬镳。
『贰』 汉代漆器的出土漆器
汉代漆器出土非常多,比较集中的就是马王堆汉墓。1972-1974年间,在湖南长沙东郊发掘了三座墓,就是马王堆的一号墓、二号墓、三号墓,墓主人是汉初的长沙丞相利苍与他的妻子、儿子。这三座墓一共出土了大概700多件漆器,其中一号墓有184件,三号墓有316件,大部分都完好如新。但一般人对这些漆器的关注度不够,大家都关注什么呢?先关注那个老太太,说老太太身上还软着,手一按皮肤还有弹性呢;后来又说老太太身上那衣服好,才49克,薄纱,透亮,今天没人敢穿着这个纱上街。大家都不关心漆器,第一,因为漆器的量大;第二,因为我们跟漆器的感情淡漠了。为什么呢?因为汉以后瓷器的发展抑制了漆器的发展。我们生活中离它越来越远,怎会有感情呢?
马王堆汉墓里出土的很多漆器都非常重要,比如有博具一套,就是赌博用的玩具,非常完整。博具里有个骰子很有意思,现骰子都是六面的,马王堆的那个骰子有十好几面,形成一个球状。六面的骰子想赌个大点儿都很难,十几面的就更难了。还有带彩绘的漆壶,跟当时汉代的陶壶、铜壶造型都一致。
长沙马王堆汉墓里出土了大量成套的餐具,有漆碗、漆盘,也包括刚才讲过的羽觞杯,就是耳杯。这些餐具上都写着君幸食、君幸酒的字样,其中写着君幸酒的耳杯就占了全部漆器总数的一半以上,可见其使用的范围之大。中国古代文言非常雅,君子的君,幸福的幸,酒水的酒,组成君幸酒。我想了半天,也很难用非常精辟的字词翻译成今天的白话。我觉得它又文又雅又浓缩,写得非常优美,证明耳杯是用来喝酒的。
『叁』 辛追夫人墓中有紫檀料木制品吗
辛追夫人墓即马王堆一号墓,随葬品都置于棺房周围的四个边箱之中,主要有满盛衣物、食品和药材等物的竹笥、漆器、木俑、乐器、竹木器和陶器,以及“遣策”竹简,均达1000余件。锦饰内棺上覆盖了彩绘帛画。
漆器如杯、盘、化妆盒等,杯盘内底上写有“君幸食”、“君幸酒”字样,外表光亮如新,足见汉初漆器制造工业之精。内棺覆盖了一幅精美的T型帛画,画面上中下三部分分别表现了天上、人间与地下的场景,体现了当地的传统习俗,可能是根据当地传统习俗招魂仪式所做,希望死者死后灵魂不会消散。
“遣策”竹简所列器物清单的大概顺序是:用漆木制九鼎、七鼎和三鼎、二鼎盛放的各种羹,用竹笥盛放的肉食品(包括禽、蛋和鱼类),用陶器盛放的酱和酒,用布囊盛放的粮食,以及漆木器具、梳妆用品、丝织衣物、乐器、扇、席和土质、木质的,但没有提到尸体的衣衾和相当数量的木俑。简文所载与墓内所出实物虽有一定的出入,但两相符合者仍然较多,因而根据简文便可确定某些器物的名称。
貌似并无紫檀料木制品的记载。
希望能够帮到您!
