⑴ 花甲、不惑、及笄、而立、古稀、百岁、遐龄、弱冠、高龄、半百你知道这些年龄的阶段吗
及笄[jī]：指女子十五岁。本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。 弱冠：年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。 而立：男子三十岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语�6�1为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。 不惑：男子四十岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语�6�1为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。 半百：知命之年，指五十岁。 花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。 古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。 遐龄: 添至备忘录的高龄,是老年人高寿的敬语。 高龄: 敬辞，称老人的年龄(多指六十岁以上)。
⑵ 而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少岁
而立之年：30岁；不惑之年：40岁；知命之年：50岁；花甲：60岁；古稀：70岁。
《论语·为政》记载，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
意思是：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能够自立，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
古稀出处：
明朝时期，著名书画家唐寅（唐伯虎）读了杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”。
他填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在夜里过了，算来只有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀，仍感叹唏嘘人生几何。
⑶ 花甲之年是多少岁
花甲之年是对60岁老人的简称。
中国古代历法是以天干地支相配来纪元。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支。天干地支两两相配，从甲子开始，至癸亥为止，共有六十个组合，每六十为一个循环，周而复始，所以六十为一甲子，称“六十甲子”。六十年一轮回。
⑷ 花甲古稀等岁数排序是什么
花甲古稀等岁数排序是花甲、古稀、耄耋、期颐之年。花甲是指人到六十岁，这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为六十花甲子。古稀之年是指人到七十岁。语出自杜甫《曲江》诗“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”耄耋是指人八十、九十岁，期颐之年则是指人一百岁。
其他岁数排序介绍
初度：是指生日之时。出自《离骚》皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。也称生日为“初度”，出自《元史》朕初度之日群臣毋贺。汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作汤饼宴、汤饼会。赤子指初生的婴儿，原来婴儿刚生下来的时候是赤色的，故称“赤子”。襁褓泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。
金钗之年：女孩12岁。头上金钗十二行，足下丝履五文章。豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如志学之年15岁。孔子曰吾十有五而志于学。
⑸ 花甲指多少岁 花甲之年是什么意思
导读：花甲指多少岁？花甲之年是什么意思呢？这里的花甲可不是吃食，而是古代年龄称谓的一种，古时我们都是说称谓的，不会多少岁多少岁的介绍，而古装剧里也常见这样的说法，所以我们可以好好查询了解一下古代年龄称谓是怎样的，和我一起去看看吧。
花甲指多少岁
所谓的“花甲”，指的是60岁。这其实是对六十岁老人的一种雅称，主要出自中国古代历法。“花甲”一词主要是以天干、地支名号复杂而得名。
根据计有功《唐诗纪事》卷六十六的记载：“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 由此可知，六十岁就是“花甲子”。
在中国古代历法中，以六十年为一循环，一循环称为一甲子。因为干支名号繁多且相互交错，所以将一甲子称为花甲。所以可以知道的是，花甲就是一循环，为六十岁。
有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹。到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，所以才将六十岁的老人称作“花甲”。
除了六十的花甲之外，还有七十岁被称作“古稀”，八、九十岁称作“耄耋”，而一百岁的老人则称之为“期颐”。所以，“期颐”就有寿高百岁的意思。
花甲之年是什么意思
花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
花甲：指60岁。花甲即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。花甲也指年月、时代、年纪、年岁。
十二地支分别和黄道十二星座、十二生肖一一对应。子：生肖鼠，白羊座；丑：生肖牛，金牛座；寅：生肖虎，双子座；卯：生肖兔，巨蟹座；辰：生肖龙，狮子座；巳：生肖蛇，处女座（室女座）；午：生肖马，天秤座；未：生肖羊，天蝎座；申：生肖猴，射手座（人马座）；酉：生肖鸡，摩羯座；戌：生肖犬（狗），宝瓶座；亥：生肖猪（豕），双鱼座。此外，二十四节气均分了十二地支，每两个节气的长度对应一个地支；十二地支还与一年的十二个月份一一对应。再有，根据古代玛雅历法的太阳历，它采用的是十三进制，即每逢十三进一，各位数字恰好与十二地支可以对应。
古代年龄称谓
1.襁褓：不满周岁。
2.孩提：两至三岁。
3.始龀、髫年：女孩七岁。
4.始龀、龆年：男孩八岁。
5.黄口：十岁以下。
6.幼学：十岁。
7.金钗之年：女孩十二岁。
8.豆蔻年华：女子十三岁。
9.志学：十五岁。
10.及笄：女子十五岁。
11.碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
12.弱冠：二十岁。
13.桃李年华：女子二十岁。
14.花信年华：女子二十四岁。
15.而立：三十岁。
16.不惑：四十岁。
17.天命：五十岁。
18.耳顺、花甲之年：六十岁。
19.古稀：七十岁。
20.耄耋：八十、九十岁。
21.期颐：百岁之人。
