1. 君子素其位而行 不愿乎其外
君子在他当下的地位去做事,不羡慕他职位以外的.
平素富贵,做富贵该做的事；平素贫贱,做贫贱该做的事；平素夷狄,做夷狄该做的事；平素患难,做患难该做的事.君子无论在什么情况下没有不安然自得的呀.
读：
做事能够安于其位,努力将事情做好,肯定是会在某一方面做出成绩,肯定会踏踏实实,这样做事当然有君子之风了.而能够不存侥幸之心,不存非分之想,则将用力地推进整个社会有序地发展.
富贵的做善事；贫贱的做义事；夷狄的做礼的事；患难的做忠的事.
这样就会体现出君子的精神要义.
所以啊,无论处在什么情况下,无论是个人患难当头还是家有尊荣富贵,中庸之道守而毋失,随时随处可行之.
因为“道”存心中,并且时时处处实行之,作为君子当然是没有不安然自得的啊.
2. 以君子素其位而行 不愿乎其外为话题的作文
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而自得焉。
在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”
［右第十四章。］
君子以其当下的地位行事，不谋求本职之外的事。居富贵，就按富贵人的身分做事；居贫贱，就以贫贱人的身分做事；居夷狄地区，就按夷狄地区的标准做事；处忧患之境，就做忧患中可以做的事。君子无论在什么情况下，都是悠然自得的。
居上位，不欺凌下位的人；居下位，不攀附上位的人。端正自己的品行而不苛求他人，就没有什么抱怨。上不抱怨天，下不埋怨地。
所以，君子处于平安的地位等待命运的安排，小人做危险的事情寻求侥幸。孔子说：“射箭与君子有相似之处，如果射不中靶心，就应该回头反省自身。”
安分守己，在自己的本职岗位上认真发展、恪尽职守，不图虚名，清心寡欲，做好自己该做的事情，不贪荣利，才能为企事业单位做出贡献，也能为自己谋得更好的发展。很难想像一个人人自危、个个贪图私利的企事业单位能有很好的发展前景；也很难想像一个人人自私、个个贪求荣华的社会、民族能有很好的愿景。家庭、企事业单位、社会中的人都应该做好其份内的事情，而不应该个个心怀鬼胎，相互拆台。家庭中，如果做父母的没有尽到父母的职责，没有做父母的样子，那么小孩也难以做到小孩该做的事，家庭就不成其为家庭。当下，单亲家庭和留守家庭孩子的教育成为教育界的难题。在一个不健全的家庭中成长的小孩是难以有健康的心态，而以不健全的心态来处理事务，是很难于社会中立足，也很难起到正面效应。单亲和留守家庭中的孩子缺少父母之爱，不懂得什么叫责任，也很难培养起责任感。这样下去，对社会、对家庭、对个人有百害而无一益。因而，做好自己份内的事情更显得重要。
【原文】君子素其位而行，不愿乎其外。
【精解】君子以其当下的地位行事，不企求本职以外的事。
【品鉴】拿破伦说“不想当将军的士兵不是好士兵”，这句话也被许多人奉为经典。其实，拿破伦也是踏踏实实从士兵做起的。首先他做了一个好士兵，然后才逐渐成为将军的。所以，我们在将这句话奉为经典的同时，也不能断章取义，要深刻理解其内涵。俗话说，一口吃不了个大胖子。我们可以有雄心壮志，但也必须从小事做起，首先做好自己的本职工作。万丈高楼平地起，基础打得扎实才能保证楼层的稳定性。2008年五·一二地震中，绵阳五所希望学校竟然能岿然不倒，师生毫发未损，创立了地震中的奇迹。而这一奇迹的创立并不是偶然的，而是必然的。这与“汉龙集团”由上而下的领导对学校建设的高度重视和负责是分不开的。修建过程中，“汉龙集团”领导的多次“发火”，多次让据理力争，对施工方的偷工减料丝毫不放过，站好了自己的岗位，才创造了八级地震不倒的奇迹。只有当好真正的士兵才有资格做将军。
【原文】正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
【精解】端正自己的品行而不苛求他人，就没有什么抱怨。上不抱怨天，下不埋怨地。
【品鉴】经常会听到“有个好本事不如有个好爸爸”、“学得好不如嫁得好”等等的话。于是怨天尤人的人也多起来。确实，不正之风在社会上风行，相互攀比、毕业后就业托关系的比较多，但毕竟大多数人是没有关系也没办法与人攀比的；也有很多人都是靠自己的能力就业并在企事业单位立足。2006年年仅21岁的北京师范大学心理学院的学生吴莹莹被著名软件公司TopCoder聘请为执行副总裁、亚洲最高执行官。这位成都女孩成为目前中国最年轻的跨国企业副总裁。她从小到大有一百多项发明，其中有三项获得国家专利，她的成功完全是靠自己的努力和拼搏换来的。纵然我们没有强大的后台，没有强力的爸爸，只要我们拥有一身的硬功夫，积极乐观地去对待明天，将相本无种，我们的明天也会有彩虹、也会灿烂！
【原文】故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
【精解】所以，君子处于平安的地位等待命运的安排，小人做危险的事情寻求侥幸。
【品鉴】安身立命听起来似乎有些消极，其实也是以退为进的策略。道家讲求以柔克胜；太极也很注重以柔克刚。太极中的“四两拨千金”运用的是以少力胜多力、以力制力、以慢制快、以弱胜强的方法。人际交往中，如果有朋友误解了我们，在众人面前给我们难堪，这时我们如果以同样的方式回击，就会使两败俱伤，矛盾加剧，最后的后果不堪设想。假若我们以退为进，向朋友道歉，先将事态缓和下来，等朋友气消之后再去处理事情，事情的结果会与前面的相反，朋友也会尽释前嫌。生活中需要的就是这种能进能退的方式。“两强相遇勇者胜”虽然有一定的道理，但这种胜利是有一定的代价的，最终的结局只能是两败俱伤。一山不容二虎，二虎最终也只能孤独的守着小山或者两相亡。