『肆』 君辛食是什么意思
古文“君幸食”即劝君进食之意。翻译成现代语言,就是“吃好喝好”。
“君幸食”来源于长沙马王堆一号汉墓出土的君幸食狸龟纹漆盘,狸猫纹漆食盘内云纹间隙处朱书“君幸食”,外底朱书“九升”和“轪侯家”。
“君幸食”可知这是盛食之盘,祝您吃好喝好的意思,充分赋予了餐具别样的人文关怀。
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(4)君幸食扩展阅读:
君幸食狸猫纹漆盘,画面整体呈同心圆的形态向外扩展,构图讲究对称。
盘内黑漆地上用朱漆单线勾勒,黑漆描绘,内涂灰绿色漆,卷曲的云纹散布盘底与内壁,疏散的云纹中藏有猫与龟二种动物。
猫与龟的组合,反映了当时人们希望延年益寿的美好愿望。
原本不登大雅之堂的猫,大大方方地栖息在贵族的餐盘上,呼吸着新时代的空气,一个新兴国家的形象,跃然而出。
『伍』 为什么央视版的《三国》成了经典
关于三国题材的影视剧除了很多,而其中就是央视版本的电视剧《三国》却成为了举足轻重的经典之作。
“匠心即艺术,艺术即匠心”
那时候挑演员完全就是按照剧本来挑选,没有潜规则,没有走后门。就是道具也是
就是一个一闪而过的道具也是精心制作挑选,所以从下面几个道具就能看出,这个剧火,而且经典那是情理之中。
首先就是手杖
第63集《火烧连营》中诸葛亮的岳父黄承彦所执手杖,并不是随便找个造型来做一根的。这是秦汉时期非常著名的“鸠杖”??所谓“鸠杖”就是将手杖的扶手处做成一只斑鸠造型,因为传说斑鸠为不噎之鸟,刻斑鸠于杖首可以防止老年人吃东西时噎住。
西汉鸠杖文物如下图
鸠杖在先秦时期是长者地位的象征[微笑]? 汉代的老人更是以得到皇帝钦定??啊不是,钦赐的鸠杖为荣。
第34集《草船借箭》中诸葛亮在船上饮酒、第46集《卧龙吊孝》中诸葛亮祭奠周瑜所用的酒杯原型都取自汉代“君幸酒”漆耳杯,“君幸酒”即请君饮酒之意。
(不过剧中的酒杯上写的是“君幸食“而非“君幸酒”,君幸食应刻于食器,应该是个bug,但依旧可见剧组考证之心)
漆耳杯原物如下图
第55集《立嗣之争》中丞相喝水用的是云纹漆卮
汉云纹大漆卮如下图
第5集《三英战吕布》中董卓派使者送给孙坚的礼物中可见马蹄金
马蹄金,西汉时期称量货币,圆底,内凹,中空,状如马蹄,重250克左右,相当于汉代的一斤
西汉马蹄金如下图
第68集《出师北伐》中魏明帝曹睿的车驾
秦始皇陵铜车马1号
还有足可以以假乱真的博山炉
博山炉原物如下图
还有服饰、家具等等,不胜枚举。
如果,一部剧能让人在历史博物馆参观时想起“这件东西我曾在剧里见过的”,那么这大约可以称得上是好剧了吧??
『陆』 有什么好看的快穿小说
第一部、《职业撒狗血》作者:墨子都
简评:轻松向,虐渣男,反转人生。女主为了回到过去弥补自己本世界的男主,接受客户的委托,穿梭于各个世界,代替委托人完成心愿,从而获得回到过去的能量。文中一共有八个短篇小故事,个人比较喜欢女金主vs小鲜肉和黑道千金这两篇小故事。
第二部、《每个世界苏一遍》作者:甄栗子
简评:苏爽文,各小世界设定俗套 有些观点恕我不能认同,但是有些情节出乎意料。女主全程没有对男主产生感情,都是发挥演员的敬业精神努力做任务。认真做任务,不怎么谈恋爱的文。每个故事长短也刚刚好,十几章看完就可以休息,很轻松无负担。
第三部:《每天都在上法制节目》作者:城南花开
简评:男主是个超级忠犬,超级戳我萌点,想把他抓过来揉头。有一世超级自卑,女主穿了被认出是100年前的转世,有丈夫。然后男主自虐的说,他们感情真好。其实女主丈夫就是他,虐的我肝颤。还问女主,你想他吗。
