1. “狐狸精”要有哪些基本条件
这里有两种：
首先是成为一种叫“狐狸”的动物，第二要修炼千年左右，第三要化人形时非常漂亮乱清
长相妖媚，会勾引人，还喜欢已婚孝陪丛/已有男女朋友的男人/女人，还得喜欢巧樱钱
具备以上其中一种就可以成为狐狸精啦！
2. 狐狸长相的女孩子
狐狸长相的女孩子
狐狸长相的女孩子，在生活中每个人的长相都是不一样的，狐狸长相是生活中比较少见的一种长相，有很多人都不知道具体是什么样子，下面一起来了解狐狸长相的女孩子。
狐狸长相的女孩子1
狐狸脸的女人，性格比较“聪明”（也是世故的一种表现），你可以量解为有“魅力”，同常喜欢这个眼神的男人们，是倾向于喜欢有魅力的有女人味的和聪明的女孩。但是个人认为更多的男人会喜欢大眼睛的女孩，因为他们通常比较活泼热情而且心灵明晰。比如我自己的女朋友。好多时候面对世间的“狡猾”不能做出正确反应而吃亏.----但是却十分的可爱和难得；而我就担当她的护卫！心里既能够不时地看到心灵纯洁的人的可爱又通过她性格的“提醒”不铅丛没至于变的世故而流入世俗的你愚我诈中去。
一个人的真实性情在遭逢变故时，更能确切地表现出来。女人的节操在其家兴盛还看不出来，直到有朝一日家中突遭变故之时，妇人仍然能保持其贞洁，处理万事，宛如松柏傲霜般欲冷欲苍翠，环境越困苦节操越高洁，此之谓贞妇。
妇人的发际没有瑕疵或黑子，看东西时瞳孔正视但充满女性的娇柔，颧骨不太高，法令没有筋，嘴唇经常紧闭，说话时牙齿不大露出来者，是贞妇之相。妇人的肩膀以不突起为吉，背部肌肉丰厚、圆满者，亦为贞妇之相。
狐狸长相的`女孩子2
狐狸精面相之其一：宽额圆润。
在面相学中，额头可以大致了解到这人对感情的看法和观念。要是一个女人的额头宽阔圆润，那就表示这人非常精明，善于衡量和分配利益，拥有睿智聪明的头脑。而且额头润泽光亮，暗示的是其旺盛的桃花运即将来临。这类型的女人头脑清醒，然而却经受不住土豪的诱惑。一旦遇到优质股，就算对方有家室也势要抢过来。
狐狸精面相之其二：眼尾饱满。
双眼尾的位置，风水学中称之为“夫妻宫”。顾名思义，其主的正是夫妻感情和异性缘。如果这个地方非常饱满，可以看出其异性缘极佳，若是已婚者那夫妻感情正融洽。然而对于女人来说，如果夫妻宫饱满，还有一个暗示，那就是有驾驭二夫之力。所以拥有这特征的女人，会成为小三破坏别人家庭的几率极高。
狐狸精面相之其三：颧骨高耸。
颧骨就是双眼眶下方隆起小包的骨头。古语有云：“女人颧骨高，杀夫不用刀”，可见女人两颧骨高耸对男人来说是很不利的事情。颧骨高郑世，表示这人很有个性，为人执着，同时也有付出之意。换句话说，颧骨高耸的女人为了爱会不顾一切，就算全世界反对也会义无反顾，甚至不惜当狐狸精破坏别人的家庭。要是颧骨一边大一边小，那爱错人的几率则槐纳更高。
狐狸精面相之其四：眉毛聚拢。
一般来说，眉毛长得聚拢大多样貌都比较清秀，属于容易受异性欢迎的类型。眉毛，在面相学中，主兄弟姐妹，同时也主配偶。如果一个女人眉毛聚拢，多是招蜂引蝶之徒。而且这类型的女人会为了保存自己的势力地位，会不择手段地破坏别人家庭。
狐狸精面相之其五：耳大唇厚。
耳朵，在面相学中代表肝脏，而嘴唇主欲望。如果一个女人耳朵大且嘴唇偏肥厚，那就暗示这人的欲望较强色心重。这类型的女人虚情假意，会为了满足个人私欲而玩出轨。她们才不管对方是否有家室，只要自己高兴哪怕是当狐狸精也不痛不痒。
狐狸长相的女孩子3
什么样的眼睛是狐狸眼？
狐狸眼是最媚的眼形，眼中部也呈正方形，睛黄，常低视，眼头比较低有点钩圆，且眼尾往上翘起，眼睛黑白并不分明，给人一种似醉非醉的朦胧感，看起来特别媚，也许有这种眼相的女生长得不特别漂亮，但就是有某些类型的男人会受其勾引，估计那些常被人称为“狐狸精”的女子都长着一双狐狸眼吧。
狐狸眼的女生面相如何？
狐狸眼的女生性格怠惰胆小，机灵狡诈，八面玲珑、缺少诚信，诗曰“狐目睛黄视若低，为人贪鄙性茫然，狡作多情缺诚信，八面玲珑度余年。皮宽三角睛睁露，终日无愁泪湿堂，面瘦皮绷真可叹，刑妻克子又奔忙”。而且，狐狸眼又分两种，一种是凶眼，一种是善眼，两种都是克夫像，只是凶眼最克，善眼只是会勾人，如果性格坚定就还好，太柔了会招桃花。
