① 张晓风 《我在》的文章
我 在 张晓风(台湾) 记得是小学三年级,偶然生病,不能去上学,于是抱膝坐在床上,心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛。为什么痛呢?因为你知道,你的好朋友都在那里,而你偏不在,于是你痴痴地想,他们此刻在操场上追追打打吗?他们在教室里挨骂吗?他们到底在干什么啊?不管是好是歹,我想跟他们在一起啊! 于是,开始喜欢点名。大清早,大家都坐得好好的,老师叫:“×××!”“在!”正经而清脆,仿佛不是回答老师,而是回答宇宙乾坤,告诉天地,告诉历史,说,有一个孩子“在”这里。 回答“在”字,对我而言总是一种饱满的幸福。 人们心目中的神明,所以神明,也无非由于其“昔在、今在、恒在”,以及“无所不在”的特质。而身为一个人,我对自己“只能出现于这个时间和空间”感到另一种可贵,仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状,单独看,毫无意义,及至恰恰嵌在适当的时空,却也是不可少的一块。 其实人与人之间,或为亲情或为友情或为爱情,哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、刚好你也在这里的前提?一切的爱,不就是“同在”的缘分吗? 有一年,和丈夫带着一团的年轻人到英国和欧洲去表演,我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲。在一站复—站的陌生城市里,舞台上碧色绸子抖出来línlín水波,唐人乐府悠然导出:“君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”渺渺烟波里,只因错肩而过,只因你在清风我在明月,只因彼此皆在这地球而地球对于个体生命来说又实在太大,所以不免停舟问一句话,问一问彼此隶属的籍贯,问一问昔日所生、他年所葬的故里,那年夏天,我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊! 我喜欢让自己是一个“紧急待命”的人,随时能说:“我在,我在这里!” 那是端午节的晚上,在澎湖的小离岛。为了纪念屈原,渔人那一天不出海,小学校长陪着我们和家长会的渔民朋友吃饭,那些面对台北人和读书人自觉有一份卑抑的渔人,一喝了酒,竟人人急着说起话来,说他们没有淡水的日子怎么苦,说淡水管如何修好了又坏了,说他们宁可倾家荡产,也不要天天开船到别的岛是去搬运淡水……而他们嘴里所说的淡水,在台北人看来,也不过是咸sè难咽的怪味水罢了——只是于他们却是遥不可及的美梦。 我们原来只是想去捐书,只是想为孩子们设置阅览室,没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水!我能为他们做什么?在同盏共饮的黄昏,也许什么都不能,但至少我在这里,在倾听,在思索我能做的事……《旧约·创世纪》里,堕落后的亚当①在凉风乍至的伊甸园把自己藏nì起来。上帝说:“亚当,你在哪里?”他噤而不答。如果是我,我会走出,说:“上帝,我在,我在这里,请你看着我,我在这里。不比一个凡人好,也不比一个凡人坏,我有我的逊顺祥和,也有我的叛逆凶戾,我在我无限的求真求美的梦里,也在我脆弱的人性里。上帝啊,俯察我,我在这里。”“我在”,意思是说我出席了,在生命的大教室里。几年前,我在山里说过的一句话容许我再说一遍,作为终响:“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”
② 找一首歌,歌词有句是“在我耳边” 女音
萧亚轩 honey honey honey
你在我耳边 唱歌
我乖乖听钢 琴声
时间仿佛停止了 在这一刻
抱着你 永不放手
EN HONEY HONEY HONEY EN YE```
看着你眼尾笑纹 眯眯的眼神让我心动了
握着你粗粗的手像个小女人
厚厚的肩膀靠着
躲在你身边不停傻笑着
嘟嘟的嘴角让我好想亲吻
你在我耳边唱歌 我乖乖听钢琴声
时间仿佛停止了 在这一刻
抱着你 永不放手
做我的 HONEY HONEY HONEY
放在你的心里
做我的 HONEY HONEY HONEY
下半个世纪 我用分分秒秒 好好爱你
喔 HONEY HONEY HONEY
躲进你的怀里 我要我们腻在一起 这样一直甜下去
http://mp3..com/m?tn=mp3&ct=134217728&lm=-1&word=%CF%F4%D1%C7%D0%F9%20honey&t=2
③ 《在我心灵深处》赏析
《在我心灵深处》
是日本诗人岛崎藤村的一首现代诗歌。
他的诗讴歌劳动和爱情,要求个性解放,
也反映自由民权运动失败以后
小资产阶级知识分子徘徊、忧郁的心情。
他的诗 以洗练的雅语和流畅的诗体歌咏青春的悲欢,
为日本近代诗开拓了道路,对日本现代诗歌有很大影响。
《在我心灵深处》
藏着一个难言的秘密。
如今我成了活的供品,
除了你又有谁知。
假如我是一只鸟,
就在你居室的窗前飞来飞去。
从早到晚不停翅,
把心底的情歌唱给你。
假如我是一只梭,
就听任你白嫩的手指,
把我春日的长相思,
随着柔丝织进布里。
假如我是一片草,
就长在野外为你铺地。
只要能亲吻你的步履,
我甘愿让你踩成泥。
叹息溢我被褥,
忧思浸我枕席。
不待晨鸟惊醒梦魂,
已是泪打床湿。
纵有千言万语,
怎能表我心迹?