第四部:《女主表示她不服》作者:五加皮蛋
简评:病娇偏执占有欲强腹黑霸道痴汉男主vs武力值高冷艳爱吐槽颜狗真有病女主。一篇快穿小甜饼,作者脑洞很大,文笔和剧情都在线,偏黑暗悬疑。男主很会撩,还有点萌。设定新颖,甜甜甜,挺好看的,推一个。
第五部:《我是真心求死的》作者:骊逐
简评:快穿,1v1。男主都是一个人。女主感知障碍,每次做任务都是求死为目标,因为在男主爱上自己后,她因为死亡抽身而去的那一刻会产生极大的快感。每一个世界都给男主造成极大的阴影……噗,还蛮喜欢这么变态的画风的,如果能再强烈再痛一点还更好。
『柒』 马王堆的墓主是谁
长沙市东郊五里碑附近有一处土丘,相传为五代十国时楚王马殷的墓地,故称“马王堆”。此处有两座面积相当、顶部呈圆状的土冢,传说是长沙王刘发安葬母亲唐氏(生母)和程氏二姬之处,故称“双女冢”。 20世纪70年代初,是“深挖洞、广积粮、不称霸”的备战时期,离马王堆不远的一家部队医院选择了地势高的两座土冢开挖防空洞。医务人员在打孔探测作业时,突然从孔里冒出一股凉气,有人用水灌孔,结果灌入的水竟被反溅出来。于是,各种不同版本的猜疑评说在当地传开了。面对不可思议的奇怪现象,部队医院将此情况报告了湖南省博物馆,由此拉开了马王堆汉墓考古发掘的帷幕。 揭开墓葬的神秘面纱 考古研究人员做了大量、复杂的前期准备工作。1972年初,中国科学院考古所和湖南省博物馆考古人员开始了东边土冢的挖掘,挖开封土露出斜坡墓道和四级台阶的长方形墓穴,通过进一步深挖时发现一层白膏泥,取出白膏泥后,又发掘出了大量的木炭,清除木炭便见泛黄的竹席,考古人员小心翼翼地掀开深埋于地下的26张竹席,一座巨大的椁室就完整地展现在人们面前。整个椁室由厚重的松木板料构筑而成,长6.73米、宽4.9米、高2.8米,四块隔板以“井”字形把椁室分为四个部分,内外绘制着吉祥图案,以朱漆为内黑漆为外辅之,居中为殓尸的内棺。以两道质地精良的帛束缠盖棺,如此精美的锦绣饰品在以往墓穴发掘中也属罕见。考古人员开棺后惊奇地发现,虽历经2000多年,然而棺内这具女尸保存完好。考古专家把这座墓穴定为1号墓。 马王堆汉墓的墓葬形制与棺椁结构,显示了我国古代劳动人民的智慧。原来马王堆地势较高,造墓时先在山丘上挖出墓坑的下半部,墓底长7.6米、宽6.7米,下置垫木与两层底板;在庞大的椁室和四层套棺(第四层为直接殓尸的内棺)上部覆盖顶板和两层盖板,采取扣接、套榫和栓钉接合等工艺方法制成,约用木料达52立方米;再用版筑法夯筑出墓坑的上半部和墓道,墓底和椁室周围塞满厚达0.4~0.5米、总重量约5000公斤的木炭,木炭具吸水、防潮以保持墓穴内干燥的功效;在木炭外围堆积了厚达1.3米左右的白膏泥,白膏泥粘性强,渗透性低,对墓穴密封起了决定性作用;然后层层填土,夯实密固,堆积成高约16米的土冢,使深埋地下的椁室形成恒温、恒湿、缺氧、无菌环境,将棺椁、墓主尸体及随葬物都完好地保存了下来。 1973年底,考古人员对西冢进行发掘,于1974年初完成,然而墓穴内白膏泥堆积较薄,且分布不匀,密封程度较差而遭到严重的破坏,考古人员将此墓编为2号墓。在发掘2号墓的同时,位于1号墓南边的3号墓也被发现了,3号墓结构与1号墓基本相似,但规模略小,保存下来许多珍贵随葬物,但在埋葬时由于白膏泥固封不严实,导致部分陪葬品腐烂。 马王堆汉墓的墓主是谁呢?从墓中随葬的印章、封泥、器皿上的铭文证实,在2号墓发现“长沙丞相”、“?