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此生无悔入华夏 来生愿在种花家
⑺ “不惑，花甲，古稀”分别指的是多少岁
1、不惑指40岁。
出处：先秦·孔子《论语》”三十而立，四十而不惑。“
翻译：三十岁的时候就可以自立于世，四十岁能成为知者，无所迷惑。
引证：清·方文 《初度》“行年将不惑，学道尚无闻。”
翻译：我已经快到了四十岁的年纪，然而学问尚且没有成就。”
2、花甲指60岁。
花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
3、古稀指70岁。
出处：唐·杜甫《曲江》”酒债寻常行处有，人生七十古来稀。“
翻译：因赊酒太多，处处留有酒债。人生活到七十岁，自古以来就不多。
引证：明·唐寅《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。
翻译：人活到七十岁就算稀少，我活到七十岁算是奇怪。
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古代对男性年龄的别称
1、襁褓——不满周岁
2、孩提——两至三岁
3、始龀、韶年——男孩八岁
4、总角——幼年泛称
5、垂髻之年——指儿童
6、黄口——十岁以下
7、幼学——十岁
8、舞勺之年——十三至十五岁
9、志学——十五岁
10、舞象之年——十五至二十岁
11、弱冠——二十岁
12、而立之年——三十岁
13、不惑之年——四十岁
14、知天命、知非之年——五十岁
15、耳顺、花甲之年——六十岁
16、古稀之年——七十岁
17、杖朝之年——八十岁
18、耄耋——八十、九十岁
19、期颐——百岁之人
⑻ 甲子之年
甲子之年是什么意思 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
甲子之年是什么意思 那天肯定是庚午日，跟甲子天克地冲，属鼠的是子（尤其是甲子冲的更厉害）。寅午戍日三煞在北方（亥子丑位），所以称煞北。属鼠的那天不适宜结婚！
弱冠之年 而立之年 不惑之年 天命之年 花甲之年 古稀之年是什么意思 代表后边年龄
而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少岁？ 而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“知福命”、“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八、九十岁
期颐之年：一百岁
花甲之年指什么 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说，我十五岁立志向学，三十岁能坚定地立于所学，四十岁对各种各样的事情都不再迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁对于听到的一切都能明晓它们各由天命，因而不再感到与自己心意相违逆，七十岁心性与大道合一，因而随心所欲也不会越出规矩了。 “三十而立，四十而不惑”。立，就是学有所成，准确地说，就是弄通了所学的东西，由知而信，有了坚定的信念。孔子的信念就是礼与仁。现代人说到“三十而立”往往理解为成家立业，人生已迈出了一个新的台阶。三十到四十岁正是干事业的好时候，由于为事业为家庭而奔波，时光便觉得飞速前进，当有一天发现自己已经四十岁的时候，才觉人生已走过了大半，到了不惑之年，人生不过如此，不断坚定地走下去。这样人生才充实，有意义，为了家庭为了妻儿，为了自己，还要再努力，虽然没有了年轻时的 *** ，但却有中年的成熟稳重，这些往往是男人的想法，但也有的男人在这个时候，事业有成，家庭稳定，便喜欢到外边沾花惹草的，的确，这时候的男人确实有其吸引女孩子的魅力，我到是特看不惯这样的男人，因为现代社会里太多的这样的人，他们一方面根本就不想离婚，另一方面还想品尝更多的禁果，所以就是家里红旗不倒，外边彩旗飘飘，还有甚者便是家外有家之人。社会在发展，也不知道这种已经灭亡的一夫多妻制度的复燃是进步了还是退步了，从封建时候的一夫多妻子到解放时候的一夫一妻，那么说发展到今天便应该是一妻都夫制才是的，而不应该又回去了，所以说四十岁的男人是很可怕的，他可怕的不是事业的小成，而是对婚姻的一种态度。 再说到女人了，女人过了三十岁，便觉得自己已经不再年轻貌美，三十到四十岁，为了更多的忙于家庭很少再照顾自己，不过，当然衣服依旧是要买的，美容也是要做的， 体型还是要保持的，但是那些只是为了增加一些自己做女人的自信，这时女人最不应该与那些二十几岁的女性相比容颜， 那到是鸡蛋碰石头的，因为年轻就是最美丽的，更不能问丈夫是那姑娘好看还是我漂亮，因为这本身就是缺少自信心的。女人应该忘记自己的年龄，三十岁的女人，有其成熟而不失青春的美丽，四十岁的女人，有着更为丰韵的成 *** 性的韵味，更多了几份母性，这些都是年轻的小姑娘所无法具有的，也是其吸引男人之所在，因为这时的女性更具有丰富的内涵。说到这个时期的女人对家庭的看法，那就多了，她们特别怕自己缺少吸引丈夫的魅力，当然也很惧怕离婚了，为了家庭自己付出了许多，现在还要守护这个堡垒，生怕被别人攻破，所以即便是丈夫在外边有了艳欲，也不去计较了，只要想，他对这个家还算负责任就可以了。 无论是男人还是女人，最重要的是要不断的去学习，去进步，自由自己的砝码多了，自己的魅力多了，自然不再怕失去什么，不怕失去工作，不怕家庭危机，因为自己是最加强的守护者！ 人到中年，总会对人生有许多的感悟，只因岁月将自己磨砺，三十到四十的男人与女人，应该以这一年龄段为骄傲，这是人生的黄金时期。不满周岁――襁褓； 2~3岁――孩提； 女孩7岁――髫年； 男孩8岁――龆年； 幼年泛称――总角； 10岁以下――黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也； 13~15岁――舞勺之年； 15~20岁――舞象之年； 12岁（女）――金钗之年； 13岁（女）――豆蔻年华， 15岁（女）――及笄之年； 15岁（男）――志学之年 16岁（女）――破瓜年华、碧玉年华,二八年华； 20岁（女）――桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁―― 梅之年,标梅之年； 至30......>>
古稀之年 耄耋之年 而立之年 知命之年 花甲之年 不惑之年 排序 而立之年
不惑之年
知命之年
花甲之年
古稀之年
耄耋之年
一甲子是多少岁？一甲子是几年 60年
人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。
十个天干和十二个地支（组合时单数配单数，双数配双数，如甲子、乙丑，而不能是甲丑、乙子）组合为六十对不重复的计数单位,组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。
而立之年,不或之年,年过花甲,年过半百分别是什么意思 而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
不或之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。《论语・为政》有“四十而不惑”的说法.
