Ⅰ 汪东城被吐槽像阿凡提，他们的相似度究竟有多高
汪东城在《追光吧哥哥》中的人气还是挺高的，他虽然年近不惑之年，但是人长得帅，歌舞也很棒，喜欢他的观众不少。他在节目中的表演造型，被一些观众吐槽像阿凡提，还别说外形真的是越看越像。
娱乐圈的发展并不是像外人想的那么顺利，汪东城以前很火，现在也得在舞台上卖力的表演，就为了能够吸引一些人气。像他们这个年龄段的明星，如果不增加自己的曝光率，真的会很快被淘汰。希望汪东城以后的发展越来越好，能够给观众带来更多精彩的表演。
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Ⅱ 坚持凡提四必是什么意思
对拟提拔或进一步使用人选，要做到干部档案“凡提必审”，个人有关事项报告“凡提必核”，纪检监察机关意见“凡提必听”，反映违规违纪问题线索具体、有可查性的信访举报“凡提必查”。
对发现问题影响使用的，及时中止选拔任用程序；疑点没有排除、问题没有查清的，不得提交会议讨论或任用。
凡提四必是强化人选审核把关、防止干部“带病提拔”的重要措施。
(2)凡提四必扩展阅读：
中共中央办公厅印发《关于防止干部“带病提拔”的意见》，明确提出强化审核措施，实行“四凡四必”。
“四凡四必”审核措施，是识别干部的“透视机”和“诊断器”。实行“四凡四必”，进一步拓展核查内容，丰富核查手段，构筑起坚固的防火墙。干部档案反映干部的成长经历，个人有关事项报告体现对党的忠诚老实。
坚持“四凡四必”，必须落到实处，不能走过场、摆样子。审查干部档案，重点看“三龄两历一身份”，看是否有造假情况、其成长经历中是否有违规情形等；核实个人有关事项报告，重点看报告事项是否真实，是否存在故意隐瞒现象；
听取纪检监察机关意见，要按照动议即核、该核早核的要求，尽可能将征求意见时间提前，以保证对人选有充足时间进行甄别；核查信访举报，重点看反映违规违纪问题线索具体、有可查性的，对疑点要主动核实，快查快结，实事求是地作出评价。
要把审核结果作为评价识别干部是否忠诚老实、是否清正廉洁、是否“带病”的重要依据。对发现问题影响使用的，无论哪个阶段、哪个环节都要及时中止选拔任用程序；疑点没有排除、问题没有查清的，不得提交会议讨论或任用。
Ⅲ 啊凡提的故事主要告诉我们什么道理
啊凡提的故事主要告诉做每一件事情，应该动动脑子，仔细想一想，才能使自己做的每件事令人满意。就象阿凡提一样，善于运用聪明才智的结果。在生活中，会遇到各种各样的事情，但只要开动脑筋，用自己的智慧去做每一件事，一定会得到理解的结果。
鸟 语
阿凡提夸耀自己说：“我懂得鸟语。” 这话让皇帝听到了。皇帝就带着阿凡提去打猎。走着走着，碰到了一座塌毁了的破土 墙。皇帝在土墙下听到一只猫头鹰在“咕咕”的叫，就问阿凡提：“你听它在说什么呢？” “它这样说呢，”阿凡提回答，“如果皇帝还是这样往下压榨，不久他的国家也就要跟我的 老窝一样子。”
驴的朋友
阿凡提骑着驴，来找本城的法官。法官望见了，就大声招呼道：“欢迎你们两位一同光 临！” 阿凡提回答说：“我的驴跟我纠缠个没完，要我带它出来找它的朋友，我就决定带它来 找您了”
只此一法
阿凡提有一个很调皮的邻居。这个邻居想愚弄一下阿凡提，他说：“昨天晚上我睡觉的 时候，一只耗子钻到我肚子里去了，这应该怎么治？” “怎么治？你赶快抓一只猫来吞下肚去，除此而外，再没有别的好办法了。”阿凡提说。
以后才知道
阿凡提当了喀孜（伊斯兰教宗教法官），许多人争先恐后地和他交朋友。有人讨好地 说：“阿凡提真了不起！瞧你的朋友真多啊！” “不见得。”阿凡提说，“我有多少朋友，现在说不上来。 等我哪天不当喀孜了，才能知道。”
猫与肉
有一天，阿凡提想吃饺子，买了3斤肉。可是他的妻子给他吃的是素汤面。 “肉呢？”阿凡提问。 “给猫吃了。” 阿凡提把猫放到天平上，猫重3斤。他歪着脑袋问道：“老伴呀，如果说这是猫，那么 肉呢？如果说这是肉，那么猫呢？”
Ⅳ 凡提四必是出自于哪里
出自《党委（党组）讨论决定干部任免事项守则》。
《守则》明确，选拔任用干部必须坚持党章规定的干部条件，坚持党管干部原则，坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚持注重实绩、群众公认，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准，强化党委（党组）的领导和把关作用，树立正确的用人导向。