侯之印”、“利苍”三颗印章,表明该墓的墓主为第一代?a侯利苍。据《汉书》记载:长沙相利苍于汉惠帝二年(公元前193年)卒。1号墓内陪葬物有一枚“妄辛追□”的名章,墓主是利苍之妻;3号墓墓主遗骸为30多岁的男子,是利苍的儿子,出土的一件木牍有“十二年十二月乙已朔戊辰”等字样,标志着该墓下葬年代为汉文帝十二年(公元前168年)。这三个墓其实是长沙丞相?a侯利苍家族墓地。 随葬物品尽显奢华 在保存较好的1号墓和3号墓中,出土的随葬器物极为丰富,置在棺房周围的边箱中,主要是衣服、食品、药材、梳妆品与日常用品、棋类娱乐器具,供装食物与物品的竹筒、漆器和陶器类盛器及漆木器具、竹木器具与乐器、兵器、木俑和明器(制成模型或偶像随葬的冥器),以及“遣策” 竹简。此外,在3号墓中还发现《周易》、《老子》和天文、医学、兵书、相马经等简书和帛书,共28种书籍,计12万余字,以及《长沙国南部地形图》、《驻军图》两幅彩色地图。出土文物数量之多,时代特色之鲜明,特别是保存基本完好、制作精美的丝织品、光彩夺目的漆木器、具学术价值的帛书和帛画,令考古专家惊叹不已。 “遣策”竹简详细记载了随葬物品的情况,1号墓出土312枚、3号墓出土410枚,是目前发现的同类竹简中最完整的两批。“遣策”竹简所列器物清单表明,后人将亡者生前食物和生活用品搬进了墓穴。如1号墓内有装在麻布袋里的稻谷、麦、黍、豆等农作物;漆器具内盛满着烹调成熟的畜禽类菜肴,漆鼎中盛放了各种羹,陶皿内分别装着酒类及酱等各种调味品,还有不少应时瓜果。出土时稻谷呈金黄色,颗粒饱满,久存后脱水逐渐干瘪,藕、桃等水果出土时仍新鲜如初,但不久便腐烂化成了一滩水。 西汉初期,漆器是时髦且贵重的器物,由于制作工艺繁杂,因此价格远在铜器之上。马王堆汉墓出土的漆器计500余件(1号墓有184件、3号墓为316件),这是全国各地发现的漆器中数量最多、保存最好的一批。这批光亮如新的漆器主要有鼎、盒、壶、耳环、钫厄、盘、?F、奁、案、屏风等,多为漆绘黑、红、灰、绿等颜色的装饰花纹,一般以黑色作底,纹样则以几何纹为主,龙凤纹和草纹为辅,图案精巧且纤丽。一些漆器书有“?侯家”、“君幸酒”、“君幸食”字样,还有注明器物容量的漆器(如“九升”等);不少漆器有“成市口”戳记,说明是由成都官府作坊制造。 在汉墓中出土了大量的绢、纱、绮、罗、锦等丝织物和绣品,既有衣、帽,也有各式衣物面料及少量麻布。1号墓出土的两件如蝉翼的素纱禅衣,衣长128厘米,两袖伸直长为190厘米,然而重量却轻得出奇,禅衣分别为48克和49克。在各种丝织物品中,考古专家首次发现衣服边缘装饰的绒圈锦,绒圈锦纹样突出于锦面,产生非常丰满华丽的立体感效果。人们以前一直认为绒圈锦织物是从唐代以后才出现的,也有人认为这种纺织技术是从国外传入的,此次考古发现,证明我们的祖先在西汉初年已发明了绒线圈锦织造技术,中国人是绒类织物的创始者。1号墓中出土的泥金银印花纱和印花敷彩纱也都是第一次发现,表明当时在印染工艺方面达到了精湛的技术水平,极大地丰富了中国古代纺织印染技术史料。 汉代帛画作品颇多,但大多失传,马王堆汉墓出土彩绘帛画共有10余幅,占全国帛画出土量的近一半。帛画所描绘的腾龙、仙鸟、怪兽、双蛇、巨鱼、神龟等图案栩栩如生,充满了神话色彩;人物、禽兽、云彩、器物左右对称,线条流畅,展示了西汉绘画的卓越水平。最具典型意义的是1号墓和3号墓内覆盖在内棺上的彩绘帛画,两幅帛画构图基本相仿,画面呈“T”字形,全长2米左右,下垂的四角有飘穗,顶端系有丝带以供悬挂,是亡者出殡时引导随葬队伍行进张举的旌幡。