㈠ 木火土金水的顺序说明了什么
木火土金水这样的排序就是顺位相生,隔位相克.顺位相生,就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木.隔位相克,就是第一位的木克第三位的土,第二位的火克第四位的金,第三位的土克第五位的水,第四位的金克第一位的木,第五位的水克第二位的火.木火土金水这样的排序是为了更好的说明和记忆五行间的生克关系.
㈡ 五行：火木 木火 金水 水土是什么意思
五行生克
“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”，包括金、木、水、火、土五种元素，从哲学的角度看，古人认为物质世界就是由这五种元素构成的。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含义：
金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
五行相克含义：是因天地之性
众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。
㈢ 五行的顺序金木水火土还是木火土金水这些顺序代表什么呢
五行设计的范围太广，在不同的范畴有不同的顺序及含义。
有兴趣就看下去，没兴趣就算了
五行的属性：
木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。
火－代表炎热的、向上的－“火曰炎上”。
土－代表具有营养作用的－“土曰稼穑”。
金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”。
水－代表寒冷的、向下的－“水曰润下”。
五行归类
五行 木 火 土 金 水
方位 东 南 中 西 北
天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
地支 寅卯 巳午 辰戌 丑未 申酉 子亥
四季 春 夏 长夏 秋 冬
五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形
五色 青 赤 黄 白 黑
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五志 怒 喜 思 忧 恐
五智 仁 礼 信 义 智
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五官 目 舌 唇 鼻 耳
五体 筋 脉 肉 皮毛 骨
五魄 魂 神 意 魄 精
五气 风 暑 湿 燥 寒
五化 生 长 化 收 藏
五温 温 热 自然 凉 寒
六神 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武
㈣ 金木水火土, 木火为阳,金水为阴,土半阴半阳.为什么
首先.五行与阴阳的关系并不是所有人承认的:
在最早系统性地解说五行的《洪范》中，根本就没有提到过阴阳，没有提及过阴阳与五行的关系或者在其中所起的作用，既没有表示过，也没有暗示过五行的来源出自于阴阳。甚至在《周易》中，也没有发现阴阳与五行有什么必然性的直接生化关系。人们从史书的记载中，发现阴阳与五行相结合，是到了战国时期才出现的事，这一切似乎都在表明，从阴阳一词最早出现的时代，从五行最早出现的时代。没有什么确实的记载证明两者有着必然的生化关系，能够证明阴阳生化出五行的唯一条件，只有阴阳是生化宇宙一切事物的基础材料这一条依据，单凭这一点，还不能能够证明五行来源于阴阳。
第二,后人也把五行按八卦分过..可是阴阳并不和你说的一致
金为乾兑,,木为震巽,,水为坎,,火为离,,土为坤艮..
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦
坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦
第三,如果按八卦,其对应关系就为
水、 木 、火 、土 、金
坎/巽震/离/坤艮/乾兑
太阴极限状态、阴消阳长状态 、太阳极限状态、阴阳平衡状态、 阳消阴长状态。
八卦不是直接分为五行的.而是分成天地8态
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水,，离为火,，艮为山，兑为泽
将他们硬装进五行这5个盒子,才有了上面的说法
㈤ 中医里说的：“金、木、水、火、土 ”分别指的是身体的那个部位。它们都有什么联系。
金木水火土，在中医里的顺序是：木火土金水，分别指人的内脏中的肝，心，脾，肺，肾。
㈥ 判断一个人五行属（木火土金水）什么，是怎么判断的
根据他的八字，因为天干与地支都是有五行属性的，算命用的是干支纪年法，所以五行就可以判断了，给你一首诗，自己也能查五行：东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，戊己辰戌丑未土。你用万年历可以查出一个人的生年月日的天干地支，对照这首诗查出五行，至于一个人到底什么属性，看的是他的出生日的天干，人的出生日天干最为重要，算命上叫做日主天干，一定要弄清楚。
㈦ 五行的木火土金水的概念是哲学概念,而非一般意义上的物理概念对吗
对。
五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指：金、木、水、火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已.
五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”.从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土.水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑.润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘.”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式.
在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）,且已把胜（克）、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想.就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用.
到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为礼,土为信,金为义,水为智.
五行相克：金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能.“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性；“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性.古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能.
中国哲学史上的五行思想类别：
“直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则,疑为荀子所持.