《守则》还明确了“凡提四必”和“三个不上会”“两个不得”“五个不准”的要求。“凡提四必”，即讨论决定前，对拟提拔或进一步使用人选的干部档案必审、个人有关事项报告必核、纪检监察机关意见必听、线索具体的信访举报必查，坚决防止“带病提拔”。
(4)凡提四必扩展阅读：
“四凡四必”审核措施，是识别干部的“透视机”和“诊断器”。实行“四凡四必”，进一步拓展核查内容，丰富核查手段，构筑起坚固的防火墙。干部档案反映干部的成长经历，个人有关事项报告体现对党的忠诚老实。
坚持“四凡四必”，必须落到实处，不能走过场、摆样子。审查干部档案，重点看“三龄两历一身份”，看是否有造假情况、其成长经历中是否有违规情形等；核实个人有关事项报告，重点看报告事项是否真实，是否存在故意隐瞒现象；
Ⅳ 江西省委十项规定内容 六个从严
一是严禁拉帮结派。二是严禁拉票贿选。三是严禁买官卖官。四是严禁跑官要官。五是严禁隐瞒实情。六是严禁蓄意造假。七是严禁说情打招呼。八是严禁违规用人。九是严禁跑风漏气。十是严禁干扰换届。
从严履行党委的主体责任、党委书记第一责任人责任、纪检机关监督责任、组织部门直接责任和考察组“一岗双责”，层层压实责任，强化履职担当；
从严遵循干部选拔任用标准和程序，严格实行干部选拔任用全程记实，真正把想干事、能干事、会干事，善作为、敢担当的干部选拔到领导岗位上来；
从严监督关键环节，严把干部“提名关、资格关、廉政关”，做到档案“凡提必审”，个人有关事项报告“凡提必核”，廉政情况“凡提必听”，举报反映问题“凡提必查”；
从严整治“跑官要官和说情打招呼”、“买官卖官”、“干部档案造假”、“拉票贿选”、“三超两乱”、“裸官”、“违规选人用人”等问题；
从严查处拉帮结派、团团伙伙、造谣诬告、干扰换届、跑风漏气、突击提拔等行为，对违规违纪问题“零容忍”，并严格倒查问责，既严格查处当事人,又严格追究责任人。
从严落实中央“九个严禁”和省委“十个严禁”、“十项规定”等严肃换届纪律要求，切实把严肃换届纪律贯穿于干部日常管理之中，让换届纪律要求入脑入心；
Ⅵ 凡提四必具体指什么
“凡提四必”，即对拟提拔或进一步使用人选，要做到干部档案“凡提必审”，个人有关事项报告“凡提必核”，纪检监察机关意见“凡提必听”，反映违规违纪问题线索具体、有可查性的信访举报“凡提必查”。
对发现问题影响使用的，及时中止选拔任用程序；疑点没有排除、问题没有查清的，不得提交会议讨论或任用。
凡提四必的做法：
1、坚持干部档案“凡提必审”。认真落实中央及省市从严管理干部、从严管理干部档案的要求，根据省市委组织部门统一安排部署，成立机构、健全制度、完善方案。
2、坚持干部个人有关事项“凡提必核”。由组织部门牵头抓总、县房管局会同有关部门具体负责组织实施房产信息查核报系统建设工作。
3、坚持相关部门单位意见“凡提必听”。按照知情度、关联度和广泛性、代表性的原则，组织召开干部大会，采取发放民主测评表和考察对象德的正向测评和反向调查表的形式。
4、坚持线索具体的举报“凡提必查”。全面完成“12380”举报信息管理系统的改造升级工作，并明晰分工、靠实责任，切实加强对“12380”举报信息管理系统的日常运行管理。
以上内容参考：网络-凡提四必
Ⅶ 阿番提真有其人吗及简介
阿凡提是乌兹别克传说中的一个典型人物，阿凡提本人出生在现在的乌兹别克斯坦共和国布哈拉州，生活年代为1208年--1284年，是以为当时家喻户晓的诗人、通过自己的口才曾为为百姓解难，“阿凡提”意思是老师、有知识的人，是个尊称，而不是名字，他的名字叫纳斯列丁，为了对他表示尊敬，大家又称他为霍加·纳斯列丁·阿凡提（霍加也是称号，意思也是“老师”）。
在人民心目中，阿凡提是智慧的化身、欢乐的化身，只要一提起他的名字，愁眉苦脸的人就会展开笑颜。他嘲笑世人的愚蠢，嘲笑投机的商人，受贿的法官、伪善的毛拉们逞威作福的万恶的社会……一句话，他嘲笑那些假仁假义的人，这些人在自己为了欺骗而制造出的宗教法律的掩护下，吸干了穷人的血。
阿凡提的形象：头戴一顶民族花帽，背朝前脸朝后地骑着一头小毛驴，也早已深入人心。阿凡提的笑声也富有特色：温和而极具某种穿透力。
阿凡提是最出色的民间创作之一，阿凡提已经被列入“世界民间艺术形象”之列。
[编辑本段]阿凡提的故事
说法1：
阿凡提的故事