3. 君子素其位而行，不愿乎其外。作何解释
意思：君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。
1、出自《中庸·第十四章》。
2、原文：
君子素其位而行，不愿乎其外。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
子曰，「射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。」
3、译文：
君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。
处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。
处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。
所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。
孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”
(3)素其位而行扩展阅读：
1、《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。
2、宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
4. “素其位而行，不愿乎其外”是什么意思
“君子素其位而行，不愿乎其外。”语出《中庸》，这句话的意思是：君子安于所处的地位去做自己该做的事，而不愿超越自己的本分。
做好本分的事，是改善自身环境成功概率最好的方法。一个有智慧的人可以通过自己的努力来改变环境。任何成功的追求、进取都是在对现状恰如其分地适应和处置后取得的。只有做好自己本分，才能游刃有余，进一步积累、创造自己的价值，取得水到渠成的成功。
(4)素其位而行扩展阅读：
“君子素其位而行，不愿乎其外。”中所阐述的道理与《大学》中的“知其所止。即为安守本分，也为安分守己。”（翻译：这种安分守己是对现状的积极适应、处置，是什么角色，就做好什么事。）差不多。
普通人来说，本分各有不同，例如：老师本分就是教好学生、学生的本分就是学好知识、商人的本分就是良心经商。
5. 君子素位其正而行,上不怨天,下不忧人。什么意思
出于 中庸·素位而行,安分守己
其中两句
君子素其位而行，不愿乎其外。
正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
意思
君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。
素其位：安于现在所处的地位。素，平素。现在的意思，这里作动词用。
端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。
尤：抱怨。
6. 素其位而行,不愿乎其外是什么意思.急.
（君子）只求就现在所处的地位,来做他应该做的事,不希望去做本分以外的事
7. 素其位而行中素字的本义是什么
素位：安于平常所处的地位。指安于现在所处的地位，并努力做好应当做的事情。
“君子素其位而行,不愿乎其外”出自《中庸》 意思：做好自己应该做的事情,而不超越自己的本分,不越俎代庖。
8. 这句话什么意思君子素其位而行
9.君子素其位而行，不愿呼其外。素富贵行乎富贵；素贫贱行乎贫贱；素夷狄行乎夷狄；素患难行乎患难。君子无入而不自得焉。
◎白话解：君子只求就现在所处的地位，来做他应该做的事，不希望去做本分以外的事，处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处在贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事；处在夷狄的地位，就做夷狄所应该做的事；处在患难，就做患难时所应该做的事。君子安心在道，乐天知命、知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，都能悠然自得。
9. 君子素位而行什么意思
意思是：君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。
出处：《中庸》
原文：
君子素其位而行，不愿乎其外。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
译文：
君子安于现在所处的地位去做应做的事，不对地位以外的名利存非分之想。
处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；到了夷狄这些族的地方，要学会用他们的思维方式去思考；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。
赏析：
素位而行近于《大学》里面所说的“知其所止”，换句话说，叫做安守本分，也就是人们常说的——安分守己。这种安分守己是对现状的积极适应、处置，是什么角色，就做好什么事，如台湾着名漫画家蔡志忠先生所说：“自己是什么就做什么；是西瓜就做西瓜，是冬瓜就做冬瓜，是苹果就做苹果；冬瓜不必羡慕西瓜，西瓜也不必嫉妒苹果……”然后才能游刃有余，进一步积累、创造自己的价值，取得水到渠成的成功。
10. 素其位而行，不愿乎其外.出自哪里
原句：“君子素其位而行,不愿乎其外”
出自《中庸》
意思：做好自己应该做的事情,而不超越自己的本分。