『壹』 请问哪位知道费孝通的人生简历
费孝通，1910年11月2日生于江苏吴江，主要研究方向为社会学理论与方法、城乡社会学、民族社会学、社会人类学、文化人类学、民族学。1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位。1935年毕业于清华大学研究生院。1936年秋抵英，师从布·马林诺斯基完成博士学业，根据其在吴江的调查结果写出论文《江村经济》。1938年获英国伦敦大学哲学博士学位。1940—1945年任云南大学社会学教授。1945—1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952—1957年任中央民族学院副院长、人类学教授、中国科学院学部委员。1957—1982年任中央民族学院人类学教授。1978－1982年任中国社会科学院民族研究所副所长。1980—1982年任中国社会科学院社会学研究所所长。1979年任北京大学社会学教授，同年被加拿大麦吉尔大学聘为客座教授。1982—1985年任中国社会科学院社会学所名誉所长。1985年任北京大学社会学研究所所长；1980年在美国丹佛获国际应用人类学会该年度马林诺斯基名誉奖。1981年在英国伦敦接受英国皇家人类学会颁发的该年度赫胥黎奖章。1982年被英国伦敦大学经济政治学院聘为荣誉院士。1988年获联合国大英网络全书奖；1989年被香港大学授予文学博士学位。1993年被授予日本福冈亚洲文化大奖。1994年被授予麦格赛赛奖，以表彰他在中国成功地将社会科学理论应用于农村经济与社会发展所做的卓越贡献。
『贰』 费孝通在反思一生学术研究时，提出“文化自觉论”。他说：“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’.
恩，首先非常的高兴能为您解答该问题
首先我说下我个人的答案：D 下面是分析
其实本题是较为简单的一道题目。其答题的关键在于最后一句话：“加强文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”这就是文化自觉地作用，但是选项没有，那就是同义的转换了。首先最后一句说的主语是文化，而不是人，B C排除！
其次是说加强文化转型的能力，转型是不是可以喝融合，转变相对应呢？
然后取得新文化的自主地位都是一种改变的结果，必须经过融合和改变才能取得新的自主地位
经过上面的分析，答案不言而喻应该是D了。
其实本题的关键在于分析句子的成分结构，搞明白主语是什么，做了什么，有什么效果就很容易了，如果LZ还有不同意见的可以提出来我们讨论，毕竟我是自己做的不知道正确答案
恩，满意请++++++++++++++分，谢谢
『叁』 著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界人民代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿
选C。
穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的，
看见由政府工作人员、工人、农民、封建的遗老遗少、留过洋、西化的人、还有妇女等，不同阶层的人；济济一堂，召开会议，平等参与决策，发表意见，各抒己见。
说明具有平等性；
包含各阶层，说明广泛性；
前所未见，内心感触很大，说明深刻性；
继承性，是在前人的基础上迈进，而文中，提到是“第一次”，体现不出此次会议继承了前人哪些。
『肆』 关于费孝通生平介绍英语作文
Fei Xiaotong was born in Jiangsu of Wujiang. Sociologists, anthropologists and ethnologists, social activist, one of the founders of Chinese sociology and anthropology, vice chairman of the Standing Committee of the Seventh National People's Congress, eight, vice chairman of the Chinese people's Political Consultative Conference of the sixth national committee.
Fei Xiaotong engaged in sociology, anthropology research, wrote the book of millions of words. Fei Xiaotong finished in under the direction of Malinowski entitled "Gyaincain economy" doctoral dissertation, the book became the European Institute of anthropology student reading reference books, Fei Xiaotong also received in 1981 the British Royal Institute of human anthropology awarded the highest award - Huxley award. He was known as one of the founders of Chinese sociology and anthropology.