中国维吾尔族机智人物故事。一系列以纳斯尔丁·阿凡提这个传奇人物为主人公的维吾尔民间幽默故事的总称。阿凡提这个形象，是维吾尔族劳动人民在反抗历代反动统治阶级和封建世俗观念的斗争中塑造出来的一个理想化人物。他勤劳、勇敢、幽默、乐观，富于智慧和正义感，敢于蔑视反动统治阶级和一切腐朽势力。在他身上，体现了劳动人民的品质和爱憎分明的感情，反映了劳动人民的利益和愿望，是一个深为新疆各族人民喜爱的艺术形象。有关阿凡提的故事，数百年来在新疆维吾尔自治区各少数民族中流传，而在维吾尔族人民中更是家喻户晓。这些故事题材广泛，构思奇巧，言简意赅，妙趣横生，大都具有鲜明的阶级立场和劳动人民的是非观念。1958年以后，中国先后用汉、维、蒙、哈、藏5 种文字出版了14种版本的《 阿凡提的故事 》，其中戈宝权主编的版本，收入故事393则，是迄今为止较全的一种版本。阿富汗、土耳其等国也都广泛流传着阿凡提的故事。
说法2:
关于阿凡提的故事
阿凡提并非虚构，而是一个真实的历史人物。他的本名叫霍加·纳斯尔丁；也有人叫他纳斯尔丁·阿凡提或毛拉·纳斯尔丁。“阿凡提”不是人名，正同“霍加”和“毛拉”一样，都是对人的尊称。“阿凡提”意为“先生”、“老师”，“霍加”、“毛拉”则是伊斯兰教宗教人士的尊号。
阿凡提的家乡不在新疆，而是十三世纪的土耳其。他于回历六0五年，也就是公元一0二八或一0二九年，出生在土耳其西南部的霍尔托村。他同父亲一样，都当过清真寺主持公众礼拜的领拜人，而且还是一位精通伊斯兰教的神学家。在土耳其伊斯坦布尔的博物馆里，至今还保存着他的一张画像。他长着很长的胡须，头上戴着很大的缠头，身子骑在一头瘦小的毛驴上。据说，他骑毛驴的方法很特别，是背朝前，脸朝后。他对他的学生解释说，假如我面朝前骑在毛驴上，你们就会落在我的背后；假如你们走在我的前面，那我又只能看见你们的背脊，因此我选择了一种最好的骑毛驴的办法，就是背朝前，脸朝后，这样就解决了一切难题，而且能更方便地看着交谈的人，这样也就显得更有礼貌。
阿凡提活到七十七岁高龄，最后在土耳其南方的阿克谢希尔城逝世，他的坟墓至今尚存。据说，他的坟墓是根据他的最后一个笑话，也就是他的遗言建成的。他的坟墓不是埋在泥土里，而是建在四根柱子上。柱子四周空空，没有砌墙，但是在墓地前面的大门上，却装上了两把大木锁，谁到这里一看，都会由不得发笑。
阿凡提一生讲了无数个故事，他用聪明、机智、幽默的语言，嘲笑了人们的愚昧、无知，讽刺了统治者的荒唐、残暴，歌颂了劳动人民的勤劳、智慧。因此，几百年来，阿凡提的笑话和故事，一直在民间流传，深得各族人民的喜爱。
如同所有的智者一样，他受到了人民的热爱。中国于1979年拍摄的《阿凡提》至今受到人们的津津乐道。他还和《圣经》故事中的法神摩西聪明，伸张正义。
在此也可见到大家向往光明，惩治黑恶势力的决心。如同古希腊史诗荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》一样，在中国乃至全世界，妇孺皆知的故事中，就有“阿凡提'”象征正义的形象出现。他是我们民族的智慧的结晶。更是我们的宝藏，无限的文化宝藏！
[编辑本段]阿凡提木偶戏
木偶戏系列美术片。1979～1989年上海美术电影制片厂拍摄。共14集，导演：曲建方、靳夕、刘蕙仪、蔡渊兰、金芳铃，编剧：凌纾、靳夕。故事根据流传于新疆民间的《阿凡提故事》改编。主人公阿凡提是个疾恶如仇、幽默风趣的人，他利用自己的智慧，为穷苦百姓伸张正义，让贪婪愚蠢的巴依、国王受到惩罚。影片中西域风格的情景，夸张的造型，幽默的对白使这部片子广受好评，尤其是阿凡提黑胡子、头缠包布、骑着小毛驴的形象深入人心。
第一部影片成功后，继续拍成多集系列片。
影片曾获1979年文化部优秀美术片奖；1980年第三届中国电影“百花奖”最佳美术片奖，全国少数民族题材电影“腾龙奖”美术片一等奖；1991年获美国芝加哥国际儿童电影节一等奖。
[编辑本段]《阿凡提的故事》中人物称谓
毛拉(Mawla)
伊斯兰教职称谓。旧译“满拉”、“莫洛”、“毛喇”、“曼拉”。阿拉伯语音译，原意为“保护者”、“主人”、“主子”。志费尼《世界征服者史》载有“主啊!吾人之保护者”一语，其中“保护者”一词的原文即为“毛拉”(Mawla)。随着伊斯兰教的传播和发展，该词成为教职称谓而被广泛使用。
含有多义：