只有一颗火热的心,
将一曲琴声寄给你。
④ 《在我想起来》歌词~~
爱能成魔能成疯
此时迷恋彼时恨
怨不得人
怨得不到的 人
天是灰色海是蓝
夏天取火冬天暖
闭上眼睛
再也不会有 黑暗
在我想起来
鱼会淹死也能飞
草能参天云会碎
就是这样
我就是这样 认为
在我想起来
死能复生生如死
时间能退能静止
本该如此
一切都应该 如此
在我想起来
歌手:吉克隽逸,李代沫。作词:韩寒。我都非常喜欢
⑤ “求其在我”是孟子说的吗,什么意思呢
不是孟子说的。朱子《论语集注》对孔子“不患人之不己知,患不知人也”注曰:“尹氏曰:‘君子求在我者,故不患人之不己知。不知人,则是非邪正或不能辨,故以为患也。’”“尹氏”,即宋儒程伊川先生重要门人尹焞先生。读此注也不难了知孔子原句“患不知人也”之人,正是“人之为人”之人。尹先生所说“不知人,则是非邪正或不能辨,故以为患也”,亦正是说我们当先知人之为人,而后能辨是非邪正。
⑥ 作文《有你在我身后》600字左右
“一纸红笺写你,我该怎么落笔?”时光总是静悄悄的偷走太多,独留我一人斟酌。一路走来,我们路过泥泞路过风,谢谢你一直都在。
记得那天的阳光很好,天上的白云像是被扰乱的心绪,丝丝缕缕,我们邂逅在午后的阳光。依旧记得那日你呆呆的笑和不知所措的热情。原来,我们是同班的学生。你是班里的佼佼者,在我面前却像一个孩子,天真可爱。可是,你总是在用默默的努力告诉我,不要担心,你会一直都在。星辰洒下的耀眼,我陷入无限的回忆。
清婉脸庞,倒映朗朗日光,墨香的独白。那日泪眼茫茫,还好有你。第一次考试,数学成绩好像一条条鞭子,重重的打在身上,毫不手软。无心微笑,渺茫的未来。初中的老师哪会在意这几个残兵败将,我顿时觉得数学无望了。还好有你,你就像冬日的暖阳,直射到心底。你抹干了余留的泪痕,告诉我没什么大不了,下次要加油。我看着你的面孔,仿佛它能给我无畏的勇气。从那以后,你总会拿着一大堆习题跑来和我一起做,不厌其烦的讲解,也会包容我偶尔的小脾气。成功不会吝啬给每一个努力的人,在下一次的测验中,我的成绩有了大大的提高。你看着我的笑颜,也情不自禁的微笑。你有没有察觉?你有了点点的黑眼圈,在闪闪的大眼睛下有些显眼;你是不是在每天给我补习后,在夜晚赶自己的作业?这样在背后默默帮助我的你,叫我怎么不感动?
婉转的音调,弹奏一首属于你的乐章。怎么能这样,你的一句话,叫我泪影婆娑。有时候,总会有一些矛盾。当我被误会,你会站在我身边,紧紧握住我颤抖的手,给我无形的力量。当我需要怀抱的时候,你会让我靠在你的肩膀,不够大,却很安心。那次在操场,一次激烈的争吵后,在黑暗的角落,你轻扶着我的背后,无语的陪伴,听我啜泣。你说:“100个人想分散我们,都是不可能的。”你知不知道,你的一句话让我的心久久不能平静,我怎么能忘记?你总是跟我说:“你还有我。”我还有你,我还有什么害怕呢?谢谢你,总把最好的留给我,总为我着想;总是像一个妹妹,却总是为姐姐想着,不求回报。有你在身后,我永远不会孤单。
我们在一起,总有太多故事,每一天轻轻的阳光洒下。牵着手,一直走,我们不回头。感谢一直有你,有你在身后。
⑦ 在我,在我
这是一个表示疑问的句子其实也省略了很多字意思是难道在我吗。说这句话的主人一定在反问对方问题不在自己是对方错怪了说话的本人。到底什么事情还要说清楚。
⑧ “求其在我”是什么意思
所求的东西就在我自身。
原文:
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也,求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”
白话译文:
孟子说:“求索就能得到,放弃便会失去,这种求索有益于得到,因为所求的东西就在我自身。求索有一定的方法,能否得到却决定于天命,这种求索无益于得到,因为所求的东西是身外之物。”
此文出自战国时期·孟子《求则得之,舍则失之》
(8)在我扩展阅读
《求则得之,舍则失之》,创作于战国时期,作品体裁语录体散文,作品出自《孟子》的《尽心章句上》,作者是孟子及其学生。
在我自身的,是知识的积累,思想的修养,人生境界的追求,一句话,是精神的自我完善。身外之物则是金钱富贵,名誉地位。
前者全在于自我,只要坚持追求,便可以一分耕耘,一分收获,种瓜得瓜,种豆得豆。所以叫“求则得之,舍则失之。”
⑨ 《我在》阅读答案(张晓风的)
2《我在》从小时偶然生病想到“在”带给我的存在感——欣喜。这份欣喜来自于与小伙伴。人与人之间应在而和谐,
“读书”是一种在。
举例亚当的例子,阐释“在”生命中的悲、喜、贪念、拾气、终将化为喜悦。