出土的帛画色彩鲜艳,庄重典雅,旌幡画面上段绘有日、月、升龙和蛇身神人等图形,象征天上境界;下段绘有蛟龙穿壁以及墓主出行、司阍迎候、宴飨等场面,反映了“引魂升天”的主题内容,是极为稀罕的艺术珍品。 马王堆汉墓的出土文物,为研究汉初经济和科学技术的发展,以及当时的历史、文化和社会生活等方面,提供了极为重要的实物资料。 千年女尸的科学诠释 长沙马王堆汉墓的发掘出土是20世纪我国重大的考古发现,尤其是1号墓内的千年女尸更受到国内外科技界的广泛关注,被认为“创造了世界尸体保存记录中的奇迹”。 这具女尸年约50岁,身高1.54米,体重34.3公斤,开棺后发现女尸被浸泡在棺内约20厘米深的无色液体中(出土后不久渐变成棕黄色)。尸体保护如此新鲜与完整,难道是2000多年前就有了化学防腐药水?经科学分析,棺内的水是通过土壤、白膏泥和木炭层而渗入墓室,经长期聚集而成的,其中虽带有少量的硫化汞的防腐物质,具有微弱的抑菌作用,但此绝非是保全尸体的根本原因。古尸被完好地保存乃是厚实的棺椁被严密封固,深埋地下的结果。 1号墓女尸经医学家临床检验:结缔组织、肌肉组织和软骨等细微结构保存完好,全身有柔软的弹性,皮肤细密而滑腻,部分关节可以转动,甚至手足上的纹路也清晰可见。但病理解剖检查却发现,死者生前患有冠心病、多发性胆石症、全身性动脉粥样硬化症,右上肺有结核病灶,右前臂曾经骨折,在直肠和肝脏内有鞭虫卵、蛲虫卵和血吸虫卵,一只胆囊先天畸形。女尸的多种病变为研究古病理学、古代疾病史和中国医学发展史,提供了宝贵的科学资料。 经医学鉴定,死者血型为A型,生前曾生育过,由此印证史书中记载的她有两个儿子的事实。那么她是怎样亡故的呢?经分析,该女尸皮下脂肪丰满,皮肤没有褥疮,无高度衰老迹象,故应为突发急病而死。从病症推断与解剖发现,其食道、胃及肠内有甜瓜子130多粒,死亡时间应在暑天,可能是吃了生冷甜瓜后引发胆绞痛,由此诱发冠状动脉痉挛,导致严重心律紊乱而猝然死亡。 1号墓主辛追,先是亡了权威显赫的丈夫利苍,后又死了带兵守戍任将军的儿子,在男尊女卑的封建社会里,一个妇道人家亡故后为何获得如此殊荣的隆重厚葬?据史记载:公元前202年,刘邦建立西汉,其疆域辽阔,为稳固天下分封了七个异姓王。后来这些诸侯随着势力的发展而固隅一方,严重危及了中央集权统治,于是刘邦以种种借口除掉了这些异姓王,以自己的亲戚代之。然而,对长沙国的异姓王吴芮却迟迟未下手,原因是长沙国南边有一个军事实力较强的南越国(今广州)。为保住这个战略要地,刘邦既要笼络长沙国,又要防止长沙国叛乱,便施谋略派利苍到长沙国监督吴芮,利苍被封相且封侯,因利苍的封地在?县(今河南信阳地区),故称?侯。利苍死后他的儿子利?丹封继任爵位(3号墓墓主即利?的兄弟),据此推断,辛追之墓应是孝子利扶所修。史载:最后一代?侯名为利扶,因其触犯汉朝法律,被剥夺了世袭的爵位,?侯从此在历史上消失了。
『捌』 为什么《三国》中曹操送个空盒子,荀彧便自杀了
回答这个问题之前,我们先来看看荀彧是怎么样的一个人。
荀彧是王佐之才
荀彧是出身于颍川荀氏,他们的祖父叫荀淑,就是当时的大名人,外号叫神君,然后荀淑有八个儿子,号称八龙(就像司马懿兄弟八个人叫八达)。然后荀彧的父亲叫荀绲,是济南相,荀彧的叔叔叫荀爽,是三公之一的司空。当时的南阳名人何颙很会看人,一看到荀彧,就说,这个王佐之才呀!所以王佐之才, 一般是用来形容荀彧的!