①7～8世纪，阿拉伯哈里发国家将非阿拉伯人血统的穆斯林称为“毛拉”，其复数形式为“麦瓦利”(Mawali)，汉语译为“释奴”。埃及艾哈迈德·艾敏著《阿拉伯一伊斯兰文化史》称：“毛拉”是从“瓦拉”(Wala’)派生出来的被动名词，通指“被释放者”、“被解放者”、“被管理者”，并非专指“被释放的奴隶”。泰伯里《古兰经注》称：“伊本·赛德解释《古兰经》‘我让每一个人都成为毛拉’这句话时说道：‘蒙昧时代，称同宗的人为毛拉。后来对外国人无以称之，便称为毛拉’。”
②伊斯兰国家尤其是中亚和印巴次大陆将知识分子、学者尊称为“毛拉”，通常指伊斯兰学者，相当于汉语的“先生”。
③伊斯兰教什叶派有时将伊玛目也称为毛拉，以示尊崇。
④中国新疆维吾尔等突厥语族穆斯林，将清真寺的阿訇、教长称作“毛拉”，其中德高望重者称“大毛拉”。
⑤中国甘肃、宁夏、青海、新疆等地通用汉语的回、保安、东乡等族穆斯林，把在清真寺学习经文的学生称为“满拉”，该词即为“毛拉”的异译。《回疆志》称：“又有识字之回，号莫洛，唯能粗译文义。”“莫洛”即“毛拉”。
⑥中国新疆维吾尔族在男性人名前冠以“毛拉”，以示有文化、受人尊敬的身份，如毛拉·穆萨、毛拉·比拉勒、毛拉·宰因丁等。
阿訇(Akhond)
中国伊斯兰教教职称谓。波斯语音译，意为“教师”、“学者”。亦译“阿衡”、“阿洪”、“阿宏”等。约自明代后期胡登洲开办经堂教育时起，中国穆斯林开始称教授经文的教师为阿訇，后逐渐流行。其地位名列“三道”制或“五道”之下。18世纪末，随着“三道”制的衰落，阿訇才基本上取代“三道”制，跃居首位，成为清真寺的主要负责人。今为由清真寺经堂大学或经学院“穿衣”毕业，具有较高宗教学识的宗教人员—的通称。
一般担任小寺阿訇的条件是：必须受过经学教育；懂得基本教义和教法，能诵读、通晓《古兰经》；能为经堂中小学生授课。
担任大寺阿訇的条件是：通晓13本大学经典；熟悉教法、教义；能胜任教授大学学生；品德兼优。阿訇在中国受到穆斯林的尊敬和享有较高的社会地位。因教众大多不通阿拉伯文，对于诵经、了解经义都有很大困难，对教法礼仪也知之甚少，故需阿訇来教育、讲解、引导并代为执行。阿訇的职责是“替圣传道”，领导穆斯林从事宗教活动。
按照宗教学识素养、地位、职责等的不同，历史上曾有如下几种阿訇称谓：
1、掌教阿訇。即清真寺的伊玛目，亦称“掌教”，一般由本地人担任，专管本坊一切宗教事宜并带领礼拜。历史上曾一度变成世袭，近代已变为推举聘任。
2、开学阿訇。即向外地寺坊聘请的为经文大学授经的高级讲学阿訇，或称“统教”，其讲学期间称之为“开学”。以上两种阿訇颇受尊敬，地位较高，俗称“阿訇老人家”。
3、三道阿訇。即协助掌教负责唤拜的穆安津(Mu’adhdhin)、念“呼图白”和对儿童进行启蒙教育的海推布(Khatib)及阐释和执掌教法的穆夫提(Mufti)，亦称“鸣教”、“督教”、“副教”，合称“三掌教”或“三道”。14世纪以来形成世袭，18世纪后已不复存在。
4、住学阿訇。凡上经堂大学称为“住学”，其学员则称为“住学阿訇”或“海里凡”、“满拉”。
5、小学阿訇。即专教经文小学的阿訇。
6、二阿訇。较大清真寺内专管宰牲和教经堂小学的阿訇。未设“三道”和小学阿訇的清真寺，二阿訇便一身兼数职。
7、散班阿訇。即不在职的阿訇，多以为本坊穆斯林举办婚丧、诵经等宗教仪式之所得维持生活。新疆地区突厥语系的穆斯林还将“阿訇”作为“先生”的尊称，或用作复合人名，如“肉孜阿訇”、“努尔阿訇”等。
胡大
伊斯兰教教派众多，教义复杂。但是其信仰原则却非常简单：一个真主，一个最后的先知。真主，阿拉伯文叫“安拉”、我国穆斯林成为“胡大”、“真主”，他是一位造物神，并具有至高无上的品性。
[编辑本段]阿凡提的故事
兔送信
阿凡提在布克老爷家做长工，布克企图赖掉工钱，故意出难题刁难他。聪明的阿凡提识破布克的诡计，并使他搬起石头砸了自己的脚。布克再用“世界末日”的鬼话，诓骗阿凡提，企图报复，又被阿凡提巧妙地战胜。恼羞成怒的布克，抓住阿凡提，要将他投入监牢。然而，阿凡提用所谓“仙兔”狠狠地戏弄了布克。最后，布克不仅破了财，还丢了官。阿凡提依旧笑傲江湖。
卖树荫
烈日当空，热浪灼人。人们在路旁一棵大树下歇脚。财主巴依和他的婆娘竟向他们勒索“树荫钱”。这时，机智的阿凡提不但乐于认帐，还怂恿巴依将“树荫”卖掉，赚笔大钱。阿凡提以一袋金币买下了“树荫”后，就以其人之道还治其人之身，使自以为得计的巴依洋相百出。愚蠢的巴依只得答应阿凡提提出的条件——以加倍高价买回树荫，把老百姓所欠的高利贷统统勾销。
神医
