① 民不与争官，穷不与富斗什么意思怎样理解这句话
民不与官争,穷不与富斗 出自《隋唐演义》。原话应为“穷不与富斗，富不与官斗”。
意思是：老百姓不要与当官的斗争，穷人不要与富人斗争。这句话若是对自己说的,那意思是告诫自己要忍辱负重；若是对别人说的,那意思是告诫对方要息事宁人.
② 俗话说，民不与官斗，如果要斗官，怎么斗
呵呵，你比如说贴吧公关吧！有些事情本来就是查找得到公开的新闻来的，然后有些商业公司就找贴吧公关，然后就删贴封禁帐号，明明确实没什么，然后就说你什么大量散布广告，还说你屡教不改，(呵呵，广告？你真见过有大量广告怎么没见删？倒是你说了几句就说你发广告，然后又说你屡教不改，不就是好拿理由扣你帽子嘛！)。。。还有说你频繁刷贴，挖坟，(最近日期的也算挖坟，反正都你们有理就对了)。。。还有其它什么 人身攻击，地域歧视，言论不雅，给予封禁处理，反正什么都是你们说了算，什么都是你们有理，别人还能说什么？这不就是官字两个口吗？想想这句千古就留传下来的老话吧！说得多么的有道理啊！是真理啊！试想一下，很多老话 如果没道理还能留传这么久吗？是不是这理啊？
③ 古语有云,民不与官斗 是什么意思
“民不与官斗”，几千年来中国老百姓的处世哲学之一。一个人说这话时，若是对自己说的，那意思是告诫自己要忍辱负重；若是对别人说的，那意思是告诫对方要息事宁人。
④ 民不与官斗，穷不与富斗,什么意思
"民不与官斗，穷不与富斗"是一句俗语。
意思：斗不过对方，就避开对方，老百姓不要与当官的斗争，穷人不要与富人斗争。这句话表达的是明哲保身的意思。
在《拍案惊奇》中，总结出的社会通则是：“那富的人，怕的是见官。”许多小说中的民谚也高度概括了百姓人身和财产与统治权力之间的法权关系：“自古贫不与富斗，富不与势争”(《祷杌闲评》)；“自古道：穷不与富斗，富不与官斗”(《隋唐演义》)。
所谓社会高层的智慧就是识时务者为俊杰。但是就是这样的政治社会哲学衍生出腐朽的社会制度。要改造社会，首先要改变观念，所以这句话并无多大的意义和价值，只是一句民间俗语，用以规劝人们做事量力而行。
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“民不与官争，穷不与富斗”是体现的是一种民间朴素的哲学思想，是有道理的民间智慧总结，它告诉我们平民百姓想要挑战权贵是要冒很大风险的。
平民百姓想要维权，他手上只有、唯一有一条命，而权贵呢，手上有金钱，有人力资源，有舆论控制权，有颠倒黑白是非的能力优势，在信息不发达的年代，权贵的声音是社会舆论的唯一声音。而个人维权，他维护的是个人权益，与大众权益无关，所以广大的老百姓并不会去关心，你个人的冤情的悲惨，他们更在意、更喜欢的是想听到一些风花雪月、滑稽搞笑的娱乐情节，这就更进一步造就着个人维权道路的艰辛。
特别是我国古代，有官官相维，满清十大酷刑，里面的人，要告官，首先需要在布满铁钉的木板上滚过去，官府才会受理案件，真实的历史是否是这样就不得而知了，但从侧面，反映着，统治阶级在民与官双方，更相信和维护同僚的情况，而官府审案，招供画押可以在犯人被酷刑折磨昏迷的情况下，拿你手指一按，那就证据确凿了 。
⑤ 官不与民斗,民不与官争的意思是
“民不与官争”若是对自己说的,那意思是告诫自己要忍辱负重；若是对别人说的,那意思是告诫对方要息事宁人.官不与民斗是说官员其实自认地位高,不屑或者不能跟百姓斗
⑥ 民不与官斗,贫不与富争后面几句
没有后面几句，这是一句中国古代民间谚语。
旧指穷人不和富人斗，百姓不和官府斗。
谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。
多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。
谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”。
有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”。
有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“饭后百步走，活到九十九”。等，类别繁多，数不胜数。
谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。
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谚语分类：
1、气象
这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：
（1）蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久就来到。
（2）日落胭脂红，无雨必有风。
（3）朝霞不出门，晚霞行千里。
（4）久雨刮南风，天气将转晴。
（5）天上钩钩云，地下水淋淋。
（6）燕子外迁，地旱天干。
（7）燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到。
2、农业
它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：
（1）枣芽发，种棉花。
（2）今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
（3）庄稼一枝花，全靠粪当家。
（4）春雷响，万物长。
⑦ 如何理解民不与官斗
就是官字2个口，怎么都是它说了算。所以民不与官斗，民本身就是弱势群体怎么斗得过。
⑧ 民不与官争,穷不与富斗 出自哪里
民不与官争,穷不与富斗 出自《隋唐演义》。原话应为“穷不与富斗，富不与官斗”。
解释：指穷人斗不过富人，富人斗不过官府。
原文：《隋唐演义》五：“‘我国剿盗，误伤你主人，实是错误。我如今与你银子五十两，你从厚官敛送回乡去。待我回籍时还差官到潞州登堂吊孝。’安慰了一番。自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。”
作者：清代-褚人获
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“穷不与富斗，富不与官斗”的典故：
只许州官放火不许百姓点灯
北宋时，常州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个“登”字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只要是与“登”字同音，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。
不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢？
用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。这样，告示上就写成了“本州依例放火三日”。告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！
大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”
⑨ 民真的不能与官斗吗
楼主的问题好大啊。虽然中国法制尚不健全，但是只要有信心在，有正义在，有法制观念在，经过几代人的努力，中国一样可以成为名副其实的依法治国的国家。不过，即使在当下，民还是可以和官斗的，虽然，胜算不高。
根据《刑事诉讼法》第170条第一款第三项的规定，被害人有证据证明对被告人侵犯自己人身、财产权利的行为应当依法追究刑事责任，而公安机关或者人民检察院不予追究被告人刑事责任的案件，被害人有权直接向法院起诉。
另外，在提起刑事诉讼的同时，被害人还可以向法院起诉要求侵权人承担损害赔偿的民事责任。
个人意见，仅供参考！希望可以帮到楼主。
向法院起诉只要有一份起诉状就行。写清楚事情的经过，以及你的诉讼请求就可以了。另外还需要准备相关的证据，如公安局的笔录，证人证言等。
至于上述民事诉讼，因为侵权人是同时侵害的，承担连带责任，所以可以将数个共同侵权人同时列为被告起诉，要求他们承担损害赔偿。
如果是同时起诉，法院会合并审理的。但是，刑事责任会和民事责任分开来判。
希望可以帮到楼主。
⑩ 为什么说民不与官斗
在中国永远不可能民与官斗，除非大家起来革命，建立21世纪的新中国新政权！？！