狐狸眼女生有哪些性格？
狐狸眼的女人性格比较“聪明”(也是世故的一种表现)，也可以量解为有“魅力”。而且，狐狸眼的女人特别会产生一股媚劲，吸引某些类型的男人的喜爱，但因为对自己的男人会盯得很牢，显得过分善妒多疑，其实是缺乏自信，现代男人也不能接受整天缠着腻着的无知小女人，这样的感情关系只会带给彼此很大的精神压力，所以多无法维持长久。
3. 一个像妖精一样的女人有什么特征 男人都爱这种妖女
女人都喜欢叫一些被很多男人喜欢，或者抢了自己喜欢的男人的女人为妖精，而这些“妖精”都有着一样的特点，就是长的好看身材好，而且会勾引男人。虽然对女人称呼为“妖精”是一种贬义的，但是每个女人都希望成为一个像妖精一样的女人，如果问男人最喜欢哪种女人，“妖精”类型的女人一定是男人的首选，她们身上虽然各有不同，但是对男人来说却有着一样的巨大吸引力。
1、形象好气质佳
在各种神话故事中，女妖精都是长相好看魅惑人心的，像是苏妲己这种狐宏如狸精更是千古留名。所以一般被称为妖精的女人大多都长的很好看，身材也很好。而男人都是视觉动物，就连女人看到漂亮的小姐姐都忍不住多看两眼，更别说男人了，所以长相好看的女人对男人的诱惑力非常大。蔽手启尤其是平时穿着再性感一些，知道怎么打扮自己的女人，简直就是妖精中的佼佼者了。
2、品味高生活态度不同
很多女人自己身上有很多的缺点和不足，但是因为自尊心和嫉妒心所以常常把比自己优秀的女人叫做妖精。但其实这些被称作妖精的女人，生活品质要比那些在背后说闲言碎语的女人高的多。她们会严格的管理自己，有着超强的自控能力，她们会在各种空闲时间提高自己的品味和魅力，正是因为自己得到了提升，生活态度和品味都很高，才会让男人产生仰望和倾慕的感情。
3、情商高风情万种
风情和气质是女人不可多得的两样东西，对于男人来说有些女人薯汪只是长的好看没有用，风情万种的女人要比单纯的美女要吸引人的多。这样的女人情商都很高，她们知道怎么样为人处世会让男人喜欢，也知道怎么相处能让男人念念不忘，绝对是妖精中最勾人的一种。
4. 狐狸精是哪种动物。
狐狸。
生活习性猜此
狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地带，居住于树洞或土穴穗汪迅中，傍晚出外觅食，到天亮才回家。所以能捕食各种老鼠、野兔、小鸟、鱼、蛙、蜥蜴、昆虫等，也食用一些野果。因为它主要吃鼠，偶尔才袭击家禽，所以是一种益多害少的动物；
当它们猛扑向猎物时，毛发浓密的长尾巴能帮助它们保持平衡，尾尖的白毛可以迷惑敌人，扰乱敌人的视线。故事中陵培的狐狸形象，绝不能和狐狸的行为一样。
(4)狐狸精的标准长相扩展阅读
物种类型
1、蓝狐又称北极狐，主要分布于欧亚大陆和北美洲北部的高纬度地区。蓝狐吻部短，四肢短小，体圆而粗，被毛丰厚，耳宽而圆。蓝狐体长60-70厘米。尾长25-30厘米，有两种基本毛色，一种冬季呈白色，其他季节毛色加深；另一种常呈浅蓝色，但毛色变异较大，从浅蓝至深褐。
2、银黑狐又称银狐。原产于北美和西伯利亚，是野生状态狐狸的一种毛色突变种。银狐体型稍大于蓝狐，吻部、双耳背部和四肢毛色为黑褐色。银狐针毛颜色有全白、全黑和白色千黑色3种体长60-75厘米，体重5-8千克。
3、赤狐又名火狐，是狐属动物中分布最广、数量最多的一种．体重5-8千克，体长60-90厘米，体高40-50厘米，尾长40-60厘米。赤狐体形纤长，脸颊长，四肢短小、嘴尖耳直立、尾较长。赤狐的毛色变异幅度很大，标准者头、躯、尾呈红棕色、腹部毛色较淡呈黄白色，四肢毛呈淡褐色或棕色，尾尖呈白色。
4、彩狐是银黑狐、赤狐和蓝狐在野生状态下或人工饲养条件下的毛色变种。
5. 关于狐狸精（雄与雌）的资料
狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。