阿凡提开玩笑说自己的毛驴是“神医”，用幽默、俏皮的方式替老汉拔了牙，治好了大胖子的肥胖病、流浪歌手的胸闷病，还使傲慢的星相家白天看见了星星、骨瘦如柴的小偷一下子也变成了“胖子”。最后，又替满脑子钱的富商动了手术。大家兴高采烈之时，阿凡提又踏上新的游程。
阿凡提非常喜欢吃肉。一天，他从肉铺买了一公斤羊肉，托人带回家。
阿凡提的妻子刚把肉煮好，家里就来了几位阿凡提的朋友，好客的妻子把煮好的肉端出来招待了客人。
晚上，又饿又累的阿凡提回到家，坐到餐桌前，等待妻子把煮好的肉端上来美餐一顿。可妻子给他端来的只是一大碗肉汤饭。阿凡提一见，生气地问道：“肉呢？”妻子怕阿凡提生气，无可奈何地回答说：“肉让咱们家的猫吃了。”阿凡提有些奇怪地望了望缩在屋角的那只瘦得皮包骨的猫，愤愤的拿过来秤，一把抓过那只猫称了起来。那只瘦猫不多不少正好一公斤。
“喂，老婆子，你看，这猫才一公斤重，照你说那一公斤肉让它吃了，那么我们家的猫到哪儿去了？如果这是我们家的猫，那么我买的一公斤肉又到哪儿去了？”阿凡提说完，两人都笑了
Ⅷ 如果公务员公示期间被投诉，会怎么处理
按照《党政领导干部选拔任用工作条例》，“凡提四必”是必经程序，其中一项就是线索具体的信访举报问题必须核实清楚，而公示期间的信访举报也在此列。
但为什么要加上线索具体的定语呢？就是为了杜绝诬告乱告，因为信访举报没有核实清楚，选拔任用工作程序就要暂停甚至终止。如果是胡编乱造的诬告，不仅会加重组织人事部门的负担，影响工作效率，也会助长不正之风，寒了被举报人的心。
实践中这种情况并不少见，有的人基于种种不可告人的目的，捏造事实匿名举报，就是为了搅黄被举报人的提拔，而这样的匿名陷害，成本太低，还难以追查源头，不会影响到诬告人的利益，如果每次收到类似举报都大张旗鼓地查，显然既不公平，也不现实。
Ⅸ 阿凡提的配音者是谁
上海译制厂，著名配音演员－毕克，是我最喜欢的配音演员之一。
毕克是我极喜欢的一代配音大师，功力深不可测。他也是从《追捕》开始为我们这一代所熟知。据说当年高仓建听了他配的杜丘以后，指明以后他的每一部电影的中国配音必须由毕克担当。毕克的低音沉郁浑厚，下潜极深，去唱男低音一定是把好手。正因为此，他特别适合那种沉稳果毅的男子硬汉形象——如果阿嘉莎·克莉斯蒂笔下的大胖侦探赫克尔·波洛也算“硬汉”的话。 我一直以为波洛，而非高仓建，是毕克配音生涯的最高峰。毕克把波洛的迟缓、慵懒、自负、傲慢、精明的性格气质发挥得淋漓尽致。一句“我，赫克尔·波洛……”便是名副其实的大高手派头，不是寻常人能达到的境界。片末波洛向大家剖析案情，长篇大论，高屋建瓴。气势如虹，堪称绝响。其间又讹诈赛蒙和杰基去做所谓的“印模试验”，一句“只是有点热乎乎的”说得极有味道，于紧张、恐怖和凄惨的气氛中加一丝幽默，犹如音乐中的临时变调。 如果波洛是毕克配音的顶峰，《尼罗河上的惨案》又何尝不是译制片配音的顶峰呢？从来没有任何一部译制片有过这么豪华的阵容：邱岳峰的雷兹上校。乔榛的赛蒙，李梓的林内特，刘广宁的杰基，丁建华的女仆，童自荣的马克思主义者，赵慎之的富孀，苏秀的黄色小说作家……每一名字在我们这代人听来都是如雷贯耳，在今天新的译制片中出现任何一个都会成为闪光的卖点。现在呢，他们之间的大多数，都已经像《尼罗河上的惨案》里波洛的一句名言那样，“不见了，没有了，失踪了。”
毕克(1931年7月21日-2001年3月23日)原名毕德泉，又名德全。山东济南人。1952年后在上海电影制片厂翻译片组、上海电影译制厂任配音演员、导演、艺委会副主任。先后为《海之歌》、《白痴》、《仅次于上帝的人》、《阴谋与爱情》、《警察局长的自白》、《苦海余生》、《卡桑德拉大桥》、《尼罗河惨案》、《阳光下的罪恶》、《拿破仑在奥斯特里茨战役》、《老枪》、《追捕》等约五百部译制片配音。还为多部国产美术片、科教片配音。后兼任译制片导演，执导了《兆治的酒馆》、《铁面人》、《老枪》、《罪行始末》、《总统轶事》、《威尼斯面包师的儿子》、《远山的呼唤》等译制影片，其中《远山的呼唤》获文化部1981年优秀外国译制片奖。
阿凡提的故事故事梗概(简介)
