⑴ 傅昭字茂远的古文
1、原文：
傅昭字茂远，北地灵州人，晋司隶校尉成七世孙也。祖和之．父淡，善三礼，知名宋世。淡事宋竟陵王诞，诞反坐诛。
昭六岁而孤，哀毁如成人，为外祖所养。十岁，于朱雀航卖历日，雍州刺史袁顗见而奇之。顗尝来昭所，昭读书自若，神色不改。顗叹曰：“此儿神情不凡，必成佳器。”司徒建安王休仁闻而悦之，因欲致昭。
昭以宋氏多故，遂不往。或有称昭于廷尉虞愿，乃遣车迎昭。时愿宗人通之在坐，并当时名流。
通之贻昭诗曰：“英妙擅山东，才子倾洛阳，清尘谁能嗣？及尔遘遗芳。
”太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲，深见礼，辟为郡主簿，使诸子从昭受学。会明帝崩，粲造哀策文，乃引昭定其所制，昭有其半焉。粲每经昭户，辄叹曰：“经其户寂若无人，披其室其人斯在，岂非名贤？”寻为总明学士、奉朝请。
齐永明中，累迁尚书仪曹郎。先是御史中丞刘休荐昭于齐武帝，永明初，以昭为南郡王侍读。王嗣帝位，故时臣隶争求权宠，唯昭及南阳宗夬保身而已，守正无所参入，竟不罹祸。明帝践阼，引昭为中书通事舍人。
时居此职者，皆权倾天下，昭独廉静无所干豫，器服率陋，身安粗粝。常插烛板床，明帝闻之，赐漆合烛盘，敕曰：“卿有古人之风，故赐卿古人之物。”累迁尚书左丞。
梁武帝素重昭，梁台建，以为给事黄门侍郎，领著作，兼御史中丞。天监三年，兼五兵尚书，参选事。四年即真。历位左户尚书，安成内史。郡自宋来，兵乱相接，府舍称凶。每昏旦间，人鬼相触，在任者鲜以吉终。
及昭至，有人夜见甲兵出，曰：“傅公善人，不可侵犯。”乃腾虚而去。历秘书监，太常卿，迁临海太守。郡有蜜岩，前后太守皆自封固，专收其利。昭以周文之囿，与百姓共之，大可喻小，乃教勿封。县令尝饷栗，置绢于簿下，昭笑而还之。普通五年，为散骑常侍、金紫光禄大夫。
昭所莅官，常以清静为政，不尚严肃。居朝廷，无所请谒，不畜私门生，不交私利。终日端居，以书记为乐，虽老不衰。博极古今，尤善人物。魏、晋以来，官宦簿 阀，姻通内外，举而论之，无所遗失，世称为学府。
性尤笃慎，子妇尝得家饷牛肉以进昭，昭召其子曰：“食之则犯法，告之则不可，取而埋之。”其居身行己，不负暗室，类皆如此。后进宗其学，重其道，人人自以为不逮。卒，谥曰贞。
(1)刘宜勇扩展阅读：
1、文中所指的《三礼》是古代汉民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼仪作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
2、文章中的“学士”最早是指在国学读书的人，魏晋时指掌管典礼、编撰诸事的官职，魏晋以后是指以文字技巧供奉朝廷的官吏。
3、文中所说的“门生”在中国东汉称儒学宗师亲自授业者为弟子，转相传授者为门生；科举考试，考生得中进士后，对主考官亦称“门生”。
4、而主人公傅昭做事专注，很受欣赏。他做雍州刺史袁顗的门客时，袁顗认为他读书时神情不一般，必定成为人才；袁粲也因其专注称其有名人贤士之风。为官廉洁，没有贪念。在任中书通事舍人时，他廉洁清静，不干预别人的事；生活简朴，明帝赞他有古人的风范，赠给他漆盒烛盘等物。
5、傅昭为人守正，备受仰慕。他时常以清静施政，不因私利与人交往；京城的后辈很崇尚他的学问，尊重他的道义，都认为自己比不上他