此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人困罩的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。
汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。
汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。
到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”；明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说桥尺码又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。
既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热敏哪恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。
妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“（纣）惟妇人言是用”；但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。
现代狐狸精：
“狐狸精”可以定义为：善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”女人。“狐狸精”可能是漂亮的，但很遗憾，通常是不被承认的。
[编辑本段]详解请看：
在战国时代的著作里，便出现了以狐为原型的神兽，狐被赋予了作怪变异的能力。当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水，年三十而尚未成婚，行至涂山时，遇到一只九尾白狐，并且听到涂山人祝福的歌声：“大大的白狐啊，九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧，子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人，这是狐狸成精的雏形。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
在《诗经》中，狐作为隐辞的意义便是性爱。
《搜神记》引道士云：“狐者，先古之淫妇，其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。
[编辑本段]称“狐狸精”的缘由
1狐狸精一词用在女性身上含贬义。是指专门迷惑男人的女人。
2狐狸精的典故应该是出于《封神演义》。因为《封神演义》中的商纣王的妻子妲己是狐狸精变化而成的，她 迷惑商纣王致使商朝灭亡。
3狐狸这种动物喜欢女人的物品，比如说：围巾、小内裤等一些装饰品。所以，人们总会在捕获狐狸后发现这些女人的东西，就认为狐狸成精后会变成女性。并且认为是漂亮的女人，专门迷惑勾引男人，狐狸精由此而来。
自古以来，人们认为狐狸精都是美丽的，虽然狡诈，但绝不失妩媚的狐狸的化身。《玄中记》专门解释了狐狸精的由来，而且说得煞有介事：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫。或为丈夫与女人交接，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
人们借由狐狸精表达自己单纯而美好的情感，蒲松龄甚至在他的＜聊斋志异＞中赋予了她们一种新的生命，一个个化身成为为爱痴狂的多情女子。