指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持.
指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持.
为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持.
指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’,如白虎通及黄帝内经素问所持.
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水.它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏.此为萧吉所持.
五行在中医里五行有着特殊的含义.
“木曰曲直”,代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝.
“金曰从革”,代表沉降、肃杀、收敛等性质,在人体为肺.
“水曰润下”,代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾.
“土爰稼樯”,代表了生化、承载、受纳等性质,在人体为脾.
“火曰炎上”,代表了温热、向上等性质,在人体为心.
在中国传统文化中,五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系.
五行 木 火 土 金 水
五色 青 红 黄 白 黑
五方 东 南 中 西 北
五季 春 夏 季夏 秋 冬
五时 平旦 日中 日西 日入 夜半
五节 春节（正月初一） 上巳（三月初三） 端午（五月初五） 七夕（七月初七） 重阳（九月初九）
五星 岁星（木星） 荧惑（火星） 镇星（土星） 太白（金星） 辰星（水星）
五声 呼 笑 歌 哭 呻
五音 角 征 宫 商 羽
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五情 喜 乐 欲 怒 哀
五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指
五感 目 耳 鼻 口 皮肤
五觉 色（视觉） 声（听觉） 香（嗅觉） 味（味觉） 触（触觉）
五液 泣 汗 涎 涕 唾
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五臭 膻 焦 香 腥 朽
五味运行的所在 筋 骨 肉 气 血
五事 貌 视 思 言 听
五兽 青龙 朱雀 黄麟 白虎 玄武
五畜 犬 羊 牛 鸡 猪
五虫 鳞 羽 裸 毛 介
五果 李 杏 枣 桃 栗
五谷 麻 麦 稻 黍 豆
五菜 韭 薤 葵 葱 藿
五常 仁 礼 信 义 智
五政 宽 明 恭 力 静
五恶 风 热 湿 寒 燥
五化 生 长 化 收 藏
五祀 户 灶 溜 门 井
天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸
地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子
月（农历） 1月～3月 4月～6月 3、6、9、12月 7月～9月 10月～12月
㈧ 金，木，水，火，土，五行
金，木，水，火，土，五行
12时辰对应五行，真的假的，你怎么知道呢？
阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并。阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念。家解读刘玉珍张睿老师关于阴阳五行理论最科学的解读阳五行学说是我国古代哲学思想的结晶，她不但没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线，相反她不曾被人们完全理解的深奥哲理，随着认识的升华越来越彰显在我们面前，让我们意识到，她不但不是一些人不懂扣上的的认识论，而是现代思维哲学的大成，让我们萌发出辩证法的三大规律真正的发源地恰恰是我们中国，功于我们伟大的华夏民族阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成，其与现代哲学的关系，简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑，那么，现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说，现代哲学其实就是以矛盾为立论基础，对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法，也是客观世界普遍遵循的规律。有道是，任何理论都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前，不但不能具备具体的含义，而且也无法形成完整严密的思维体系。所以，尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面，但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术，所以，它的不同认识层面就无法有机的衔接，形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。中医学认为气血是构成人体的基本生理物质，那么，气血在生理活动中又是通过什么方式
㈨ 求问木火土金水的顺序说明了什么
木火土金水这样的排序就是顺位相生，隔位相剋。
顺位相生，就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
隔位相剋，就是第一位的木剋第三位的土，第二位的火剋第四位的金，第三位的土剋第五位的水，第四位的金剋第一位的木，第五位的水剋第二位的火。
木火土金水这样的排序是为了更好的说明和记忆五行间的生剋关系。
㈩ 五行是金木水火土还是木火土金水还有各附带什么颜色
金、水、木、火、土，按照顺时针顺序排的，,逐一相生,隔一相克。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金； 金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。 金木水火土是因为读着顺嘴才这样读的，建议你闲着的时候可以看一下古代的周易五行之类的书，挺有意思的，但是不要入迷哦，我见过一个人太入迷了，非要说他能修炼到已经能穿墙了，见到墙就往上撞，当然他从来没有穿过去，每次都是脑袋出血要不就是大包，精神出问题了。 五行的代表颜色有： 属火的颜色：红色、紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色 属金的颜色：白色、金色、银色 属水的颜色：黑色、蓝色、灰色属木的颜色：绿色、青色、翠色