荀彧为什么要这么做呢,很显然,是因为他的志向跟诸葛亮一样,是想匡扶汉室,是汉室的忠臣,而如今,却看到曹操开始要篡汉了,他的内心是充满了绝望,所以不管是忧郁而死,还是曹操给他发空盒,他的心已死,所谓哀莫大于心死,这个也是当时忠于汉室的人的悲哀,无力阻止,只有以死明志了。荀彧和诸葛亮,是百晓生最喜欢的两个三国人物!
答案源自:悟空问答,非原创。
『玖』 古文君幸食是什么意思
古文“君幸食”即劝君进食之意。翻译成现代语言,就是“吃好喝好”。
“君幸食”来源于长沙马王堆一号汉墓出土的君幸食狸龟纹漆盘,狸猫纹漆食盘内云纹间隙处朱书“君幸食”,外底朱书“九升”和“轪侯家”。
“君幸食”可知这是盛食之盘,祝您吃好喝好的意思,充分赋予了餐具别样的人文关怀。
(9)君幸食扩展阅读:
君幸食狸猫纹漆盘,画面整体呈同心圆的形态向外扩展,构图讲究对称。
盘内黑漆地上用朱漆单线勾勒,黑漆描绘,内涂灰绿色漆,卷曲的云纹散布盘底与内壁,疏散的云纹中藏有猫与龟二种动物。
猫与龟的组合,反映了当时人们希望延年益寿的美好愿望。
原本不登大雅之堂的猫,大大方方地栖息在贵族的餐盘上,呼吸着新时代的空气,一个新兴国家的形象,跃然而出。
『拾』 马王堆汉墓出土了什么
湖南省长沙市东郊地面上原来残存有两个土冢,高10余米,相传为五代十国楚王马殷及其家属的墓地,故称“马王堆”。此处还曾被认为是西汉长沙王刘发葬程、唐二姬的“双女坟”。这个墓地究竟是什么时代的?墓主是谁?其身份地位如何?这些谜团千百年来一直困扰着人们。1972—1974年。湖南省博物馆与中国科学院考古研究所对这个墓地进行了发掘。揭开了谜底,原来马王堆两个土冢下面埋藏的是3座西汉初期的墓葬。墓中出土了大量精美的随葬品,而其中的印章、封泥和木牍等文字材料,准确地反映出墓主的姓名、时代、身份等情况。特别是在1号墓中出土的一具女尸,保存完好,年纪约50岁,俗称为“马王堆老太太”,更使马王堆汉墓名闻天下。
马王堆3座墓葬,均为带墓道的长方形竖穴土坑木椁墓。1号墓的墓坑最大、最深。3座墓的墓底和椁室周围都塞满木炭和白膏泥,然后层层填土,夯实封固。1号墓和3号墓的棺椁保存都相当完整,结构大体一致,椁室内分棺室和4个边箱。1号墓的椁室最为庞大,内置套棺4层。3号墓椁内置套棺3层,2号墓从残存的痕迹看,椁内置2层棺。
1号墓填塞的白膏泥最厚而且均匀,使深埋地下10多米的椁室封固严密而形成恒温、恒湿环境,从而使埋葬2100多年的女尸得以保全。女尸放在锦饰内棺中,仰身,脸上覆盖丝织物2件,身着衣、衾被等共20层,从头到脚层层包裹,然后横扎丝带9道,再在其上覆盖2件丝绵袍,出土时浸泡在约80升的无色透明棺液之中。这种棺液具有微弱的抑菌、杀菌作用。女尸身长1.54米。体重34.3千克,与“木乃伊”不同,是与新鲜尸体相似的“湿尸”,身体各部位和内脏器官的外形仍然相当完整,而且结缔组织等细微结构保存也较好,这在世界尸体保存记录中是十分罕见的。病理检查表明,死者生前患有多种疾病,死于胆绞痛引起的冠心病急性发作。