印象最深的是那个叫做娇娜的女狐，美貌自是不必说，单就一个情义来说，也能算上狐中之最。美丽的女人是祸水，美丽的狐狸也不例外。世人对她们更多的是厌恶、咒骂，狐狸精原也许是个中性词，但化身今天其意已经不言而喻。
你遇到你生命中那一个狐狸精了吗？如果没有，因为她不够美丽，如果遇见了一个你喜欢的美丽女孩让你不能自拔，那么，她肯定是个狐狸精！如果正在寻找，也许她还在世界的某处等待着你哦。
另一种说法是说来自清太祖努尔哈赤刚入中国执政，对百姓的生活习惯并不了解，所以请皇太极查探民风人情，就算青楼妓院也不能忽略。一日皇太极来到福建的闽南妓院查看，发现烟花女子媚惑男人的功力高，超出皇太极意料，而寻芳客老是嘟着嘴喊“狐狸精、狐狸精”皇太极这才明白中国人形容一个女人很会媚惑男人就叫他“狐狸精”
由于皇太极听不懂闽南话，把“（台语发音）给你亲、给你亲”误听成“狐狸精”于是，这句成语一直流传到现在，每当我们形容一个女人很会媚惑男人就称他为“狐狸精”。
[编辑本段]狐狸精的由来
我们形容一个女人很会媚惑男人，通常会称他“狐狸精”由於简短有力形容一个人，而且有其来源与典故，所以“狐狸精”勉强算是一句成语。
这句成语来自清太祖努尔哈赤刚入中国执政，对百姓的生活习惯并不了解，所以请皇太极查探民风人情，就算青楼妓院也不能忽略。
这日皇太极来到福建的闽南妓院查看，发现烟花女子媚惑男人的功力高，超出皇太极意料，而寻芳客老是嘟著嘴喊“狐狸精、狐狸精”皇太极这才明白中国人形容一个女人很会媚惑男人就叫他“狐狸精”
由於皇太极听不懂闽南话，把“（台语发音）给你亲、给你亲”误听成“狐狸精”於是，这句成语一直流传到现在，每当我们形容一个女人很会媚惑男人就称他为“狐狸精”。
在咱们中国的文化里，对在男女问题上的所谓坏女人有一个独特的称呼：“狐狸精”。唐骆宾王所写《讨武氏檄文》里就说武则天“掩袖工谗，狐媚偏能惑主”。“狐媚”者，像狐狸般的媚态也。《聊斋志异》里更写了众多的“狐狸精”，不过这些“狐狸精”大都很善良，很可爱，有“狐狸精”之名，无“狐狸精”害人之心。但这也改变不了“狐狸精”的恶名。如果哪个女人被称做“狐狸精”，不用具体解释，人们也知道她“精”在哪里了，她也随之名声扫地了。
为什么所谓的坏女人被称做“狐狸精”？这缘于中国人对女人的审美观。
自古以来，对女人的审美，就面形而言，有两个标准。一是面如满月，面如荷花。唐代美女杨贵妃就面如荷花。所以《长恨歌》写唐明皇对死去的杨贵妃的思念时有这样的句子：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”“芙蓉”即荷花，形容杨贵妃的脸蛋美如荷花。不仅女人面如荷花很美，男人面如荷花也被视为美。武则天的男妃（又称“面首”）张宗昌很受武则天的宠爱。一次他参加一个宴会，有人恭维他“六郎面似荷花”。人们同声附和。有个叫杨再思的人却大声说：“不对。”人们大惊，一时间全场鸦雀无声。张宗昌也脸色大变。这时杨再思才说：“不是六郎似荷花，而是荷花似六郎！”话音刚落，全场响起热烈掌声。人们大笑着，皆言比喻更妙。由此也可见面如荷花如何受到人们的赞美和吹捧了。
再一种被视为美的脸蛋就是所谓“瓜子脸”。两个脸蛋各像一粒尖尖朝下的瓜子组合起来。这种脸形也确实很俊俏，“仕女图”中的“仕女”，大都是“瓜子脸”。文学作品里的美女，作者也常常赋予她们一付“瓜子脸”。
“荷花脸”是一种富态相，同时也是一种善良相。泥菩萨的脸大都接近于这种脸形。唐代崇信佛教，所以唐代壁画上的女人通常都是富态的“荷花脸”。《红楼梦》里的薛宝钗就有富态相，想她的脸蛋也是“荷花脸”了。薛宝钗工于心计，在《红楼梦》里不是一个被赞美的人物。但在男女作风问题上却无懈可击。所以即便她再不好，也不能被称为“狐狸精”。
“瓜子脸”就不同了。狐狸的脸形就是最典型的“瓜子脸”。“瓜子脸”形的女人因此便同狐狸拉上了关系——不是她们自己拉上的，而是别人硬给她们拉上的。当她们因自己“瓜子脸”的美貌而所谓“红杏出墙”同男人来往时，无论是她们勾引男子，还是男子挑逗她们，都是她们的过错。狐狸不也是“瓜子脸”么，又天生媚态，于是“红杏出墙”的她们便被称为“狐狸精”了。