『伍』 作家资料
【生平简介】
冰心（1900．10．5—1999．2．28）福建长乐人，原名谢婉莹。现代著名女作家，儿童文学作家，诗人，福建长乐人，因一生刚好度过了一个世纪,所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。
冰心逝世后，党和人民给她以高度的评价，称她为“二十世纪中国杰出的文学大师，忠诚的爱国主义者，著名的社会活动家，中国共产党的亲密朋友。”也就是说，冰心的成就和贡献是多方面的，她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民，献给全社会和全人类。
【著作】
《繁星》《春水》《超人》《寄小读者》《闲情》等。
【冰心体】
冰心散文的语言清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。
『陆』 冰心的生平简介
1900年10月5日冰心出生于福建福州三坊七
冰心和父亲
冰心和父亲
巷谢家大宅（今鼓楼区杨桥东路17号） [3] ，该宅院也是林觉民故居，是冰心祖父谢銮恩从林觉民家属购得。 [2] 祖籍地是福州长乐横岭乡，今福州市长乐区横岭村。冰心的曾祖父谢以达这一辈进城谋生 [4] 。次年5月，全家迁至上海。
1903年，因为父亲谢葆璋受命海军训练营营长，同时负责筹办海军学校，随父迁至烟台，在此居住的8年里度过了她幸福而多彩的童年生活。在烟台，她开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，7岁即读过《三国演义》、《水浒》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，包括英国著名作家狄更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品。 [5-6]
1911年（一说为1912年 [5] ），进入福州女子师范学校开始了预科学习。 [2]
1913年随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，其父谢葆璋前来北京出任民国政府海军部军学司长。 [2]
1914年就读于北京教会学校贝满女中。 [2]
1918年入读协和女子大学理科，开始向往成为医生，后受“五四”运动和新文化运动的影响，转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生运动，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。此期间著有小说《斯人独憔悴》、诗集《繁星·春水》，短篇小说《超人》。 [2]
1919年8月的《晨报》上，冰心发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。 [5] 后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。之后所写的《斯人独憔悴》《去国》《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。 [5]
1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践
1923年8月乘船前往美国留学
1923年8月乘船前往美国留学
“为人生”的艺术宗旨，出版了小说集《超人》，诗集《繁星》等。 [2]
1923年进入燕京大学，燕大期间，冰心在一个牧师家里受洗归主。毕业后，到美国波士顿的威尔斯利学院攻读英国文学，专事文学研究。出国留学前后，曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，是中国早期的儿童文学作品。 [2] 同年，以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。
1926年，获得文学硕士学位回国，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 [5]
1929年与吴文藻结婚，婚后随丈夫到欧美游学，先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问。例如，在英国，冰心就与意识流小说创作的先锋作家伍尔芙就文学和中国的问题进行了长谈。
1929年至1933年写有《分》、《南归》、《冬儿姑娘》等。还翻译了黎巴嫩作家凯罗·纪伯伦的《先知》。1933年末写就《我们太太的客厅》，内容被疑影射林徽因，成为文坛公案。 [2]
抗战期间，在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》， [2] 又曾在昆明、重庆等地积极从事创作和文化救亡活动。
抗战胜利后，1949年至1951年间曾在东京大学新中国文学系执教，讲授中国新文学史， [2] 并曾在当地的报刊上发表一些短文。 [7]
冰心夫妇和他们的三个儿女
冰心夫妇和他们的三个儿女 [2]
1951年从日本回到中国， [2] 在文化大革命时期被抄家，并进了“牛棚”，烈日下接受批斗。1970年初冰心被下放到湖北咸宁的五七干校接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松访华前，冰心与丈夫吴文藻才回到北京，接受有关翻译任务。这时她与吴文藻、费孝通等合作翻译《世界史纲》《世界史》等著作。 [2]