西域风格的情景，夸张的造型，幽默的对白，使这个山羊胡子的传奇人物一下子妇孺皆知：阿凡提这人那叫一个NB！其实古今中外，只要是聪明善良的小人物捉弄愚蠢的坏蛋这样的模式，一准大受欢迎。 阿凡提是个智慧的象征。他疾恶如仇，爱打不平，而且幽默风趣。阿凡提使贪婪愚蠢的巴依、国王望而生畏。阿凡提让一切丑恶的东西得到出其不意，哭笑不得的惩罚和报应。阿凡提是新疆地区流传已久的传奇人物。自1979年被塑造为木偶形象以来，深受欢迎。第一部影片成功后，继续拍成多集系列片。1979年文化部优秀美术片奖第三届中国电影“百花奖”最佳美术片奖全国少数民族题材电影“腾龙奖”美术片一等奖1991年获美国芝加哥国际儿童电影节一等奖。 阿凡提的故事-01卖树荫阿凡提的故事-02兔子送信阿凡提的故事-03神医阿凡提的故事-04比智慧阿凡提的故事-05吝啬鬼阿凡提的故事-06驴说话阿凡提的故事-07巧断案阿凡提的故事-08偷东西的驴阿凡提的故事-09狩猎记阿凡提的故事-10寻开心阿凡提的故事-11宝驴阿凡提的故事-12奇婚记阿凡提的故事-13真假阿凡提 “阿凡提”并非人名，而是一称号，来自于突厥语：“Efcndi”。意为“先生”、“老师”，是对有学问、有知识人的尊称。《阿凡提故事》中的“阿凡提”的本名是“南斯尔丁(Nasreddin)”。他机智聪明，勤劳勇敢，富有正义感，敢于蔑视国王等统治阶级和一切腐朽的东西。有时，他是个学富五车的鸿儒，有时，他又变得目不识丁。一会儿他可以是皇帝、宰相身边的近臣，一会儿他又是个四处云游的单身汉和农民，他从事过许多职业，苦力、车夫、剃头匠、医生、卖蜂蜜的等等，但人们虽赋予阿凡提不同职业，给他以很大的灵活性和随意性，但其中有一条未变，那就是阿凡提始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默，平易近人，和蔼可亲，笑话连篇的百姓代言人。阿凡提在对待国王、大臣、官员、法官、财主和奸商时，针锋相对，反唇相讥，以牙还牙，使他们洋相出尽、狼狈不堪。但对待朋友、客人、手艺匠、儿童和自私、懒惰的妻子时，他却在讽刺和揶揄时，既不使对方丧失人格和难堪，又让人在捧腹欢笑之中悟出某些人生的哲理。
1979年文化部优秀美术片奖
第三届中国电影“百花奖”最佳美术片奖
全国少数民族题材电影“腾龙奖”美术片一等奖
1991年获美国芝加哥国际儿童电影节一等奖
Ⅹ 我要一个关于阿凡提智斗巴依老爷的故事 至少700字 谢谢
鸟 语
阿凡提夸耀自己说：“我懂得鸟语。” 这话让皇帝听到了。皇帝就带着阿凡提去打猎。走着走着，碰到了一座塌毁了的破土 墙。皇帝在土墙下听到一只猫头鹰在“咕咕”的叫，就问阿凡提：“你听它在说什么呢？” “它这样说呢，”阿凡提回答，“如果皇帝还是这样往下压榨，不久他的国家也就要跟我的 老窝一样子。”
驴的朋友
阿凡提骑着驴，来找本城的法官。法官望见了，就大声招呼道：“欢迎你们两位一同光 临！” 阿凡提回答说：“我的驴跟我纠缠个没完，要我带它出来找它的朋友，我就决定带它来 找您了”
只此一法
阿凡提有一个很调皮的邻居。这个邻居想愚弄一下阿凡提，他说：“昨天晚上我睡觉的 时候，一只耗子钻到我肚子里去了，这应该怎么治？” “怎么治？你赶快抓一只猫来吞下肚去，除此而外，再没有别的好办法了。”阿凡提说。
以后才知道
阿凡提当了喀孜（伊斯兰教宗教法官），许多人争先恐后地和他交朋友。有人讨好地 说：“阿凡提真了不起！瞧你的朋友真多啊！” “不见得。”阿凡提说，“我有多少朋友，现在说不上来。 等我哪天不当喀孜了，才能知道。”
猫与肉
有一天，阿凡提想吃饺子，买了3斤肉。可是他的妻子给他吃的是素汤面。 “肉呢？”阿凡提问。 “给猫吃了。” 阿凡提把猫放到天平上，猫重3斤。他歪着脑袋问道：“老伴呀，如果说这是猫，那么 肉呢？如果说这是肉，那么猫呢？”
油当成水
阿凡提在巴依家做苦工，不仅吃不饱，而且吃的菜里一点儿油星都见不着。 这天，阿凡提问巴依：“老爷，你家里有一缸油，为什么给我吃的菜里一点油都见不着 呢？” 巴依听后说：“对不起，阿凡提，给你做菜的时候，总是错把水当成油了。” 过了些日子，巴依家失火了，阿凡提拎着木桶，从油缸里舀出满满一桶油往火上泼去， 这样一来，火势更大了。巴依吼叫起来：“阿凡提，你怎么往火上浇油啊？” 阿凡提故作惊讶地说：“哎呀！老爷，我错把油当成水啦！” “和你一样” 国王把一条卷毛的哈巴狗交给阿凡提，摸摸翘胡子，洋洋得意地对阿凡提说：“阿凡 提，我把这条我最喜欢的哈巴狗交给你，你必须好好照管它，像照管你最喜欢的亲生孩子一 样！” “是的！我的陛下。”阿凡提把狗搂抱在怀里，轻轻地抚着卷卷的狗毛，毕恭毕敬地对 国王说，“我还要像恭敬服侍陛下您一样照管它，让它的精神天天和您一样，轻松而又愉 快！”
胡大是放高利贷的