保存较好的1号墓和3号墓,随葬品都放置于棺室周围的4个边箱之中,主要有盛满衣物、食品和药材等的竹笥、漆器、木俑、乐器、竹木器、陶器以及竹简,均达1000余件。两座墓均出土彩绘帛画。3号墓还出土帛书和兵器。
1号墓出土帛画1幅,3号墓出土帛画4幅。其中1号墓和3号墓各出土1幅覆盖在内棺上的彩绘“T”字形帛画,二者的形制、构图和内容都相似,均长2米多,下垂的四角有穗,顶端系带以供张举,应是当时葬仪中的旌幡。画面的上、中、下三段分别象征天上、人间、地下。两幅帛画的主要差别在于墓主形象,1号墓为女性,3号墓为男性,这与实际墓主情况相一致。3号墓椁房东、西两壁还各挂有一幅帛画。分别绘车马仪仗和墓主生活场面。3号墓出土的另外一幅帛画《导引图》,上面绘有40多个人物的各种运动姿态,反映了我国古代养生健身运动由来已久。
l号墓和3号墓分别出土了大批保存完好的竹简。其中1号墓出土312枚,内容均为墓中随葬品的记录,传统上称这种竹简为“遣策”。3号墓除出土410枚“遣策”竹简外,还出土医书简200枚。此外,3号墓还出土20多种帛书和3幅地图。帛书内容涉及古代哲学、历史和科学技术许多方面,除《周易》和《老子》有今本传世外,绝大多数是古佚书,这是中国古代典籍资料的一次重大发现。3幅地图为《长沙南部地形图》、《驻军图》和《城邑和园寝图》,是世界上现存最早、具有相当科学水平的实用彩色地图,在中国地图学史上占有重要地位。
丝织品绝大部分放置在竹笥中,种类主要有绢、绮、罗、纱、锦和绣。这批织物年代早,数量大,品种多,保存好,其中最能反映汉代纺织技术发展状况的是素纱和绒圈锦。薄如蝉翼、轻若烟雾的素纱单衣重不到1两,堪称绝世精品,是当时缫丝技术高度发展的标志。用作衣物缘饰的绒圈锦的发现,证明起绒技术最早在中国发明。而印花敷彩纱的发现,表明当时在印染工艺方面已经达到了很高的水平。
随葬大量流光溢彩的漆器是马王堆汉墓的一大特色。漆器共500余件,多为木胎,少数为夹纻胎。种类有鼎、壶、盒、卮、勺、耳杯、盘、奁、案、匕、几、屏风等。纹饰主要为云气纹。一些漆器上书写有“轶侯家”、“君幸食”、“君幸酒”字样,还有注明器物容量的如“四斗”等。漆器在汉代其珍贵程度远在铜器之上,有“一文杯得铜杯十”的说法。马王堆汉墓出土如此众多的漆器,足见墓主生前生活的奢华。
马王堆汉墓还出土一批乐器,1号墓出土二十五弦瑟、二十二管竽和一套竽律。3号墓出土瑟、竽、七弦琴和六孔箫。竽、竽律、琴和箫都是首次发现的西汉实物,二十五弦瑟是目前发现的惟一完整的西汉初期的瑟。
根据考古发现,并参考文献记载,马王堆汉墓墓主的神秘面纱终于被揭开。在马王堆2号墓中发现了“长沙丞相”、“轶侯之印”和“利仓”3颗印章,该墓墓主应为史书所载的第一代轶侯利仓。而1号、3号墓分别是他的妻、子之墓。可见,马王堆并非“马王”堆,而是西汉初期长沙国丞相、轶侯利仓一家的墓地。它的发掘,为研究西汉初期社会各方面情况提供了重要的实物资料。
沉寂于地下2100多年的古墓打开了,众多珍贵的文物和那具不朽的千年女尸一并陈列在古城长沙,述说着长沙国曾经辉煌的历史与失落的文明。