西方有“美人鱼”的说法，这肯定是同海洋关系密切的民族的发明，也反映了他们和中国不尽相同的审美观。国人更看重脸蛋，他们则好像更看重体形。鱼在水中游泳的体形、姿态很流畅、优美，他们以此来形容女人。我们则以“荷花脸”“瓜子脸”来形容女子的美貌。可惜，当生有一付“瓜子脸”的女子被称为“狐狸精”的时候，这“瓜子脸”就反而成了“祸害”。而当称哪个女人的体形有如“水蛇腰”的时候，她八成就成了会害人的“美女蛇”了。
狐狸精们通常都是忧郁、忧伤的，因为庸俗琐碎的现实总是挫伤她们敏锐细腻的触角，令她们感觉到尖锐莫名的疼痛，总是存在于远处的美好生活幽幽地传来诱惑的呼唤，遥遥无期的期待把希望和绝望像毒药一样涂在她们的伤口上。一看到隐藏在她们眼睛里那一道伤痕，男人就会像狼找到了血迹一样赶紧用舌头去舔，就会像侦探找到了线索，迫不及待地要解开她的心灵之谜。
由於受中国影响，日本的狐仙也很普及，甚至在日本的神佛习合观念中将它们视为稻荷神或密宗荼吉尼天的使者(印度荼吉尼天的坐骑原为胡狼，但日本并无胡狼所以以狐狸取代)。狐狸和其他动物修练成精的传说，在日本盛行的程度不亚於中国。另外，在中国传说不常见的狸猫，受到日本民间的重视甚至超过狐狸。
在日本的民间故事中，不管是狐狸还是狸猫，只要将叶子戴在自己头上，就可以任意改变形体。日本文化甚至对狐狸精做了明确的分类，如下所示：
仙狐：活了千年左右的狐狸的总称。 空狐：活了三千年以上而升天的狐狸。 天狐：活了一千年以上而升天的狐狸。 善狐：善良狐狸精的总称。 赤狐：红色的狐狸。神道教所属。 白狐：白色的狐狸。神道教和佛教所属。传说安倍晴明的母亲是白狐的化身。 金狐：金色的狐狸，是太阳的象徵。佛教所属。 银狐：银色的狐狸，是月亮的象徵。佛教所属。 黑狐：黑色的狐狸。被视为北斗七星的化身。神道教所属。 野狐：邪恶狐狸精的总称，又被称为地狐、中狐和宙狐。
6. 妲己到底有多么漂亮，被后世称为狐狸精
我们都知道，历史上的妲己是非常美丽的，她的容颜倾国倾城，而且纣王都被她迷惑的无心理政做族，对她百依百顺，甚至是扮演妲己的演员都是十分美丽的。
根据专家的古尸复原图，他们发现妲己眉清目秀，唇红齿白，所以原本的妲己也是十分漂亮的，怪不得深受纣王喜爱。
她出生在一个贵族家庭，后来被商纣王作为战利品带回了宫中，妲己虽然长相貌美，不过心地可一点也不柔软，历史上有名的酷刑，炮烙之刑就是妲己发明的，她非常喜欢看那些犯人疼得惨叫的样子，而商纣王也纵容妲己的一切行为，不得不说妲己和商纣王两个人很配，一样的心狠手辣。
因此商纣王也就变得更加残暴，主要是为了讨妲缺胡卖己的芳心，妲己也就变得更加的放肆。
在真实的历史中，妲己没有向后世传言的那么残忍，相传她是一个十分善良的姑娘。所有只有美貌没有本身的女人只能依靠男人，历史都是由胜利者书写的。
7. 狐狸精相貌克夫吗
克夫一说是古枣段时候迷信说法。狐狸精相貌，一般是古代聊斋志异，或者传说中，把尖下巴，狐狸脸的凳伏誉女人都喻为坏女人。自然这类女相的女人，也归为不好的女人厅型。所以，有关不好的事，象克夫之类也归到这种长相的女人身上。
8. 狐狸精附体的女生特点
传说中的狐狸精是指一种形态可变的神秘生物，据说能够变成人形，并以美貌和妖艳的形象吸引男性。在现实生活中，人们常将“狐狸精附体”用来形容一个女生的特点，一般指她具有以下几个方面的特点：
美貌：狐狸慧或袭精通常以美貌著称，因此“狐狸精附体”的女生也常常拥有出色的外貌。
妖娆：狐狸精的形象往往带有一种妖娆、飘逸的感觉团局，因此“狐狸精附体前兄”的女生也常常散发出一种妩媚的气息。
心机：狐狸精通常以心机著称，善于利用自己的美貌和智慧达成自己的目的。因此“狐狸精附体”的女生也可能有一定的心机，善于掌控人际关系。
需要注意的是，将“狐狸精附体”用来形容一个女生的行为可能会被视为对女性的不尊重和贬低，因此不建议将其作为评价标准。