有一回，阿凡提因有急用，需要10块钱，可是到处借也借不着。阿凡提没办法，只好 半夜里向胡大（上帝）祷告道：“啊，胡大！求您开开恩，赐给我几块钱吧！要是您不肯白 给，就是借给我也好呀！” 阿凡提还没祷告完，就听见有人敲门，还敲得很急。阿凡提一边继续祷告，一边给妻子 使了个眼色，叫她去开门。门开了，一看，原来是百户长（管辖100户的官）来了。“阿凡 提！”百户长说：“我们村上要修礼拜寺，胡大保佑，派你出5块钱。” 阿凡提叹口气说：“咳，胡大原来是个放高贷的呀，钱还没借给我，就已经来收利息 啦！”
魔鬼的脸
卡孜问阿凡提：“别人都说你见识广，你说说魔鬼的脸是什么样？” “你要想知道鬼脸的模样，就对着镜子照照吧！”
至理名言
有个财主在集市上买了一箱细瓷器，他喊道：“哪位给我背回家去，我就教给他三句 ‘至理名言’。” 打短工的人都不愿理他，阿凡提却动了心，他想：钱在哪儿都挣得到，可“至理名言” 却是不容易听到的。于是阿凡提背起财主的箱子跟他走了。 走着，走着，阿凡提请财主教他“至理名言”。财主说：“好，你听着！要是有人对你 说：肚子饿着比饱好。你可千万别相信呀！” “妙，妙极了！”阿凡提说，“那么，第二句呢？” “要是有人对你说：徒步走路比骑马强。你可绝对别相信呀！” “对，再对没有了！”阿凡提说，“多么不容易听到的‘至理名言’呀！那第三句呢？” “你听着，”财主说，“要是有人对你说：世界上还有比你傻的短工，你可怎么也别相 信呀！” 阿凡提听完，猛地把手里的箱子摔在地上，对财主说：“要是有人对你说，箱子里的细 瓷器没有摔碎，你可真不能相信呀！”
一头獐子的价格
阿凡提猎到一头獐子，想卖给伯克，在门口碰到伯克的表兄弟哈尔克。哈尔克说：“今 天伯克正要一头獐子，你可以卖一个好价格。不过，除非你答应把卖到的价钱分一半给我， 否则我不让你进去。” 阿凡提说：“只要你哈尔克愿意接受，我高兴全部奉送。” 阿凡提进去了，伯克看后非常高兴，说：“要多少钱，说吧！” 阿凡提说：“你买我的獐子，我要价100板屁股。” 伯克收了獐子，说：“好吧，我们来结账吧！” 阿凡提说：“是这样的，哈尔克先生要我把獐子售价的一半给他才让我进门，我答应全 部奉送给他。现在，请你把价钱如数付给他吧！”
也不好，也不坏
阿凡提摆小摊子时，伯克走过来问道：“阿凡提，你们生意如何？” 阿凡提答：“也不好，也不坏！” 伯克问：“这是什么意思哩？” 阿凡提说：“我说生意很好，你就会多多抽税的；我说生意很坏，回到家中妻子又要嘀 嘀咕咕。所以，我只能说：“也不好，也不坏！”
“今天是发疯的日子”
阿凡提从城里办完事以后回家乡去，路上遇见这个城里的伯克。伯克问阿凡提是什么地 方的人，阿凡提遥指着伯克的城市说：“我是从那个城市来的。” 伯克问：“那里的有钱人怎么样？” 阿凡提答：“全部又贪财又残暴。” “伯克怎么样？” “伯克更加残暴。” 伯克生气地说：“请注意，我就是这个城市的伯克！” 阿凡提笑道：“伯克大人，我是这个城市的疯子啊！有的日子疯病不发作，就给伯克老 爷们祈祷幸福。有的日子发起疯来，我的嘴巴就胡说起来。今天恰恰是发疯的日子，可是对 你说了实在话，真使我惊讶！”
好像给了
阿凡提在卖蜂蜜。一个巴依说：“给我来一碗吧。”说着，递给阿凡提一个碗。 阿凡提倒了一碗，巴依端着蜂蜜就走。阿凡提一把拉住他的腰带，说：“巴依，你还没 给钱呀！” 巴依支支吾吾地说：“我好像给了你10块钱呀！” 阿凡提一把夺过碗，把蜂蜜倒在蜜缸里，把空碗交给巴依，说：“拿去吧，我好像给了 你一碗蜂蜜呀！”
心肝都是黑的
阿凡提背了一笼兔子到市集上去卖。走过巴依阿拉汉的房子时，一只兔子蹦了出来，跳 进院子，混进阿拉汉的兔群里面去了。阿凡提进去找这只兔子。 阿拉汉说：“院子里的兔子都是我的，并没有什么兔子混进来。” 阿凡提说：“没有我的就好。我的兔子发了瘟病。” 阿拉汉说：“那得看一看，说不定混进来了。你的兔子你认得准吗？你得把它找出来， 别把兔瘟传到我这儿。” 阿凡提随手抓了一只，说：“就是这只。” 阿拉汉仔细看了一会，问道：“这不像有什么病的兔子，你没认错吗？” 阿凡提说：“没错，你莫看它一本正经，其实它只想混。外表上看它好像没有什么病， 可里面心肝都是黑的。”
只差一件东西
懒汉对阿凡提说：“吩咐你的妻子做顿好饭，我要上你家去作客哩。” 阿凡提答应了。一会儿，懒汉来了。阿凡提说：“咳，饭到现在还端不出来，是因为就 差那么一件东西。” 懒汉问：“什么东西呀？” 阿凡提说：“干活的手呀！”