中国共产党十一届三中全会之后，祖国进入新的历史时期，冰心迎来了生平第二次创作高潮。1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折，但她仍坚持创作，在此期间发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。作品数量多、内容之丰富、创作风格独特，使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。年近九旬时发表了《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》等作品。
1994年9月冰心因心功能衰弱入住北京医院；1999年2月13日病情恶化，于同年2月28日晚上九点于北京医院逝世，享年99岁。
『柒』 费孝通有什么成就值得我们敬仰
个人成就
1、经济年鉴
1998年中国非国有经济年鉴创刊，费孝通任名誉主编。刊名由费孝通题写。
2、民族工作
中华人民共和国成立后，费孝通积极从事民族工作，曾率领中央访问团在贵州和广西少数民族地区进行访问、调查。1952年任中央民族学院副院长。1955年到贵州进行民族识别，1956年参加全国人民代表大会民族委员会组织的少数民族社会历史调查，深入民族地区。1957年以后主要从事翻译和边界问题研究。1979年当选为社会学研究会会长。1980年被任命为中国社会科学院社会学研究所所长。他还历任国务院专家局副局长、国家民族事务委员会副主任、国家民族事务委员会顾问、中国社会学会会长、中国社会科学院社会学研究所名誉所长、中国民主同盟中央委员会副主席。1983年6月，当选为中国人民政治协商会议全国委员会副主席。
50年来，费孝通一直致力于社会学、人类学和民族学的教学和研究工作，坚持深入实际从事社会调查。为表彰他在人类学研究中作出的杰出贡献，1980年3月，国际应用人类学会授予他该年度马利诺夫斯基名誉奖。1981年11月，英国皇家人类学会向他颁发1981年度赫胥黎奖章，成为第一位接受这项荣誉的中国学者。1982年12月，英国伦敦大学伦敦经济政治学院荣誉院士推选委员会推举他为该校荣誉院士。1988年获美国大不列颠网络全书奖。1993年获亚洲文化大奖。
3、人物简介
费孝通出生于江苏吴江。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基的指导下完成题为《江村经济》的博士论文，该书成为欧洲一些学院人类学学生的必读参考书，费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界的最高奖──赫胥黎奖。他被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
『捌』 费孝通在反思一生学术研究时
A
\x09［解析］ 该题是细节推断题,要求考生明确“文化自觉”的主要作用.通过阅读原文段不难发现正确答案就在由“为了”引导的目的从句之中,即“为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位”一句,也就是说“文化自觉”的主要作用就是“加强自主能力”和“取得自主地位”,换言之即A项中的“使文化的发展方向更为可控”.
\x09［华图网校名师］ 考生在作答这一类题目时要注意寻找关联词句,这道题目中“为了”二字就明确指出作用何在.
\x09［常见解题误区］ B项表述具有一定迷惑性.然而仔细比较B项和原文段的表述会发现,原文段中“文化自觉”的作用是主动的取得的,而B项的表述则是被动适应的,因此与文意不符予以排除.
『玖』 冰心简介
冰心（1900．10．5—1999．2．28）福建长乐人，原名谢婉莹。其父谢葆璋是一位参加过甲午战争的爱国海军军官，在海浪、舰甲、军营中冰心度过了着男装、骑马、射击的少年生活。中华民族饱受列强欺凌的屈辱历史，更激发了她的爱国之情。1911年冰心入福州女子师范学校预科学习。1914年就读于北京教会学校贝满女中。“五四”时期，在协和女子大学理科就读，后转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生爱国运动。1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践“为人生”的艺术宗旨，出版了小说集《超人》，诗集《繁星》等。1923年赴美留学，专事文学研究。曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，举世为之瞩目，至今仍然声誉不衰。1926年回国后，相继在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。1929年至1933年写有《分》、《南归》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。抗战期间，在重庆用“男士”笔名写了《关于女人》。抗战胜利后到日本，1949—1951年曾在东京大学新中国文学系执教。1951年回国后，除继续致力于创作外，还积极参加各种社会活动，曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席、顾问、中国翻译工作者协会名誉理事等职.
『拾』 求详细解答：社会学家费孝通回忆参
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