① 大成佛教和小成佛教有什么区别
应该是乘而不是成。大乘佛教的僧人不得吃荤腥，不得娶亲生子，除非还俗，中国的佛教就是大乘佛教。小乘佛教在东南亚，与大乘不同，看看泰国的僧人就知道啦
② 西周时期的“大成”是指什么
西周时期在大学期间，第一、三、五、七、九学年定期考核，考核内容包括德行和学问与技能两方面。7年告一段落，称为“小成”；第九年考核合格，结束学业，称为“大成”。
③ 大成佛教与小成佛教的区别
大乘和小乘的区别，表现在许多方面。
1、首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。
2、大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。
3、在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。
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什么是大乘佛教：
大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。大乘佛教亦称“大乘教”，略称“大乘”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。
传达摩西来，初到东土曾赞叹“东土神州，好一派大乘气象！”中国汉地佛教，自隋唐以来，一直即以大乘佛教为主。汉传佛教也事实上成为大乘佛教的主要发展与承传者，并弘扬到日本、韩国、新加坡等世界各地。
而北传佛教的另一支晚些时候传入西藏，蒙古等地，形成藏传佛教。到近代，学界一般将大乘佛教专指汉传佛教。
④ 大成什么意思
“大成”
1.专对孔子的赞誉，出自《孟子》：“孔子之谓集大成”，赞扬孔子思想集古圣贤之大。所以，后世君主为孔子上尊号为“大成至圣先师”、“大成至圣文宣王”。孔庙主殿称为“大成殿”。 除孔子外，其他人物不宜冠以“大成”之号。
2.修真武侠小说中当修炼到达完满的层次则称为大成。
3.大成作为年号
（1）大成（579年正月—二月）：北朝北周宣帝宇文赟的年号，历时数月。（2）大成 (1161年—1189年)： 金朝金世宗完颜雍的年号。
4.大成作为国号
（1） 新莽灭亡之后，由公孙述所建立的蜀国政权的国号，见于《华阳国志》。范晔《后汉书》则记载公孙述蜀国国号为“成家”。
（2） 成汉，十六国时期“十六国”之一的国号
(3)大成国,清朝广东天地会起义军在广西污州府（今桂平）建立大成国
5.大成作为人名
大成 (琉球王)： 琉球国英祖王朝第二代国王 1300年—1308年
⑤ 大成所有的成语
集大成者
【读音】jí dà chéng zhě
【解释】集大成者就是集得大成的人，本来在儒家的术语中间就是圣人的概念，因为这是孟子对孔子的称呼，孟子说孔子是集大成者。
【出处】《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成者...
大器晚成
【拼 音】：dà qì wǎn chéng
【解 释】：大器:大的材料;比喻人才.原指大的材料需要长时间才能成器.后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用作对长期不得意的人的一种安慰.
【出 处】：《老子》:“大器晚成;大音稀声;大象无形.”
⑥ 大成是那位皇帝年号
1858年9月27日(清咸丰五年八月十七日)，广东天地会陈开、李文茂等攻克了广西浔州府(今桂平)，改浔州为秀州，府城为秀京，国号“大成”，年号洪德。陈开称平浔王，封李文茂为平靖王，梁培友为平东王，梁大昌为定北王。1858年李文茂攻桂林没有得手，退往黔桂边境，死于怀远山中。1861年8月，清军攻陷浔州，陈开被执行死刑，余部继续斗争，随即失败。
在攻打桂林的战斗中，虽然大成国集结了大量的兵力，但是由于战略失误，此次行动没有取得成功。随后，大成国在一系列的战斗中存世惨重，期间虽然有石达开出兵广西的帮助，但大成国并没有和太平军实现联合，形式仍旧不容乐观。1861年8月21日，清军贡献秀京，陈开本人也在战斗中牺牲，此时，大成国已经不复存在，只剩下余部仍在坚持战斗。1866年，清军击破姚新昌军，以此为标志，大成国起义最终失败了。
⑦ 北京大成(成都)律师事务所怎么样
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⑧ 大成的含义 “集什么什么之大成”中的“成”究竟是什么意思
集……之大成,通常是指把某一领域的新技术或是艺术集于一身,采这一领域众家之所长,充分说明在技术及艺术方面都极尖端,很超前.
大成”的意思嘛,古人赋予“大成”的含义是：“指事业大有成就”,“指学问大有成就”,“指 道德智慧最圆融美满的成就”.
所以“成”是成就的意思
⑨ 大成是哪个朝代
《上阳赋》中虚构的朝代。《上阳赋》的故事背景是发生在大成王朝，皇帝名叫马曜，朝中威望最高的权臣世家乃大名鼎鼎的琅琊王氏。不过历史上并没有一个叫大成的朝代，皇帝马曜也是虚构出来的人物。
古代没有姓马的皇帝，只要姓马的名人，比如马援、马超和马良等，这些都是历史上名气很高的人物，但是他们都没有当皇帝。连大成王朝都没有，肯定也没有姓马的皇帝，历朝历代的皇帝各有各的特点，分为明君和昏君，明君流芳百世，昏君遗臭万年。《上阳赋》中的角色基本都是虚构的。
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大成王朝虽然不存在，但琅琊王氏，还有陈郡谢氏，以及桓氏在历史上是真实存在的。东晋时期曾有四大家族，《上阳赋》中是把其中三大家族涵盖在内，除此之外，还有颍川庾氏。这四大家族在当时声名显赫，权力很大，连皇帝都要忌惮三分。
《上阳赋》中的皇帝姓马，而东晋的皇帝姓司马。《上阳赋》中的朝堂政治基本上是士族的天下，普通寒门出身的人，哪怕有真才实学，都很难一步登天，剧中的豫章王萧綦算是个例外，他是大成唯一一个异姓王，这一点跟东晋的情况也有点相似，因为历史上东晋的绝大部分权力都被控制在门阀世家手中，皇帝想要坐稳皇位，就得有这些士族的支持。