谁的力气大
有人吹嘘说：“我一只手能把1000斤重的石头轻而易举地拿起来，从城墙外面扔到城 里头。” 阿凡提给他一块手帕，说：“咱们比赛一下，谁的力气大。这是条不到二两的小手帕， 请你从院墙内扔到院墙外头。”那人一扔，手帕仍然落在了院内。阿凡提说：“我不仅能把 手帕扔过墙去，还能同时扔过去一块小石头。”说着，从地上捡起鸡蛋大的一块石头包在手 帕里，一下子就扔过了墙头。 “怎么样，认输了吧！” “大力士”无话可说。
很像牛奶的井水
阿凡提到一个人家里作客，主人很吝啬，在招待客人的牛奶里掺了大量的水。席间主人 问起阿凡提乡间的井水。阿凡提说：“今年那里发生了奇异的事情，井里冒出来的不全是 水，很像掺了牛奶。色泽和真的牛奶一样。只是味道淡，又像是牛奶，又像是水，就和这杯 里的牛奶差不多。”
别渴着它了
有一天，阿凡提赴宴。见身边的客人嘴里大嚼着，手里还抓着好吃的菜肴往口袋里装， 就顺手拿起茶壶，往他的口袋里灌茶。 客人惊问：“你干什么？” 阿凡提笑道：“咳，你那口袋吃多了荤腥，难道不口渴吗？”
没有你们喝的水
一个大热天，阿訇和乡约从阿凡提的门口经过，向阿凡提讨水喝。阿凡提说：“很对不 起，我这里没有你们喝的水了。” 又来了两个牧人，也到阿凡提家里讨水喝。阿凡提立即拿水给他们喝了。 阿訇生气了，说：“阿凡提，你刚才说没有供我们喝的水了，可你却有水给他们喝！” 阿凡提说：“我一点也没有骗你。刚才我说得明白，没有供你们喝的水。但我从来也没 有说，他们喝的水没有啊！”
朝过圣的驴子
有个阿凡提从阿拉伯回来，对阿凡提说：“你知道吗，阿凡提，我到麦加朝过圣啦！” 阿凡提说：“如此说来，你骑的驴子也朝过圣了？” “对啦，带它去了一趟，我让它也对圣堂行了礼啦！” 阿凡提说：“不过，我看它还是一头驴子！”
防 贼
阿凡提看见好几位大臣，正在监督工人忙着把宫墙加高，感到奇怪，问道：“宫墙本来 就够高的了，还加高它干什么呀？” 大臣们说：“这是防外面的贼进宫里来偷金银财宝呀！” 阿凡提指着大臣们说：“可是，原来就在里面的贼，怎么防哩？”
百姓最快乐的日子
国王问阿凡提：“什么日子，才是我的百姓最欢乐的一天？” 阿凡提答：“陛下有幸上天堂的那一天。”
国王的灵魂
一天，国王问阿凡提：“依你看，我死后，我的灵魂是上天堂还是下地狱呢？” 阿凡提说：“您的灵魂一定下地狱。这是因为您把应该上天堂的人杀得太多了。天堂已 经让他们住满了，再也容不下您啦！”
马飞上天空去啦
国王问阿凡提：“很久以来，我就想飞上天去，周游周游，开开眼界。你有没有什么高 招妙法，帮助我达到目的？” 阿凡提说：“把您常骑的那匹枣红马给我，我骑上它到遥远的高山顶上去采一种药草 来。马吃上这种药草，就会长出翅膀。那时节，您骑上它，一切都会如愿以偿！不过，往来 得一年时间。” 国王立即赏给阿凡提一褡裢金银。阿凡提骑上国王的马，一溜烟似地回到了家中。立刻 把马杀了。 快满一年时，阿凡提来到皇宫。国王满脸堆笑地问道：“阿凡提，只差3天，就满一 年。你看我的马能不能长出翅膀来？” 阿凡提说：“陛下，您的马已经长出翅膀来啦！” 国王欢喜得从宝座上站起来，说：“那你今天为啥没给我带来？” 阿凡提假装难过地说：“我倒是带来啦，可是走到半路上，您的马拍打拍打翅膀，四蹄 腾空而起，飞上天啦！”
明智的措施
国王问阿凡提：“我想叫老百姓人人都富裕起来，你看我需要采取哪些明智的措施？” 阿凡提说：“陛下，把您盘剥来的粮食，搜刮来的金钱，统统归还给人民，人民不就会 丰衣足食了吗？”
国王的名声
国王对阿凡提说：“我死了以后想把遗体保存起来，就是怕尸体发臭，人们来瞻仰时要 掩着鼻子，你有什么办法吗？” 阿凡提说：“我帮你用香油涂在脸上，把香粉装进腹腔，全身用香水泡着，它一定不会 发臭了。但是，你的名声发臭，我可一点办法也没有啦！”
国王眼力不差
阿凡提给国王织毛毯。国王看了之后说：“收边的针子太稀！” 阿凡提说：“陛下眼力不差，确实是稀了点。”阿凡提把毯子背了回来，丢在地下，一 针也没有动。过了3天，又把毯子送给国王去看。国王看了高兴地说：“这就可以了。” 阿凡提说：“我说陛下眼力不差嘛，加上3天工夫，针子确实就很密了。”
换个地方睡觉
国王告诉阿凡提，他非常烦恼，心境不宁，总是睡不安稳，问有没有什么药可治。 阿凡提说：“这种病无药可治，你只有换个地方睡觉—— 睡在棺材里，准可以永远地安安稳稳。”