年过花甲：花甲常用于表示人的年龄满60岁。古时人们在计算年龄时，都以天干地支的顺序来表示。从甲子开始，接着是乙丑、丙寅……依序共有六十个组合，因此，干支每六十年就会循环一次，六十岁又名“花甲”。
,年过半百：半百是五十，,年过半百意思是年纪过了五十岁。
年过花甲是什么意思? 年过花甲就是年龄过了60岁的意思 是自古留下来的说法
不满周岁――襁褓 2～3岁――孩提
女孩7岁――髫年 男孩8岁――龆年
幼年泛称――总角 10岁以下――黄口
13～15岁――舞勺之年 15～20岁――舞象之年
12岁(女)――金钗之年 20岁(男)――弱冠
13岁(女)――豆蔻年华
15岁(女)――及笄之年
16岁(女)――破瓜年华、碧玉年华
20岁(女)――桃李年华
24岁(女)花信年华
至出嫁――梅之年
至30岁(女)――半老徐娘
30岁(男)――而立之年
40岁(男)――不惑之年、强壮之年
50岁――年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁――花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70岁――古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁――杖朝之年
80～90岁――耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁――期颐
⑼ 花甲之年多少岁其他年龄呢
花甲之年是60岁。10岁以下黄口，10岁称为髻年，13-14岁（女）称为豆蔻年华，15岁（女）称为及笄之年，16岁（女）称为碧玉年华，30岁（女）称为半老徐娘，20岁（男）称为弱冠，30岁（男）称为而立之年，40岁（男）称为不惑之年，50岁称为知命之年、半百，60岁称为花甲，70岁称为古稀，80岁称为杖朝之年，80-90称为耄耋之年，100岁称为期頣 ，人瑞。
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古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
⑽ 花甲而立不惑古稀弱冠知命怎么排序
依次排序为：弱冠，而立，不惑，知命，花甲，古稀
古代年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
一、不满周岁度：小儿初生之时。赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
二、1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
三、2岁孩提：指2——3岁的儿童。
四、8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。总角是八九岁至十三四岁的少年。始龀：儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙。
五、9岁九龄：为9岁。黄口：十岁以下。指数之年：儿童九岁。
六、10岁幼学：十岁。外傅之年：儿童十岁。
七、12岁金钗之年：女孩十二岁。
八、13岁豆蔻：指女子十三岁。舞勺之年：少年十三至十五岁。
九、15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。志学之年：孔子曰：“吾十有五而志于学”，所以后代称15岁为“志学之年”。束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁。舞象之年：少年十五至二十岁。成童：十五或十五稍上的年岁。
十、16岁二八：为16岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
十一、20岁加冠：古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，又称“弱冠”。桃李年华：女子二十岁。
十二、24岁花信年华：女子二十四岁。
十三、30岁而立：孔子曰：“三十而立”。始室：三十岁。克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。半老徐娘：女子三十岁。
十四、40岁不惑：孔子曰：“四十而不惑”
十五、50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。半百、知天命、知命之年：指五十岁知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的缩略语。
十六、54岁六九年：即五十四岁。
十七、60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
十八、61岁还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
十九、70岁从心之年：孔子曰：“七十而从心所欲”。所以后代称70岁为“从心之年”。古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。悬车之年：指70岁。77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
二十、80岁朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年：均指八九十岁。耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。中寿：指80岁以上。伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称伞寿。
二十一、88岁米寿：指88岁。因米字拆开好似“八十八”，故借指88岁。
二十二、90岁鲐背：鲐：一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
二十三、99岁白寿：指99岁，“百少一”为99，故借指99岁。
二十四、100岁期颐：指百岁高寿。上寿：百岁期颐之年：指百岁。